第817章各懷鬼胎（1/2）

辛格把話說到這個地步了，辛巴知道他自己的計劃算是破產了，辛格個老奸巨猾的人，他不可能被辛巴三言兩語就迷惑，想空手套白狼，這可是不容易，所以他沒有辦法只好先行告退了，這一次他沒有獲得十個金幣的程儀，也沒有格拉姆送他出去，只是他自己一個人帶著他的侍衛直接的就離開了果阿，他必須要向他的上司匯報才行。

辛格的要求也遠遠的超出了他的要他的計劃，而且也超出了他的權利範圍，他必須跟皇帝陛下商量過以後才能重新做決定。

但是對他們而言，現在利好的就是南洋軍不再是鐵板一塊，即使他們不跟辛格合作，讓辛格自己造反，或者與南洋軍打起來，也是對他大大有利，他們可以從中取利。

至於辛格所說的，他們可以跟南洋軍合作，他認為可能性不大，你本身就是南洋軍手下的一個兵而已，有什麼資格跟他們談條件分資產？估計如果你敢談，他們就敢鎮壓，最理想的就是辛格造反，即使是辛格造反，對他們朝廷來說也是好事一樁。

格拉姆一直在門外偷聽，當他看見了辛格和辛巴的交易以後，他顯得非常的驚訝，他進來了以後對辛格說道：「哥，我們終於也要起兵了。」

辛格說道：「想不到你跟我闖蕩江湖這麼多年，居然還是如此的愚蠢，被人三言兩語就忽悠的找不著北，不知道應該怎麼做了。」

格拉姆臉上一紅，他哥說的沒有錯，在外人眼裡他們是印度人，其實他們這絲在旁遮普地區信仰西克教的跟莫臥兒王朝是尿不到一個壺裡的，而且雙方還有很大的矛盾和衝突，特別是上一任上師被朝廷害死了以後，更是與朝廷的關係勢不兩立。

但是一談到國家大事這裡，格拉姆就有點迷失方向了，他們西克教與朝廷之間的爭端，那是印度人內部的事情，但南洋軍跟莫臥兒王朝之間的爭端，就是印度人跟外國人之間的關係，所以他毫不猶豫的投靠了朝廷。

雖然說他投靠了了朝廷，並不代表他就是朝廷的走狗，也並不代表他就會為朝廷去鎮壓西克人。

但是最終來說，還是他的老哥辛格技高一籌。

他們西克教一直以來都是和平發展的宗教，一直提倡和平發展，主張入世，跟其他所有的宗教都不同，是最和平、最具有親和力的宗教，但是他們目前在朝廷的打擊之下，沒法過下去了。

自上任上師被殺，現任哈戈賓德十九年前接任，為第六代上師，由他開始，西克教發展成了半武裝的宗教組織，注重了武裝組織和訓練，經常與朝廷軍隊和異教徒發生衝突。

但是令格拉姆他有些猶豫和不安的，就是之前他們的第六代上師一直在聯繫他們，但是辛格就一直沒有什麼表示，而且拒絕了對方的拉攏。

這在一直奉行上師崇拜的西克教裡面，這是大不敬的行為，要施鞭刑的。

辛格他說道：「你應該知道南洋軍最高統帥米柱他對宗教的態度，他不喜歡軍官們有盲目的迷信，雖然如此，但是南洋軍的信仰，跟我們的有許多相似的地方，只要是目標一致，你又何必在乎它的形式是什麼樣呢？」

西克教既不是印度教也不是回教，它有兩者之間它兼顧了兩者之間的優點。

米柱可以說對*教不太感冒，對於他們西克教還是非常欣賞的，並不禁止他們在軍中的發展，只是睜一隻眼閉一隻眼。

辛格他也發現，其實他們在許多地方理念和目標是一致的，既然目標一致，又何必堅持自己走的是哪條路，用什麼形式來走呢？

西克教畢竟是這裡地方性的小教派而已，無法跟回教和印度教這種大教相比，但是他們已經在旁遮普地區有了自己的影響力，只是只是辛格知道他們一直也是受困於地方的一隅，無法向全國進行推廣。

辛格他是一名普通的的教徒而已，心中有自己的信仰，為了自己的信仰而戰，他目前自己好不容易得到的一切，他也不想放棄。

格拉姆想想也是，最終目標是一致的，糾結於形式又有什麼用呢？達到目的才是最重要的。

西克教的創始人是那納克，他是印度教虔誠派運動的成員，後來吸收回教蘇菲派的成分，提出新教義。他堅持一神論，視真*為唯一的信仰對象，反對印度教的多神崇拜、偶像崇拜、種姓制度、苦行及消極遁世，革除印度教的繁雜教儀，主張在神面前人人平等。

他們兄弟倆一直就認為，他們教這些主張跟南洋軍的主張，雖然說法上不一樣，但最終的目的都是一樣的，所以他們才甘於被南洋軍賣命。

只是隨著南洋軍入侵印度的開始，格拉姆又開始討厭南洋軍了，認為這是對他們家鄉的入侵和蹂躪，但是現在辛格又把這個問扯回到印度本身的問題去，讓格拉姆也有點無所適從了。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。