第178章形態意識（1/2）

米柱是恨極了東林黨，這幫人以聖人要求別人，雞蛋挑骨頭，黨同伐異，以賤人而自己，虧公利己，大明未至絕境，但他們士大夫不交稅的特權卻是成了絞死大明的絞索。

如果大明亡了，他們是真的做到以身殉國，米柱肯定不這麼敵視他們，人家這是搖身一變，換了一套行頭，就成為了新朝的官員。

只是辮子朝的君主硬氣多了，不交稅，且看是你頭硬還是刀子硬，辯子朝的收入是大明朝的數倍，直至滅亡，國庫都不會像大明這麼慘，皇帝向大臣乞求捐助，皇后織布補貼家用。

所以向士大夫收稅，勢在必行，如果做不到，為大明續命二百年，就無從說起。

這東林黨只是是士林的代表，這仕途指的是天下官員和知識分子，東林黨只是他們站在前台的代表，這是一個龐大的利益集團，他們是九頭蛇，各自為政，不但攻擊皇權，還相互攻訐，斬死一頭，又冒一頭出來，如果是合而為一，團結一致，皇權東廠早就被弄死了。

最早向仕權發起挑戰的，是正德皇常，結果有了落水病死，嘉靖也想收權，結果有了四十年的倭寇之亂，其實大家都知道倭寇是什麼人，真倭一假倭九，最後以嘉靖退讓而結束。

萬曆收權，結果是二十七年不敢上朝，這何嘗不是一種鬥爭方式？朱由校以魏忠賢為盾，斗大臣而收權，可惜也是落水病死，祟禎看似聰明勤勉，實則是一個二愣子，聽大臣們的話，不用東廠，不用錦衣衛，還限制宦官的勢力，把全部權力交給文臣們玩兒，沒有酷吏，沒有權閹，大家撒著歡兒玩兒，最終是自己吊死在一棵歪脖子樹上，從者只有太監王承恩一人。

米柱早在許久前，己作精密布署，要收權，必須有錢，有錢就能養軍隊，有了能征善戰軍隊的支持，說話就可以像太祖、成祖或者辮子皇帝一樣硬氣，大臣作妖，撂蹶子的，那就殺，殺到人頭滾滾，殺到他們怕為止，其實這國度里，最不缺的就是當官的。

現在米柱是在大量透支財富，在十年之內，完成了向官商收稅，大事可定，大明將進入良性循環，如果是收不了，他苦心建立的這一切是完蛋，將會被摧毀，他運氣好的，流亡海外，運氣不好的，作為閹黨一份子，抄家滅族。

以前他隱於幕後，作為推手，沒有人注意到他這個擁有左右局勢力量的小蝦米，現在注意到了，來自九頭蛇的攻擊也就來了。

米柱認為，把對方比如作九頭蛇是非常形象的比如。

打殘東林黨，己是不易，要對付上百年來形成的士大夫特權意識，這更困難。

無論是皇帝與士大夫共天下，還是士大夫與皇帝共天下，都意味著天下不再是皇帝一人的，比君主獨裁無疑是進步的，適應了歷史發展，這是好的。

同時還應指出，這是皇帝與士大夫集團之間互相依賴、互相利用、共同統治、共享富貴的關係，利益一致，目的一致，都是為了更有效地統治人民。

宋神宗與文彥博的一段對話很能說明問題。在討論變法時，宋神宗說「更張法制，於士大夫誠多不悅，然於百姓何所不便？」

文彥博答道：「為與士大夫治天下，非與百姓治天下也。」

士大夫與百姓是對立的，士大夫的利益是第一位的，皇帝應首先考慮士大夫的利益而不是百姓的利益。

這就是共天下的階級實質。

還有一點，這是宋朝時形成的士林傳統，「非進士及第者不得不美官」，這一句中「進士及第」是指科舉殿試排名前茅者，被皇帝欽點的，最具才能的士子，終宋之一朝，高官顯位者十之八九出自於科舉進士及第者，也就是說這是最具發展潛力的士子，進士及第，意味著你就擁有了晉升權要的基本資格，從此可見宋朝皇家對才能高絕者的重視，告訴天下人「學而優則仕」，籠絡人心，也就是對他們統治地位的一種鞏固。

而一次科舉，進士及第者不過十餘人而已（在宋朝），雖說「學而優則仕」，可真的能得到權柄的人並不多，這就是統治階級的高明之處了，既給予你晉身仕途的門檻，同時把這個門檻設得很高，有效地防止權力的過度分散，大權依舊把握在皇帝手中，維護統治利益。

北宋時的帝王與士大夫共治天下已經達到了三王所不及，五帝所難行的程度。

只是現在又變了味，宋代每科進士取士十數人，門檻很高，但是人少，大家有的是蛋糕分，現在每科取三百多人，己是僧多粥少，蛋糕一分再分，皇權仕權都只有拼命壓榨農民了。

本朝會試名額，少至32人，多至472人，或100人、200人、250人至300人，增減不一，都由臨時奏請決定。至憲宗成化十一年（1475）以後，以取300名為常。

與十幾個士大夫共治天下不難，與幾百個，問題就多了，所以是到了壓制士權的時侯了，米柱一直在苦思破解之法，最後他發現這是想多了，沒有辦法，只有一條，那就是官民一體收稅。

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