第410章鑽空子（1/2）

安長老知道明軍才六千人，卻是有二千騎四千火槍手，精銳中的精銳，有覆滅水西大方之力，所以才會敢孤軍深入，直突至大方尋求水西軍主力決戰。

但安長老偏不遂他所願，他是不會與一力求戰的馬祥麟決戰，而是與之游斗，先消耗其力量再說，就像打老虎，直面硬撼，這是取死之道，只有不斷游斗，消耗其力量，尋找其弱點，然後一擊得手。

水西統治著貴陽以西千里之地，以十三則溪四十八目為核心，每一目有萬人，以全民皆兵算，號稱有四十八萬兵，當然這兵與明軍的三百萬大軍水份成色一樣。

安再續召集十萬大軍出水外六目，圍攻水東，折了六萬人，但生死關頭，安長老憑其巨大威望和號召力，還是重召六萬民眾入伍，組成了新的十萬大軍，由自己統領，另外設十大土目統領。

但是大軍集結，訓練、準備武器、糧食需要時間，所以他在爭取時間。

在安再續做大慕魅之後，水西元氣大傷，安長老知道這是竭澤而漁，但也沒有辦法，為了抵抗明軍，只能這樣了。

水西的地租大體而言主要分為勞役地租和實物地租兩大類。將生產者分為不同的門類，進行嚴格的行業和等級劃分。不允許各個等級和行業的互相流通。

例如實物地租的「門戶地」中，土民除了給土司交糧納稅之外，還根據土地的肥瘠，廣狹交一頭牲畜。最高的交牛、馬。其次為豬、羊。最低為雞。

勞役地租則是土司將自己的需求進行嚴格的劃分，安排農奴提供專門的服務。例如種奶媽田的人世世代代為土司子女餵奶，種上馬田或者下馬田的人要為土司上下馬墊腳。就是一個人匍匐跪在地上，土司踩在背上上下馬。

還有種火把田的人則世世代代專門負責土司打火把照明。將這些行業分為各個村寨。故有養牛寨、養馬寨、廚子寨等村落名。

還有一種更加殘酷的稅收制度，稱為人租。種這種地的人無需承擔賦稅或者勞役，只需要把一代人的地租集中在一個人的身上。再把這個人獻給土司充作完全的奴隸，任其生殺奪予，家屬不得過問。

為了抗擊明朝大軍，他們沒有辦法，只好廣收人租，以確保大軍有足夠來源補充人力。

安長老看見明軍駐紮六廣河邊，似是沒有進兵之意，便陳其愚說道：「放出消息，擒獲假冒安再續奸細一名，正放在萬蛇窟中受刑！」

陳其愚道：「明白！」

其實，馬祥麟不敢再狂飆突進，是因為沒有突然間沒有了曹隨的消，以前曹隨一直有消息傳來，現在沒有傳來，作為一個軍人應有的警愓，他決定駐兵不前了。

六廣己被破壞，周邊道路橋樑被破壞，居民也為避戰亂而撤走，馬祥麟在過六廣河之後，駐兵六廣驛，邊修路邊推進，也向上面請示，這應該怎麼辦？

為防止水源被投毒，他們將軍營設在六廣河大峽谷之內，據險而守，進可攻，退可守。

馬祥麟雖是一個武將，但雅好讀書，尤其推祟王陽明的心學，因這裡曾是王陽明為官從游之地，所以他在立營之後，閒來無事，與一幹部將遊歷大峽谷。

聖人王陽明曾遊歷六廣河大峽谷，並留下贊詠詩篇：「初日瞳瞳似晚霞，雨痕新霽渡頭紗。溪深九曲雲藏峽，樹老千年雪作花。白鳥去邊回驛路，青崖缺處有人家。遍行奇勝才經此，江上無勞羨九華」。馬祥麟追尋聖跡，遙想百年前聖人在此悟道，開創一派學說，有著滄海桑田之感。

在這時，探子終於回報，打探到了曹隨的消息，失手被擒，正在萬蛇窟中受刑。

馬祥麟癯然而驚。

副將道：「立即出發，營救曹大人吧！」

京城的旨意己到，曹隨為伯爵，錦衣衛指同知，他們的上官。

馬祥麟立即命人--紮營，然後飛鷹傳書，回報京城。

副將問：「將軍為何猶豫不前？」

馬祥麟道：「這些天你們沒有打聽到一點有用的東西，現在卻打聽到四百里外大方城的消息，這是敵人故意散布的，他們設好了圈套，就等我們鑽。」

副將道：「曹大人怎麼辦？」

馬祥麟道：「本將絕不會為一人而拿六千人冒險，泡泡溫泉，等待提督大人指示。」

六廣有貴州省首屈一指的臨江山體溫泉，溫泉依臨六廣河大峽谷，六廣河河谷兩岸谷坡陡峭，多呈嶂谷，峽谷時寬時窄，有張有弛;加上兩岸峭崖上多懸掛飛瀑、流泉，山景與水景穿插相映，變幻無窮，令人驚奇萬分。

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