第709章滅國（2/2）

馬打藍國滅亡，己成定局，王室血脈盡絕，無再起之可能，伯夷在當蘇丹期間，剝削得厲害，百姓負擔極重，大多百姓，連飯都吃不飽，王都中的百姓，紛紛向外逃荒，十成走了五成，在城外荒野，都有大把的東西吃，現在住進城裡，反而忍飢挨餓。

他們在南洋軍軍事人員的安排之下，一隊隊的進行了宣誓。

「我完全放棄我對以前所屬任何外國親王、君主、國家或主權之公民資格及忠誠，我將支持及護衛南洋軍法律，對抗國內和國外所有的敵人。我將真誠地效忠南洋軍。當法律要求時，我願為保衛南洋軍拿起武器，當法律要求時，我會為南洋軍做非戰鬥性之軍事服務，當法律要求時，我會在政府官員指揮下為南洋軍做重要工作。我在此自由宣誓，絕無任何心智障礙、藉口或保留，請（真主、上帝、佛祖、神）保佑我。」

這宣誓不是你想宣就宣的，而是有人先登記好姓名、住址、信仰，然後向他們信仰的神宣誓，一開始有許多人為之牴觸，但是在先宣誓的拿到了米，高高興興的離開，後面的人就大為熱心了，十分的上道了。

爪哇島原始居民是泛神靈的，只要是神靈，這都信，後來佛教、綠教先後傳入，也有不少的人信，天主教也有，主要是西洋人。

不管是誰，在南洋軍轄區之內的，一律必須宣誓，才能成為南洋軍的臣民，獲得南洋軍的保護，拒不宣誓的，會被他們打擊排擠，或者驅逐出境。

這一手是米柱折騰出來的，不用懷疑，就是照抄加入米國國籍時的誓詞，基本不怎麼改，就是米國改成了南洋軍。

在這個時代，每個人都有信仰，讓他們以自己信仰的神發下的誓言，還是有極大約束力的，誰人不怕神靈發怒和報復？

至於南洋軍人，則是向南洋軍軍旗宣誓：「

我向南洋軍軍旗及其所代表的最高統帥部宣誓效忠，祈求這一天地神靈所庇護的國度神聖不可分割，民眾享有自由和公正。」

通過這些儀式感極強的東西，他們加強了南洋軍的凝聚力，讓他們有自豪感和榮耀感，為作為南洋軍一員而自豪不己。

米柱則是最高統帥，每一個軍政官員的升遷轉秩都必須向他宣誓效忠，這確保軍官們的忠誠度。

南洋軍攻占了馬打藍國王都，第一件事就是斬了蘇丹伯夷，絕了反抗軍和臣民的念想，然後迫令臣民，宣誓效忠，如他們宣誓效忠的，一律視作良民，向他們發了五十斤大米，出了事也向他們報警，獲得他們的保護。

對於那些不願意發誓的，一律的列入了黑名單，不是敵對的前朝餘孽就是敵對分子，對於這些人，他們一律驅逐出境，所謂的驅逐出境，指的是裝上船，放逐在海上，然後是生死不過問。

南洋軍完全的接管了蘇拉卡爾達，這城市乃馬打藍國王都，位於爪哇中部梭羅河畔，城市周邊為大片沃野，馬打藍國崛起於日惹地區，作為一個陸上強國，他們認為沿海的日惹，並不適合作為王都，所以向內陸遷徙，他們強大的是陸軍，他們的大陸軍可以給任何一個深入爪哇的敵人以致命的打擊。

但是作為海上強權，南洋軍擁有東方最強的艦隊，足以保護所有沿海城市的安全，蘇拉卡爾達並不適合作為爪哇省的省會。

南洋軍在攻占了蘇拉卡爾達之後，宣布改後爪哇市，由阿蘇擔任市長。

另外南洋軍宣布成立爪哇省，歸屬蕃理院之下，由科恩擔任高官，省會城市為椰城，即以前的雅加達、巴達維亞，軍區司令湯正，歸最高統帥部管理，他們在爪哇成立了武裝警衛部隊，負責爪哇地區的治安防衛，計劃三萬人，以辛格師的基礎上進行了擴編。

辛格乃印度人，一向在中南半島活動，乃是金牌的僱傭兵，因為人仗義疏財，信譽良好，在中南半島之上大大有名，曾為馬六甲城的葡萄牙人效力，擔任僱傭兵指揮官，人稱三哥。

當日南洋軍攻打馬六甲城，三哥辛格就指揮部隊來投，其後參加了多次戰鬥，包括了滅柔佛之戰、北暹羅之戰，也率部入侵爪哇，攻入了泗水，他為南洋軍七大師正之一，這一次奉命組建爪哇武裝警衛部隊，與湯正平分爪哇軍權，稱得上是深受信任，春風得意。

三哥的僱傭兵團頗有特色，專門招聘南洋當地人，等他們經過戰鬥，獲得信任後，才轉往其它部隊。

爪哇是南洋軍進入澳洲的中轉站，前進基地，米柱同時派出了湯正和辛格坐鎮，足見對他的看重。

另外讓科恩任高官，也是另有深意，澳洲只有土人，未經開發，即使他們進入了澳洲，在很長一段時間之內，他們都會缺乏糧食，他們在爪哇建立超級糧倉，一方面供應澳洲，一方面供應大明，可以在他的計劃之中，發出非常重的作用。