第970章融合政策（2/2）

牽羊之禮是他們這種遊牧文化的傳統，那就是他們認為他們的祖先就是狼，強大的征服者，就是一條頭狼，他擁有整個社會裡面所有的東西，他在擊敗了對手以後，不單止占有對方的地位和財物，也同時占有對方的女人，這些手法貫徹到他們的種種方方面面去。

但是米柱它的格調更高，他認為他們是龍的傳人，龍的傳人實行的是龍的傳統，他是不可能通過折辱對方得到快感。

查罕傑看見南洋帝國皇帝陛下米柱沒有折辱於他，感到心頭輕鬆，連忙說道：「陛下大駕光臨德里，就由我帶著陛下進城，四處參觀如何？」

其實查罕傑他現在還掛著皇帝的頭銜，但是即使他現在是再不要臉也不敢自稱朕了，只能自稱我了，這倒也是奇怪。

不過其他的人可是沒有什麼奇怪，他們都知道查罕傑現在還掛著皇帝的身份，這是因為他們需要這一身份向南洋帝國投降，不是他們需要這一位皇帝陛下，當他投降了以後，他就是一個傀儡，作為精神上的象徵，作為南洋帝國控制印度的象徵。

現在就連印度的百姓他們都默認了一點，那就是南洋帝國可以善待莫臥兒帝國的皇室成員，肯定就可以善待普通的老百姓，他們連莫臥兒的人都不殺死，就更不會傷害普通的老百姓了。

現在南洋帝國的情報部門已經在跟許多的莫臥兒帝國的權貴和本土的實力人士進行合作，雙方就是在鼓吹民族的融合和合作。

他們認為南洋軍這一次的入侵併不是一次征服的行動，而是一次民族的大融合，而是一次解放的行動。

要知道他們的皇帝陛下米柱，他可是至高無上的濕婆大神轉世，他是帶有普度眾生的使命來的，所以他來這裡並不是征服敵人，而是為了解救更多的百姓，讓更多的百姓沐浴在神的祝福之下。

這些符合印度人口味的，帶著咖喱口味的宣傳出來以後，也令印度人聽得無比的舒適。

你聽到了對不對？人家南洋人都說了，人家不是征服者，人家只是來這裡融合的，只是為了解救更多的百姓的，所以說南洋軍他們不是入侵者，而是偉大的解放者，是為了解救更多的百姓於水火之中而來的。

其實這些話說了出來，就練就連韓剛這些指揮官們聽到了都覺得臉紅，但是印度人聽著卻是無比的舒適，無比的爽。

既然南洋帝國的皇帝陛下米柱他是濕婆大神轉世，這也就是意味著他是大夥信仰的至高無上的神，他是大家的神，是來保佑大家的，這就不是征服。

如果說南洋帝國只是粉飾太平，只是吹牛，肯定不足以打動老百姓們，但是南洋帝國占領德里這地方以後，她實行的政策卻是令當地的百姓無比的舒適。

南洋帝國他很明白一點，那就是莫臥兒帝國實行的是種姓制度，種姓制度在這裡深入人心，這一種制度對於他們這些外來的入侵者和統治者也是十分有益的，所以他們也都沒有動這一種制度。

只是對這一種制度加以改良，他們南洋帝國也算是頂級的婆羅門之一，是有資格和身份控制和統治這一片土地的，這是神賦予他們的使命。

同時南洋帝國他們在多處地方實行了低賦稅的政策。

印度可是一個富裕之地，每一個入侵者占領了這裡以後，都會大肆的收稅，大肆的掠奪各種資源，以滿足於個人的私慾。

南洋帝國他肯定也會這樣子，只是他們吃相沒有別人那麼難看，他們沒把這一切視為一錘子的買賣，而是細水長流的長久買賣，所以他們要把這一切做得細水長流，吃相就沒有那麼難看了。

南洋帝國他的稅收只是莫臥兒帝國最低的時候的八成，這就令所有的百姓都認可了南洋帝國的入侵，因為歷史上印度都是被外族所統治的，這也是他們的命運，如果能夠有一個如此重視他們，如果愛戴他們，又是他們的濕婆大神轉世的人來統治這一片地方，這是最好的選擇

濕婆大神他雖然有些暴力了，但是他對於百姓那是真愛，因為他收的稅也是歷朝歷代以來最低的。