219 前信徒（2/2）

這裡果然是一個實驗室，高恩看到一個類似機械核心的裝置躺在試驗台上，被努卡神父正在往上面連接什麼東西，以他的機械知識來看，這件裝置的複雜程度超過他的能力範圍，看樣子這位被努卡神父是一位等級不低的機械師。

這個房間應該是被努卡神父的實驗室，這裡的家具都是冷硬的鋼鐵製品，里奧警官在一張冰冷的鐵椅子上坐下，對著被努卡神父說道：「這是剛剛加入調查的高恩先生。」

高恩向被努卡神父行禮，雙方簡單寒暄了幾句後，高恩就問道：「被努卡神父，我是剛剛加入調查，關於案件的情況我已經在卷宗中看過了，失蹤時候的詳情我也了解過了，但是卷宗里對於受害人的情況介紹不多，能不能請被努卡神父說說這兩個孩子。」

高恩想到的切入點就是這個，這麼多孩子失蹤，每次失蹤的地點不同，難度也各不一樣。

一開始失蹤的幾個孩子是在家門口玩耍的時候失蹤的，誘拐這些孩子的難度並不高。萊茵市一直是一個比較安穩的城市，孩子們的戒心也遠遠不如王都。只要用上幾個糖果，加上一些小恩小惠，很容易將這些孩子騙走。

但是被努卡神父這裡失蹤的孩子，是在教堂的花園裡被帶走的，這樣的誘拐難度就大的多了，就算是不談犯罪難度，在機械神教的花園裡誘拐孩子，要是被人發現，被努卡神父肯定是要出手的。

冒著和一名職業者戰鬥的風險誘拐孩子，在高恩看來是非常不明智的，就像是後來吹笛子惡魔在富商里約的豪宅里誘拐孩子一樣，吹笛子的惡魔選擇的這些孩子，一定有什麼共同的聯繫。

這就是高恩想要調查清楚的事情，樣本很多，失蹤的孩子已經達到了30多人，他們的家境不一，年齡上也沒有共性，長相和教育背景也都不一樣，那就只能從他們的父母入手，打探家庭背景中的共同點。

但是富商、駐軍指揮官和這些普通市民又有什麼共同點呢？高恩也只是抱著試一試的想法，所以他才提出了上面的問題。

「小羅伯特和小維爾都是很好的孩子，他們的父母都曾經是教會的虔誠信徒。」

「曾經？」

「是啊，曾經。」被努卡神父嘆息了一聲說道：「在那個案子小羅伯特和小維爾失蹤之後，羅伯特先生和維爾先生都沒有再踏進過教堂了，他們以前可是每周都會參加彌撒的虔誠信徒。」

禮拜日的時候教堂會舉辦步道活動，一般都是神父講述一些神話故事，用來教導當地的信徒向善，步道加上頌歌合唱，被稱之為彌撒，是每一個教堂都必須開展的活動。

能夠每周都參加彌撒的信徒，絕對是虔誠信徒了，這個時代的休息日只有禮拜日一天，彌撒一般都是從早晨開始，一直持續到中午吃飯前，參加彌撒就意味著半天的休息時間沒有了，所以大部分信徒都只是一個月參加一次，或者最近有什麼需要向神靈祈禱的時候才會參加。

對於損失了兩個虔誠信徒，被努卡神父還是相當的鬱悶的，高恩繼續問道：「除了不再參加彌撒了，這兩個家庭在孩子失蹤前後，還有什麼奇怪的地方嗎？被努卡神父，您好好想想，無論多么小的變化都行。」