第三百零九章 戴德生（1/2）

雖然謝綰對遠東德籍官員蓄意欺騙他的行為很不滿，但他也不敢輕易撤換。畢竟這是一幫幹吏，如果都撤換了，未免傷筋動骨，也無人可用。

其中尤以郭士立讓他頭疼。這個德意志傳教士在德國和英國的雙重支持下，把他的在華傳教組織「福漢會」越做越大，甚至吸收了太平天國重要頭目馮雲山入會。基於狂熱的宗教信仰和對太平天國不正常的政治期待，他在蒙蔽謝綰的事情上起到了決定性作用。

謝綰仔細掂量了下郭士立的價值。現在德意志已經與清國建立了直接聯繫，在華機構也密布在通商五口，已經不太需要他；而他的宗教號召力，卻在太平天國問題上給謝綰帶來了巨大的麻煩。另外，能用來約束郭士立的他爹也去世了好幾年，此時的郭士立猶如脫線的風箏，謝綰沒辦法也沒必要用精細的手段約束他。

慎重思考後，謝綰決定找人除掉他。

不過在那之前，還需要一個人來代替他在遠東英、德人士信仰領袖的位置。此時一名叫做哈德森·泰勒的英國年輕人進入了謝綰的視線範圍。

當時郭士立在香港創立了福漢會，負責向華人傳教；在倫敦創立了中國傳教會，負責招募歐洲人到中國傳教。泰勒正是中國傳教會中第一個志願前往中國的傳教士，這個身份非常適合做郭士立的衣缽傳人。

謝綰在對郭士立的摸底調查中發現了泰勒，又對他做了一番調查。這個小伙子信仰堅定，比郭士立這個在宗教與政治之間左右逢源的老滑頭要純粹得多。加之他很年輕，雖然很能幹，但對遠東的歐洲人影響力遠不如郭士立，想來即使接替了郭士立的宗教工作，也掀不起風浪。

於是謝綰設法接見了臨行去中國前的泰勒。

年輕的泰勒見到比他地位高太多的謝綰不卑不亢，只是平靜的敘述了自己希望在中國做的事。他此時對太平天國同樣抱有希望，謝綰也沒有打破他的幻想，只是等他說完後說道，

「太平天國是否是上帝在遠東的神跡，需要你親眼看見，親耳聽見。不要讓迷霧遮住你的眼睛，不要受到歪理邪說的引誘。你應該堅守一顆本心，那就是向清國人民顯示上帝的慈愛，去傳播上帝的福音。」

泰勒肅然道，

「我若有千英鎊，中國可以全數支取；我若有千條性命，中國應該擁有他們……不，不是為中國，是為基督。」

謝綰點頭，然後問他，

「你有中文名嗎？」

「有的，戴德生。」

「戴德生？哈德森·泰勒……」

謝綰默念了幾遍這個名字，然後讓人把準備好的兩百英鎊送給戴德生。

幾天之後，戴德生滿懷信仰的決心前往清國。他沒有辜負謝綰的期待，很快就發現了太平天國與基督教的本質區別，並放棄了一切對它的幻想。

在謝綰派人製造了一場海盜搶劫，幹掉了郭士立。不久後戴德生接替他的職位，並將遠東英、德國人對太平天國的狂熱扭轉了過來，間接使謝綰對遠東的控制恢復了正常，使他能應對此後太平軍叛亂帶來的種種困難。

不過謝綰沒想到的是，戴德生把此後的五十餘年獻給了那個遠東的國家，最終在長沙去世，埋葬在鎮江。他是完全漢化衣冠傳教的第一人，他反對鴉片貿易，在華創建了八百多所學校，一邊免費治病救人，一邊傳教以擴大他的「中國內地會」。

在後來歷次「教案」、「滅洋運動」中，他自己、人員甚至妻子都受到過傷害，但他從未放棄過理想，既不要求英國軍事干涉，也拒絕接受清國的賠償，依然故我。

雖然謝綰是個無神論者，但他也不得不承認，

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