第四百一十二章 白馬（2/2）

最可怕的事情,不是就此接受現實,而是一屋子的人明明醒著,卻依舊裝作在美夢裡,而難以自拔。

數年前那場變亂,兩學之中那些年輕的人兒,奮起一搏想用自己的血,把夢中的人們叫醒,可惜他們失敗了,而剩下的人,則努力裝著睡的更熟。

現在,打破他們假作美夢的時刻,終於到來了,一切可惜也晚了,迎接大多數人的,也許就只有被權臣把持的北朝,裹挾著一起覆亡的結果。

作為中州之地的河洛,可謂出處是古蹟和典故,比如如今我們本陣臨時駐紮的首陽山下,亦是一處上古的名勝典故,

傳說中不食周粟的,箕子和微子,就是在這裡避世而居,躲開周武王的招攬和搜捕的。因此山壁和道途之旁,密密麻麻的儘是各種名人雅士,出遊之後,留下的各種手跡和題刻。

大多數主體都是關於氣節和風尚,不吝褒獎的讚美之詞。

不過,我看了看低矮的一眼就可以看盡山巒起伏的首陽山,很難想像這個破地方,就能藏得住兩個前朝帝胄王孫

漫步在這些題留之間,雪粒飄搖而下,自由一股蒼然於古的豪情使然,突然有股衝動,也在這裡留下點什麼。

「回稟軍上」

姚仲平走到身邊,低聲道。

「新的駐地已經擇選和安排了妥當了……」

「白馬寺……」

我有些驚訝的看著前出部隊的回報,居然是白馬寺？號稱東土第一禪林,最古老寺院的所在。

原本是東漢明帝用來迎接天竺使臣的地點之一,結果來了兩個裝神弄鬼的佛棍,迦葉摩騰、竺法蘭兩大士,以白馬馱載佛經、佛像抵洛,現身說法忽悠了漢明帝,而敕令在洛陽雍門外建僧院,為銘記白馬馱經之功,故名該僧院為白馬寺。

不過在我騎馬,前行數里抵達具體地點之後,才不得不得不承認,這裡的確是駐軍最好的地點和選擇之一。

作為東土佛門始源和祖庭,這個年代的白馬寺,是典型佛門中的狗大戶,歷代增減和修繕的各種殿宇建築綿連余里,幾乎比同一個大型鎮子或是一個小城。

雖然期間,已經被拆除的七零八落,並且被搶劫和焚掠過,但是餘下的部分和殘址,還是可以利用起來,稍加修善和整理,就可以駐紮上相當數量的部隊。

在這個北地的冬天,有建築和沒有建築遮蔽的駐地,可是某種天壤之別,有條件的話,鬼才願意住帳篷露營在風雪之中呢。有遮蓋的建築,對於冬日裡保全士兵的體能和戰力,減少日常消耗,也有莫大的好處。

雖然位置上偏向北邊一些,但是距離洛都城,不過近在咫尺的數里地,而且有完善的道路和相對結實易於通行的平地,也適合作為我本陣,設立防線和營盤,以及相應共計序列的集結出發地。

不過,從某種程度上說,

從最初羅浮山駐軍練兵的廣教寺,到京口大戰的金山寺,乃至紫金山下夜戰的開善寺,我還是真和寺院有緣分啊,雖然我是來帶兵打戰且殺人無算的。

洛都東面城頭之上,張德坤也在表情複雜的看著原野之中,沿著洛水北岸開過來的那隻軍隊,

赤色的火團,紫色的雷霆,還有居中那一大四小的糰子,構成的爪印旗。