第203章 騷亂?起義?(1/2)
與英國在馬來亞實行的「放任」政策相反荷印政府在荷屬東印度實行了迥乎不同的殖民壟斷統治政策。在近代史上由於荷蘭工業的落後使得它在瓜分世界的浪潮中起了個大早卻趕了個晚集。在其它後起的殖民主義國家的競爭和殖民地人民的反抗下到2o紀前後昔日的殖民大國荷蘭在亞洲僅剩下荷屬東印度這一塊比較象樣的殖民地。在缺乏工業優勢的情況下荷蘭殖民主義者為了保住這一條「被拋在赤道周圍的綠寶石腰帶」他們在該地區實行了高度壟斷的殖民統治。
荷印政府在荷屬東印度實施社會分工式的經濟管理。其中最明顯的一個特徵就是通常由歐洲人掌控大宗物資的進出口和批貿易而華則從事中間批與零售即所謂的中介貿易當地土著則是處於生產結構的下層。它所推行的一些措施如將零售業交給華僑去做實行專利承包制度土地占有制度等等實際上促進了華僑經濟尤其是中介貿易的展雖然殖民者的本意並非如此。
荷印政府對荷屬東印度實行社會分工式的經濟管理具體表現為:通常由歐洲人掌控大宗物資的進出口和批貿易而華僑則從事中間批與零售即所謂的中介貿易當地土著則是處於生產結構的下層。事實證明這種「分工式」的經濟構想在後來的經濟政策與社會管理中運用的非常成功。
至於其它一些社會事務和法律管理方面也充分體現了這種「分工的」鮮明特色。東印度公司從一開始就採取這樣的立場即只管與本身有利害關係的事情華僑內部的事務全由他們自己去管理。
這種分而治之的經濟管理和統治方式導致了荷屬東印度「分工式」的經濟展模式即通常歐洲人掌控大宗物資的進出口而華僑則從事中間批與零售當地土著則是處於生產結構的下層。它限制了華和原住民的交流促使華僑的職業構成逐漸集中於商業領域。
在這種社會結構下華僑往往扮演中介代理人的角色兩面不討好加上其勤儉刻苦的累積財富不僅直接威脅到荷蘭人也常被原住民認為華僑是助長荷蘭人壓制荷屬東印度人的幫凶華僑常常成為「代罪羔羊」無辜的承擔起荷屬東印度人對於高壓殖民統治的不滿與仇恨。
「華商是大商家贖罪的羔羊是歐洲輸入商的犧牲品。」這樣在荷蘭殖民統治中後期的是
而殖民政府一向奉行殖民主義政策歷來不允許殖民地的被統治民族與宗主國臣民享有相等的權利。在荷屬南洋群島1854年荷印當局把當地居民劃分為四個等級而華人被列為最末等。等級不同法律上所享受的權利也不相同。就荷蘭屬地的司法審判來說它分為三等即地方裁判所、地方高等裁判所和本邦人民裁判所。歐美及日本僑民被劃入本邦人民裁判所和荷蘭人享有同等的司法權。華與土人被劃入地方裁判所和地方高等裁判所。此外在納稅、交通等方面華都受到殖民政府的歧視和嚴格限制。
東印度公司採取這種態度的主要動機是為了自己商業利益利用華的經濟力量來達成自己的殖民目的卻絕不容華僑擁有與自己相當的權利。如果華的經濟展和商業運作在某些方面觸動了他們的本質利益荷印政府是絕對不會放任不管的當然這對於任何一個希望通過貿易大其財的殖民主義者來說是也十分自然的。
幾百年來那些荷蘭殖民者當華僑觸動他們的利益的時候他們一次又一的煽動或放縱當地土著人的動排華暴動和騷亂生在1778年、1796年、18o2度的排華暴動與騷亂無不與此有關。
勤勞與節儉或許是華僑地原罪!
華僑經濟儘管在幾百年中屢遭暴動與騷亂地地重創。但是在這種社會分工式地經濟制度下。仍然通過自己地勤勞與節儉取得了展並形成驚人規模。甚至于越了荷蘭殖民者。結果就造成了。當地土著人地生活極為困苦。他們感到越來越窮困。而所能親眼目
這樣無形中更加劇了當地土著民地排華情緒。為種族衝突埋下了禍根。而那些土著人從未來反思過地自己地懶惰與無能。他們不敢將情緒泄道到荷蘭人身上。只是在荷蘭人有意地引導下將矛頭對準了沒有強大地祖國作為後盾地華僑。
當勤勞與節儉成為華僑地原罪!荷屬東印度地土地上便流不盡華僑地血!幾百年來一直如此。甚至於直到2o世紀末。那個自許文明時代亦未曾改變。
華僑千年疾苦誰人知。
儘管六年前泗水事件時。共和政府一改晚清政府在對外交涉上軟弱可欺地局面。為在海外忍氣吞聲地泗水僑胞爭得了合法權益。為荷屬華爭取到了荷蘭政府對旅居荷屬地華僑與荷蘭人同等看待地權力。
但這種同等看待的權力如果沒有強大的實力作為保證只會引得那些懦弱而野蠻的土著人的眼紅就像他們看到那些曾經漂洋過海衣食無著的華僑致富後會眼紅一般當看到那些曾經和他們一樣是下等人的華竟然成了和荷蘭人一樣享受起本邦待遇時眼紅的幾乎要滴血不滿的情緒再次在土著人的胸中淤積著只需要一個導火索即能引爆。
共和七年西元1918年11月19日北海警備艦隊由兩艘戰列艦、四艘大型驅逐艦、一艘訓練艦組成第一訓練艦隊駛抵泗水泗意為游泳泗水即游過海洋寓意華人離鄉背井到南洋謀生必須漂洋過海。這座從名字上既代表著華僑疾苦的南洋海港城市。
在訓練艦隊進抵泗水港前出於炫耀武力以為荷印華僑後盾為目的在馬都拉島外海進行一場規模不大軍事演習既然是演習難免會有意外生馬都拉島外海一直是當地土著人捕魚的漁場演習過程中有幾流彈不可避免的被打到馬都拉島沿岸的漁村而艦隊意外的撞沉了幾艘土著人的漁船造成了一些土著人的死傷。
泗水本邦人民裁判所外數千名當地的土著青年身著紗龍圍聚在裁判所外互相傳遞著手上的菸捲兒低聲
也不知道在用鳥叫一般的土語談論些什麼他們的在t;著裁判所的裁判結果。
一周前中國人的訓練艦隊的巨炮射的炮彈擊中一個村落造成一百餘名土著居民死傷而他們的兵艦又撞沉數艘漁船對落水的漁民也未加施救十餘名漁民葬身魚腹。
如果是在過去這些野蠻的土著人或許會像過去一樣提刀殺向華僑社區泄憤而現在港內那些龐大戰艦和城內隨處可見的中國水兵使得他們只能寄望於裁判所的判決。
「土著居民漁船的擅自闖入演習區域在規避其漁船過程中造成中方艦隊艦炮失誤中岸區土著民區實為土著居民自釀其禍中方艦隊不予承擔任何責任本著人道主義考慮中方艦隊願支付1ooo安葬金!」
隨著裁判所荷蘭法官的木錘的落下在本邦裁判所二樓審判廳內進行了長達五天的審判宣告結束在說出的這一結果時金的荷蘭法官並不覺有任何不妥過去的幾百年中從他和他的前輩的口中不知道出多少類似的結果只不過有所不適的是今天偏袒的對象是華人。
「我不服!我抗議!」
在警備艦隊派來的法務官劉雲嶺的和旁聽的華僑的笑色中。穿著一身西裝仍如可笑的黑猴子一般的土著律師大聲的叫喊著!法庭內那些旁聽的土著人從聽得懂的荷蘭語的人那裡得知結果後先是一愣然後法庭內鬨亂了起來激動的土著人大聲的咒罵著華人他們並不敢罵荷蘭人。
「知道嗎?先生們!權力永在大炮射程之內!」
身著的漂亮的白色制服的艦隊法務官劉雲嶺在裁判所三樓支付了1ooo盾的安葬金後笑著對跟來的十餘名前來助威的商說道。
「若是祖國兵艦像日人兵艦一般年年巡慰南洋我等亦不需像過去那般忍氣吞聲!任人凌辱此事之後看那些泥猴兒還敢欺詐我等僑民背後無依!」
領頭的年近六旬僑商深有感觸的說道僑商在異鄉辛辛苦苦的傳承著民族文化白手起家的經營起這麼一份家業。華人在哪裡都沒有忘記了他們的根可是祖國卻離他們太遠。不管是從距離還是心理……
而國家羸弱面對異族的百般欺凌他們沉默他們忍讓他們觀望。但是今天這一切完全改變過來!現在他們也可以向那些荷蘭人、歐洲人、日人一樣再也無需忍受那些土猴的欺凌。
儘管明知道按實理這艦隊可謂是無理可如不這般那些土猴怎麼會知道國朝艦隊的厲害看他們經此一訓還敢向過去一般欺凌爪哇華人。
「諸位放心如無戰時我警備艦隊每年畢會進行數次遠洋訓練宣慰南洋亦是我警備艦隊之職!卿雲謝諸位支持今夜艦隊於康濟艦行答謝宴會還望各位長者賞臉!」
劉雲嶺面含微笑的向走廊的內十餘名僑商出邀請。演習時的「誤射」以及「意外」都是按照司令官的要求進行目的很簡單就是為了給那些南洋土著一些教訓尤其是在這個排華情緒高漲的爪哇只有炮彈才能讓那些爪哇土著明白任意欺凌華人的時代已經過去。
「!?#!?#%%……%%#」
就在這時劉雲嶺聽到裁判所外傳來數千人的吼叫聲。不是荷蘭語!但嘈雜的吼叫聲中仍然能感覺到他們的憤怒而原本面帶驕色的僑商們瞬間變得面色煞白起來裁判所內的那些的混血警察紛紛提著警棍朝樓下衝著。
「那些中國人搶走我們的土地、掠走我們的財富我們說什麼了嗎?沒有!」
「他們像吸血鬼一樣榨走了我們的全部!而現在他們的兵艦炮擊我們的村落、撞沉我們的漁船我們得到了什麼樣的賠償!是他們像打畜口一樣甩來了1ooo盾的安葬費!就是這張支票!1o3名爪哇人的生命所換來的就是這張只有1ooo盾的支票!」
站在本邦裁判所外的一輛輕便馬車上面對著群情激憤的數千名爪哇青年棘加器?以瓦西定博士口吐著唾沫大聲的疾呼著作為伊斯蘭教同盟泗水分會的負責人棘加器敏銳的察覺到這一次馬都加外海的炮擊、撞船事件對於東印度而言或許是一次爭取民族獨立至少是自治的機會。
1911年爪哇花裙商人哈只?胡曼成立『伊斯蘭商業聯合會『次年更名為『伊斯蘭教聯盟『1913年展到8萬多成員它是印尼資產階級以宗教組織面目出現的以工人、農民為基礎的具有廣泛群眾性的民族主義聯盟。
該聯盟的宗旨是救助貧困盟員維護盟員的物質和精神利益展民族資本捍衛伊斯蘭教純潔性。自歐戰爆以來聯盟的盟員展到多達近兩百萬人兩個月前「聯盟」在泗水召開第三次代表大會大會上除了譴責荷蘭政府是「罪惡的殖民主義」的保衛者和支柱外還指出華人是荷蘭殖民者殖民統治的幫凶、走狗並號召與其進行鬥爭。
「只要趕走華人荷蘭殖民者便會失去在東印度的統治的基礎才可以爭取民族的獨立!而東印度各民族的民族實業將可以得到展從而擺脫殖民經濟的困境東印度各民族之所以越來越窮實際上根源就在於華人壓榨!」
這些所謂的爪哇民族主義者打心裡眼紅華商的經濟成就他們忘記了當他們在懶散的曬著太陽時華人在鹽場、稻田、橡膠園、小工廠里拼命打拼著當那些土著人揮霍著自己有限的財產時而華人卻在一點點的積蓄著。
儘管印尼民族運動的領導人之一穆罕默德?哈達曾在演說中多次指出東印度的民族主義者十分羨慕和欽佩中國的辛亥革命。辛亥革命不僅喚醒了『東印度華僑的民族精神『而且激了『東印度人民的革命意志『甚至於連伊聯盟都是在在辛亥革命的影響下東印度先後成立了一些民族主義的團體和政黨。
但在這個時候他們毫不介意把的矛頭對準他們認為軟弱可欺華人而在一些所謂爪哇民族精英看來利用爪哇人和華人之間的隔閡和仇視心理爭取「民族獨立」或許是一種不錯的鼓動人心的方式。
要殖民者和土著人之間的矛盾之中華人再一次成為了殖民者的代罪羔羊這一次亦不例外。
泗水中華會館內和過去的五天一樣這裡仍然沉浸那種久違的興奮之中即便是平日裡那些保守而內斂的老者此時在看著會館內的那些英姿煥的海軍軍官時亦老懷開笑有
內心祈盼著祖國的強大呢?
泗水港內的那數艘大兵艦和那些荷蘭人的現在的恭順在這些老者看來是祖國日益強大的表現這正是他們數代人的追求南洋華社對祖國的熱愛之情除了獻出自己最優秀的兒女之外另一個體現則是在戰爭債券上。
在這個時代的華人社團沒有經歷的後世的二戰的那場大劫難沒有經歷的日軍在整個東南亞針對華人世家的洗劫。華人社團數百年積聚的財富是一筆龐大文化數字儘管這個時代的華人社團非常的內斂、保守但是絕不妨礙他們心中對祖先之地眷戀的熱愛在對俄戰爭爆之後南洋華社認購了海外行國防債券的六成!
有些嘈雜的會館宴會廳隨著凌霄的抬手隨之一靜。
「諸位!數小時前壯華接受到公署電報有一個好消息與諸位分享!」
凌霄語說了一半便頓了下來然後笑看著廳內的那些軍官和少女這場宴會名會聚會實際上卻是南洋僑界舉行的一次相親會相親的對象就是訓練艦隊那些未婚的年青軍官這場宴會是一次你情我願的安排。
南洋僑界希望借這種姻親關係加強的僑界和海軍之間的聯繫沒有任何人比這些旅居南洋的僑胞更能理解強大的海軍的意義姻親關係可以至少可以讓將來如果南洋生何變故時海軍絕不會對自己的親人袖手旁觀在他們看來這種姻親實際上是要買保險。
而無論是海軍或是邊防公署高層自然不介意通過這種方式加強西北和南洋間的聯繫雖然那些未婚的海軍軍官娶到的大都是南洋僑界家族的支系旁枝但她們不菲的嫁妝以及大都受過良好的教育那些軍官自不會有委屈之間這種聯姻是雙贏。
「邊防公署司馬主任電披堅執銳血戰千里者內地同志之責也;合力籌款以濟革命者海外同志之任也共和之成多賴華僑之力鑒旅外界同胞自清末以來對國內民族獨立、國家復興所做無以倫比之貢獻特將警備艦隊新造袖珍戰列艦其中一艘命名為「唐人號」以資鼓勵!」
隨著凌霄的道出「唐人號」之名宴會廳內眾人一愣幾百年來南洋華僑稱自己為「唐人」稱祖國為「唐山」至於華僑聚居的地方稱為「唐人街」這幾乎舉世皆知。而現在唐山竟將一艘戰列艦為「唐人號」
「凌……凌將軍此……此電當真!」
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