第135章 幕後的人（1/2）

儘管在真正的有聲電影第一次放映的時候人們並不知道有聲電影會給這個世界帶來多大的改變但是在《西北實業報》、《西北時報》等各家報社仍然用長篇累牘的文字去介紹這個劃時代的新明就像他們去報導西北的各個其它明一般。

在這個鼓勵明創新的時代任何新事物的現、明都會在西北引起轟動新的明不僅僅意味著財富在中國和西北他被賦予了一個全新的意義為國爭光！這或許是人們之所以看重這個明的根本原因也同樣因為他是獨一無二的。

「人們常說有了電影就不再有絕對意義上的死亡但是現在的電影還不夠完美因為他沒有記錄時代的聲音。一直以來我都在想電影膠片既然可以記錄圖像那麼就可以記錄聲音記住我們這個時代的聲音這樣我們的後人便不僅只是在畫面上看到我們而可以親自聆聽他們祖輩們出的聲音。在經歷了無數次的失敗之後我終於在我的朋友的蘇爾曼斯-馬瑞先生的幫助下找到了打開聲音之門的道路……為此我非常榮幸和你們分享一個新的——有聲電影時代的到來！」

吃著早餐的司馬看著報紙上楊渝霄和蘇爾曼斯-馬瑞明的有聲電影的新聞看著報紙上刊載的楊渝霄在電影中的講話在這個時代沒有人比司馬更清楚楊渝霄的這個明的意義有聲電影並不僅僅是娛樂他是文化、意識形態地一個載體。

在後世電影中的許多涉及宗教、種族、民族甚至性的內容被用作控制人類和展示權力的工具根據自己的要求和目的想讓觀眾腦子裡充斥他們地思想和理論從而達到控制觀眾的目的。最終影響到觀眾的價值觀電影是最佳宣傳工具無論是在後世或是在現在但是這一切的前提是——有聲電影！

「或許現在可以拍一部主旋律電影了！」

放下的報紙司馬在心中如此想到。於是便在回憶著所能想到的那種曾經讓司馬或感動或悲傷的電影無論是國產或是外國電影。在這個一戰正打得激烈全世界各國都洋溢著好戰的氣氛所以司馬毫無疑問地選擇了戰爭電影。

一直以來司馬都在嘗試著進入電影業為此司馬在西北投資建立了時代電影公司從上海的將張石川、鄭正秋等中國電影創始都請到西北甚至不惜從美國請來了大衛-格里菲斯這位電影之父到西北任教、拍攝電影。司馬意圖在西北建立一個中國的好萊塢。甚至於還在西北大學中設立了一個電影系通過從後世引入一此簡單地電影理論以提高中國的電影拍攝以及技術水平。

「就它了！」

苦思冥想了十數分鐘之後司馬想到了一部電影一部九十年代中期的電影或許那部電影更迎合中國的觀眾甚至於世界。

「有聲電影、經典地故事、規模宏大地場面、再加上二十一世紀地電影推銷！我不相信我奪不回來意識形態地話語霸權。」

司馬試圖用電影這個時代人們還沒有意識到地宣傳工具進行文化壟斷和爭奪意識話語霸權。就像歷史上地猶太人一樣。他們用電影這一大眾傳媒影響了美國。甚至於改變了歷史。

從二十世紀初電影技術出現。猶太移民開始在紐約經營電影院。後來開始投資拍電影。1915年猶太移民car1laemm1e在好萊塢建立了世界上第一個規模巨大地電影城：universa1。開始了好萊塢地電影事業。到192o年。另外五猶太製片廠也相繼建立。在2o-3o年代。好萊塢電影成為人們朝拜地文化娛樂地廟宇。75%地美國人每周要看一場電影。而在此時猶太人人更多地是從商業地角度去看待電影。而不是未考慮到電影在文化和意識形態上對觀眾地影響。直到美國介入第二次世界大戰開始。好萊塢電影業就被美國政府納入國家地愛國主義宣傳機器地一部份。控制著好萊塢地猶太人開始像俄國人一樣。在電影中加入自己需要地東西。以此去影響和控制美國民眾地思想以及意識形態。

二戰結束之後猶太人將自己在舊大陸地受迫害經歷。文化概念與對美國新大陸地自由憧憬結合起來。創造出了好萊塢電影中「美國夢」這樣一個文化主題。這種由邊緣亞文化群體創造。通過大眾傳播渠道——電影——來宣傳地文化符號又反過來獲得了美國主流基督教白人社會地認同。成為美國社會地主流文化意識。

「讓誰來拍攝這部電影呢？」

有了合適地電影做為參照。司馬便在心中想像著合適地電影導演。無論是張石川、鄭正秋或是課堂里地學生。顯然都不適合拍攝這部「大片」。那到底由誰來做呢？

「……蒙太奇就是影片的連接法整部片子有結構每一章、每一大段、每一小段也要有結構在電影上把這種連接的方法叫做蒙太奇。實際上。也就是將一個個的鏡頭組成一個段再把一個個的小段組成一大段再把一個個的大段組織成為一部電影這中間並沒有什麼神秘也沒有什麼訣竅合乎理性和感性的邏輯合乎生活和視覺的邏輯看上去順當、合理、有節奏感、舒服這就是高明的蒙太奇。反之。就是不高明的蒙太奇了。」

在西北大學電影系的課堂上大衛-格里菲斯用英文向在座的十幾名學生解釋著蒙太奇理論。如果說來到西北之後大衛-格里菲斯最大的收穫。恐怕就是可以接觸到這些相對系統化的電影理論知識同時有時間整理自己在《一個國家的誕生》和《黨同伐異》兩部電影中地得失。

對于格里菲斯而言來到西北從事這份工作實際上更多的是出於一種無奈《黨同伐異》這部電影拍攝耗去了格里菲斯幾乎全部的財富這部影片在市場上的失敗使格里菲斯背上了沉重的債務。為了償還債務以及能夠繼續拍攝巨片格里菲斯接受了西北駐美商務辦事事處的邀請到西北大學電影系任教這或許是世界上第一個專門從事電影教育地專業。

不過儘管格里菲斯很喜歡眼下的這個工作但是卻對半年多以來僅只拍攝幾部教學用的電影而感覺有些不快畢竟格里菲斯認為自己的課堂應該是在拍攝現場而不是像現在這樣在講台前不過儘管如此格里菲斯卻有時間去參考系裡的那些相對有些模糊的理論去總結自己的過去的得失經驗。

在下課鈴聲敲響的時候。格里菲斯朝教室外看了一眼在門處有一個男人從二十多分鐘前就站在那裡站著像是等什麼人。

「你好。格里菲斯先生我這裡有一個故事或許你會感興趣！」

幾分鐘後在給幾個學生解釋了幾個問題後格里菲斯剛一走出教室那個男人便走了過來從文件包內取出了幾張紙出來儘管格里菲斯並不認識封面上地中文但上面的英文卻寫著「紅色河谷」。

「但願他能夠拍攝出那部紅河谷吧！」

想著那塊神秘之地司馬在心中默想到自從川軍撤出西藏後那裡一直處於獨立狀態如果不是西藏內部大多數人反對獨立。再加上四川雲南派出的軍隊就在工市江達以東地區這又使**喇嘛受到種種制約恐怕在歷史上那裡會成為第二個蒙古。

「叮、叮、」

這時辦公桌上黑色專線電話地鈴聲打斷的司馬的思緒這部電話是連接調查部的專線電話。

「老闆那邊來消息了貨已送到鄰居家！」

剛一接過電話司馬便聽到石磊用平淡的口氣匯報導。

「知道了！逐步加大對他們的支援力度。」

儘管司馬早已經適應歷史的改變但是當聽到石磊的匯報時司馬的心中仍然忍不住感慨萬千。在後世誰能夠想到在日本會生內戰？在人們地眼中團結如一的日本恐怕絕對沒有生內戰的可能吧！可現在他偏偏生了。

「也許這就是歷史吧！」

放下電話後司馬感慨的自語著司馬承認日本爆的內戰和自己脫不開關係就像歷史上日本需要對近代中國的多次戰亂負責一樣自己只不過是適逢其會罷了。

「為了建立一個平等、自由、沒有壓迫和奴役的新日本！」

司馬在心中默念著這個在報紙上看到的關於日本赤衛軍武裝起義的報導中日本社工黨和赤衛軍提出地口號這個口號總是讓司馬心中產生一些微妙的變化這個口號太熟悉了！

「一切土地歸農民、一切權力歸人民！」

「打倒反動的資本家政權！」

在幾名赤衛軍護送下的離開谷地的朗寧欣朝周圍看去在這個被革命者稱為「紅三月谷地」內的建築的牆上隨處可以看到赤衛軍用石灰水書寫的標語口號。準確的來說是自從進入赤石山脈之後。與之相似地革命口號就屢見不鮮或寫在牆長或刻在樹上或是在石塊上。

「……天皇是名義上地最高元。他有權頒布和批准法律召開和解散議會對外國宣戰或媾和任命和罷黜國家重要文武官吏做軍隊的最高統帥等等。其實天皇不過是按地主階級和資產階級地意志來辦事……真正統治日本的是那些殘暴的資本家、封建軍閥和大地主他們靠著天皇制度這一**統治的國家機器緊密地結合在一起像一座大山似地壓在廣大的日本人民的頭上殘酷地奴役、榨取著日本人民。我們要爭取日本的解放。人民必須要掌握屬於自己的革命政權……」

這時廣播中傳出了一個有力地女聲對於廣播中的內容朗寧欣並不感興趣朗寧欣更感興趣的是誰在這裡設立了廣播在這個紅色谷地中生活了兩天之後朗寧欣每天都可以聽到廣播中的鼓動和動員更多的是用農民、工人的生活地悲慘、疾苦來刺激所有的赤衛軍士兵。

這些宣傳和鼓動無疑是有效的。在這裡的兩天朗寧欣每天都能夠看到從各地跑來投身革命的日本青年、工人、農民儘管在這裡他們的生活甚至於不及過去但是他們仍然樂觀的稱野菜飯糰為「革命飯糰」。

「理想有時可以越一切成為人們一切動力的根源！」

想到這朗寧欣忍不住回望了一眼身後的「紅三月谷地」日本革命者心目中地聖地。

「這一切應該是他提議的吧！」

想著那種熟悉的宣傳鼓動地方式朗寧欣多少明白是誰導演了這一切。那些宣傳、鼓動朗寧欣多少都曾在培訓課上接觸過但是過去從來沒想到會在這裡見到那僅只存在讀本上的手段。

來此之前朗寧欣沒想到自己竟然在日本碰到自己好友而且自己的好友現在竟然是日本赤衛軍參謀長這個現著實讓朗寧欣驚訝不已。但是在這裡的兩天之中無率是朗寧欣或是福井川彼此間也僅限於工作上接觸以保護彼此的身份。

站在山坡上的福井川靜靜看著那個在幾名赤衛軍的護送下離開「紅三月谷地」的熟人。在距離其不過錯的警衛員地眼中此時吸著煙深思著的福井川或許是在考慮著如何擊敗正在向根據地進攻的6軍作為赤衛軍的參謀長自從6軍動對赤石山脈的進攻之後就再也沒有好好的休息過。

沒有人知道此時福井川心中的充斥著種種的複雜的情緒。在這裡會碰到自己在培訓班地同學、好友出乎了福井川的預料。自從一年半之前受調查部的派遣來到日本後福井川便以一個和自己長相近似的日本人的身份在日本生活著而那個日本人則無聲無息的在這個世界上消失了。十八月來福井川以神戶為活動中心。秘密的以「大日本勞動者聯盟友愛會」活動者的身份進行著「革命」宣傳從那時起三菱造船廠、紡織廠、機械廠、煤礦等各類廠礦都能夠看到福井川的身影。甚至於為了宣傳革命福井川還考上地律師執照專門免費為那些工人打官司爭取權益最後當神戶地工人看到福井川的時候總會說「看那個為我們說話地福井先生來了。」。

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