第五百七十三章：奧特曼在人間（終）善惡未必終有報（2/2）

須偉里家的斯維爾森就任須偉里大公以後，成為斯維爾森一世，統治中心是他母家的哈巴羅，哈巴羅原有的舊貴族雖然最早投靠礥，然而在山民與山外人的最後一場戰爭中卻背棄了以礥為代表的山民，結果遭到了清洗，如今哈巴羅已經是老山民的基本盤。

斯維爾森一世真正的父親，已經71歲的老斯維爾森在大局已定之後，就從政壇退了下來，成為礥學院的首任院長，組織院裡的供奉與導師開始編撰《須偉里大帝傳》，以此來美化須偉里家族的出生，以及作為自己對綠了礥的賠罪，老斯維爾森在77歲時去世，歲數和礥一樣。

礥最中意的長子，小礥，在被迪迦救出去以後，被安置到波旁島的內陸，逐漸被同化為當地的波恩蠻族。可惜的是小礥的後裔沒能掀起多大風浪，就在「波旁的海戰爭」中被路過的蘇里維爾率軍順手滅了，讓冷弈大為嘆息這缺少了戲劇性與史詩性。

迪迦的靈體來到了銀白房間，他的到來是要感激冷弈：「多謝斬界之神提供我能量，讓我能非法變成了閃耀模式。」

「無妨，記得你欠我一份人情就行，」其實冷弈感覺是自己欠著迪迦，因為迪迦出現在這個世界上，只是自己一時腦洞大開而已，還害得他心情這麼不愉快，「那麼你現在想幹什麼？去其他地方遊蕩嗎？」

迪迦搖了搖頭：「不……我想看一看，看一看須偉里公國之後的命運，看一看好人能否得到好報，惡人能否得到惡報。」

迪迦失望了，幾乎可以說是弒父的斯維爾森一世，儘管道德敗壞，但是他十分的寵愛並聽從自己妻子的話，而他的妻子極其的賢惠與賢明，配合老斯維爾森留下來的班底，將須偉里公國治理的井井有條，以至於等兩人死後，教會專門在廣場為兩人建築雕像，作為夫妻和諧的宣傳。

而這也成了後來須偉里公國的一處景點和習俗，即在哈巴羅的新婚夫婦結婚時必須要來觸摸雕像（僅限有權的貴族），這才能為夫妻二人今後的生活帶來幸福。

腹里地域在1889年又爆發了一場戰爭，即「神證恆立地戰爭」，當年依文公國與神證恆立地聯合進攻礥的山民勢力，結果皆遭到慘敗，這導致依文公國和神證恆立地互相埋怨以至於分道揚鑣。

依文公國是薩貝當中唯一確保神證恆立地的武力依仗，依文公國與神證恆立地交惡以後，神證恆立地瞬間失去了依靠，於是隱忍多年的薩貝終於動手，試圖聯合依文公國瓜分神證恆立地，絕望之下神證恆立地向伊薩凡洛求援，結果伊薩凡洛這個信奉沼澤之神的國度居然真的來救援濕地之神的聖地，「神證恆立地戰爭」就此爆發。

戰爭在1908年結束，戰後原屬薩貝的神證恆立地、依文公國和佩德羅公國皆投靠伊薩凡洛，伊薩凡洛正式從薩貝手中取得萬王之王的頭銜。

等到1928年時，《哈巴羅協議》中50年期限到期，可是伊薩凡洛依舊重新對已經與普通貴族無異的須偉里公國再起討伐，甚至還多加籠絡，因為須偉里公國一是控制了圖瓦克金礦，二是扼守著對伊薩凡洛至關重要的戰略通道。

伊薩凡洛沒有進攻須偉里公國，須偉里公國卻主動挑起了攻勢，理由是伊薩凡洛苛責神證恆立地，拒絕給予神證恆立地想要的特權，於是「王朝戰爭」在1936年爆發，於1961年結束，須偉里家族取代統治伊薩凡洛101年的奈非王朝，建立須偉里王朝。

1992年，須偉里王朝穩定了對伊薩凡洛的統治，向薩貝發動「腹心統一戰爭」，在2033年攻陷薩貝最後一座主城奧倫，將有著794年歷史的薩貝滅亡，於是腹里地域經過293年的分裂之後又再次統一，須偉里王朝成為腹里地域無可爭議的萬王之王。

2033年標誌著須偉里王朝進入了黃金時代，然而在三十多年的黃金時代過去之後，以2068年「教權之爭」，標誌著須偉里王朝開始衰弱。

從2070年至2188年之間，爆發了第二、第三、第四次「神證恆立地戰爭」，徹底撕裂了伊薩凡洛的統一，使得伊莫、伊卡、拉文克和希依文先後從伊薩凡洛獨立出去，而須偉里王朝自身對伊薩凡洛的統治，也在2263年被奈非家族重新取代。

總之，等23世紀的鐘聲敲響之時（這個世界23XX年意味著23世紀），自山間奇蹟般崛起並一度統一腹里地域的須偉里家族，只剩下以拉迪沃為首府，擁有4座主城的迷你公國（須偉里公國最大的時候有8到10座主城）。

然而作為本家的須偉里家族已經逐漸衰弱，然而當初被本家安置到西邊用於監視當地貴族的分支西須偉里家族，卻如同薩凡家族統治的伊薩凡洛從本家安卡科斯家族統治的薩貝中獨立並滅亡對方一樣，西須偉里家族統治的伊卡已經從伊薩凡洛獨立，並且建立了西須偉里王朝。

但是須偉里家族的衰弱，是過了幾百年之後的衰弱，他們曾統治伊薩凡洛整整302年，這能算作惡人的報應嗎？從鏡像魔法中看著這五百年來腹里地域的變遷，迪迦陷入了迷惑之中。

這時，許久未見的冷弈猛然出現在迪迦的身側：「五百年前你欠了我一個人情，現在還我吧，願意嗎？」

「你要我做什麼？」