第六百七十六章：東擴西吞（十四）無人注意的序幕（2/2）

軍方的插手並非僅體現在提供貨源身上，不久以後一個有著濃厚軍方背景的議員伊魯拉遜，就在議會中大放厥詞了。而這位伊魯拉遜的祖先，便是那位推出讓無數窮人甚至貧民咬牙切齒的《濟貧法》的鮑爾拉。

「自從偉大的『狂人』赫爾斯開創育種學以來，育種學就為悉伯的農業帶來了無窮的力量，使得悉伯農業大大豐收，這是莫大的功績啊！」

「而育種學的核心是什麼呢？也就是拋棄掉那些垃圾的苗子，將優秀的苗子雜交到一起，這樣才可以讓苗子更加高產，創造出更多的財富，也正是因為我們一代代對農業這麼做，才有如今悉伯高產的農業。」

「所以我就想啊，人是不是也能、也應該像苗子這樣呢？當然我知道各位都是仁慈的，我也一樣，對人自然不可能像壞苗子這樣直接掐死，但是可不可以用另一種溫和的方式呢？比如讓他們絕育？」

「一個城市的空間是有限的，然而這些年來我們城市的人口卻在突飛猛進，最近遭遇了戰爭才好一點，可是戰爭結束以後呢？」

「所以啊，我們應該將育種學運用到人的身上，讓壞苗子人絕育，騰出空間給好苗子人，使得好苗子人雜交出更好的苗子，這樣我們的社會才會變得越來越好，人類的素質才會變得越來越高。」

「畢竟窮**計富長良心，有恆產者方有恆心，我們富人，不論是貴族還是平民，總是天生就是要比窮人的道德高尚的對吧？懶惰這種性格也是會遺傳的！」

伊魯拉遜的提議最後被議會以3票之差給否決，但是全國內也轟轟烈烈的掀起對人類育種學的討論，而支持伊魯拉遜將育種學運用到人類身上的人，就被稱為伊魯拉遜主義者，而他的這一番言論也被總結為伊魯拉遜理論。

隨著伊魯拉遜這麼出來攪局，連人類是否要用育種學都引起了轟轟烈烈討論了，這時候讓一些沒有工作的失業平民突然失蹤，況且又不是無謂的失蹤，而是去為人類醫學做貢獻，那不也是值得支持的嘛。

其實不僅包括軍方，高層的其他貴族也派密探去試探過阿卡夏，詢問阿卡夏解剖人體的原因。

每當別人問起原因的時候，阿卡夏就不耐其煩的解下自己的面具，露出昔日被魔鬼物證腐蝕而無法修復的可怖面容：

「看看我的臉，因為被地獄所腐蝕，結果除了神術以外，居然沒有任何一種藥劑和魔法可以修復。所以比起那些地外生物來說，人類實在是太脆弱了，我想讓人類變得更強，而要做到這一點，就必須更加了解人體。」

阿卡夏這麼說以後，就讓高層們放心了，畢竟解剖人體能造成什麼傷害呢？然而他們不知道，阿卡夏踏足的程度比他們想的都要遠，事實上麻煩還是軍方代表伊魯拉遜推出來的，對，就是他那個關於人類育種學的言論，給了阿卡夏新的啟示。

「章魚，蠕蟲，擁有極強的自愈能力；綿羊，擁有可以連通冥界隙間的神秘魔力，讓人類靈力來源更多；所以如果讓人類與綿羊和章魚雜交，是否可以孕育出我所希望的新人類，不會被疾病所困擾的新人類呢？」

被綁在祭壇，或者說手術台上的三個俘虜聽了阿卡夏的自言自語以後，嚇得屎尿齊流，用嘶啞的嗓音或是求饒，或是怒罵，但是這都無法阻擋阿卡夏繼續試驗的決心。

阿卡夏已經感覺到自己時日無多，畢竟衰竭法師一向活不長，自己能活到55歲已經算是長壽，所以這次應該是自己能做的最後一次試驗了。

實驗開始時候，咒罵聲很快變成慘叫聲，而在冥界幽暗赤紅光輝的照拂下，阿卡夏仿佛聽到章魚也發出了聲音，古怪難懂的聲音。

最後，試驗結束了，出現在阿卡夏面前的，是由血肉拼湊而成的怪物，有著綿羊的蹄子，章魚的觸手，作為試驗品的三個人類的身軀在血肉之中不斷浮現，緊接著慢慢轉化為口腔，這時候阿卡夏還沒有撤退，而是越發接近自己創造出來的怪物。

接著，怪物便發出了啼叫，仿佛綿羊幼崽般的叫聲，卻充斥著無盡的惡意，於是阿卡夏在天旋地轉之中失去了意識。

幾天之後，迪馬學院傳來哀報，偉大的導師阿卡夏因為衰竭魔法的原因英年早逝，享年55歲，而他尚未編撰完成的《醫略》將會由學院來幫助完成。

實際上阿卡夏的實驗室已經被軍方人員控制，他們負責打掃一片狼藉的場所，清點阿卡夏遺留下來的資料。

著名捕奴先驅塔烏戈查的孫子小塔烏戈查，就是軍方控制阿卡夏實驗室的士兵之一，他搜尋到一本黑色的筆記，一開始小塔烏戈查以為是阿卡夏醫略的殘本，結果隨便翻了翻以後發現，裡面記載的卻是比人體解剖還要邪惡的存在。

小塔烏戈查原本是要履行責任將這個「阿卡夏筆記」給上交，結果沒來由的一陣低語，卻讓小塔烏戈查改變了主意，困厄的將筆記塞進懷中，詭異的是當小塔烏戈查回到家裡時，軍方居然沒人探查到小塔烏戈查帶走了「阿卡夏筆記」。

在小塔烏戈查的懷中，那本「阿卡夏筆記」散發出一閃而過的赤紅色光芒，還有若有若無的歌謠。

天界的高山之神陷入了迷惑，阿卡夏居然沒能成為英靈，而且地獄也沒收到阿卡夏的靈魂，這不應該啊。高山之神命令手下的神仆去查清這件事，可是最終沒有搞懂，而高山之神也不是特別重視阿卡夏，於是這件事便無疾而終。