第一百八十二章 稱王建制（下）（1/2）

才坐下了，方信就說著：「孤稱王建制，欲定人心，先制禮法，不過法典當尚簡白，軍法、民法、刑法、大律，都當有別。諸卿可聞孔子責子貢讓金，又善子路受牛乎？」

這兩個典故，在場的人熟讀經典，當然不會不知道

魯國之法，魯人為人臣妾於諸侯，有能贖之者，取其金於府。子貢贖魯人於諸侯，來而讓不取其金。孔子曰：「賜失之矣。自今以往，魯人不贖人矣。取其金則無損於行，不取其金則不復贖人矣。」

路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子又曰：「魯人必拯溺者矣。」

意思就是，魯國有一條法律，魯國人在國外淪為奴隸，有人能把他們贖出來的，可以到國庫中報銷贖金。有一次，孔子的弟子子貢在國外贖了一個魯國人，回國後拒絕收下國家賠償金。孔子說：「哎呀你採取的不是好辦法。從今以後，魯國人就不肯再替淪為奴隸的本國同胞贖身了。你如果收回國家的補償金，並不會損害你的行為的價值；而你不肯拿回你抵付的錢，別人就不肯再贖人了。」

路救起一名落水者，那人感謝他，送了一頭牛，子路收下了。孔子說：「這下子魯國人一定會勇於救落水者了。」

「子貢有金有義，贖人而不取於魯，是以為善，然天下人幾人能達？道德者，種子也，時時培養，才得成長，如天下人以為君子之道，在於天上，又幾人願而習之？」方信從容而說著：「因此孤之立法，就在於養德，而養德不能棄利，何也。萬民多苦，日出而耕日落而息，所得僅僅養家餬口，如為善無所報，豈為能善？」

到這裡，方信起身。背著手踱步，片刻之後，又用黑幽的眸子掃看了三個大臣，說著：「海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；為善者不以微薄之功為小，故能成其賢哉，望諸卿立法時，能記得孤之用心才是。」

「是。王上洞察玄理，明見微毫，臣等自當悉心凜遵。以為新律之綱！」

這段話的意思更是清楚，百姓本已艱難，上有父母要奉養，中有官府盤剝，下有孩子要撫養，生活都不夠，還想著宣傳「無條件奉獻和犧牲」，舉著子貢的典型要求人，那就已經失道----道德的目的。是為了創造更好的時候，而不是犧牲。

把道德無限拔高，把個人的私德當作公德，這種做法只會得到一個結果----就是道德變成了上位者盤剝天下魚肉百姓的工具

有道德腦殘炮灰其家衰亡生活困難百姓聞德色變避而遠之。那影響下來。結果會是怎麼樣。就是很清楚地事情。

三個大臣聞旨。都是心有算計。沈軒起來說著：「王上聖心默運。已見大仁。製法非一日之功。臣等當領王上之仁。詳參歷代得失。仔細揣摩、小心刪易。為王上聖裁而定。以謀立百世之良法。」

制定法律。可不是一年二年地事情。就算有歷代法律參考。也至少十年時間內。才能制出一套相對完備地法律來。

此時。新國建立。大事眾多。內外交集。新國地重點。還是戰事。只是有許多事情。不能等到真正平定天下再作。必須未雨綢繆而已。下面議地制錢地事情。也是一樣。方信見諸臣已經明白了意思。於是就說：「歷代開國。開元必制錢。以宣天下。這事也要預備才是了。」

「王上說地是。這事也極要緊。各省原本就有鑄幣局。只要定了新錢。就可鑄之。」工部尚書袁程求見這時說著。這事本來就是他管轄地範圍：「只是采銅。幾萬甚至十數萬銅工。集於數地。實是可憂。王上。可等天下平定。再大舉採集之！」

古代采銅開礦。由於不但要砍伐大量樹木。而且由於技術不先進。動不動就要集成千上萬人。而且銅鐵又可以直接製成武器。因此成為了隱患。歷代無不慎重。

見方信沉吟，戶部尚書張琢又說著：「不如依前朝開國之時，定以紙鈔？」

「前朝定下紙鈔，物價飛揚，百姓困苦，使太祖不得不在二十年後廢之，王上，此奪民之財，不可用之。」工部尚書袁程聽了，立刻反駁的說著。

事實上，這個世界經濟，現在差不多已經達到了地球上宋明清的鼎盛時期，社會經濟展，已經達到了一定階段，因此紙幣自然而然的出現了。

問題是，由於缺乏相應的知識和制衡，歷代統治者無不利用它來剝削掠奪百姓之財，既無保證金，行又無限量----引起物價飛漲。

地球上，甚至出現「開河變鈔禍根源」，可見濫紙幣導致的滅亡因素。

幾番用朝廷氣數來作實驗後，許多大臣已經有共識----排除紙幣！

方信對此非常清醒，他說著：「官鈔行之事，此時不可行之，這就不必議了，至於現有的交子，卻可下旨承認，並且偽造交子等同於盜竊等量錢數論罪，而且，朝廷也要設一個交子司，專查欺詐之事。」

行紙幣在貨幣史上雖是一個進步，但是在皇權**制度下根本無法實行，原因很簡單，朝廷和皇帝，都需要錢，又沒有任何保證和制衡，所以，濫紙幣通貨膨脹是無法避免的，這是根子上的問題，不是什麼制度和英明能改變----在任何皇權為主地國家，想行鈔票而不通貨膨脹，這簡直是不可能的事。

皇權大於一切，控制在皇權手中的印刷機就決定了必然產生通貨膨脹。

相反，私鈔地交子，倒是大可為之。

這個世界當然也有交子，這是經濟展到一定程度的必然，也許各個世界的名稱不一樣，但是本身完全是一樣。

當經濟展了，大量貨錢交易，導致錢兩不便攜帶，也不安全。因此有信譽的錢莊，可行交存款人把現金交付給錢莊，錢莊把存款人存放現金的數額臨時填寫在用楮紙製作的卷面上，再交還存款人，當存款人提取現金時，付3%的保管費。

這實際上是以錢莊等量銅銀金為保證。每張交子都有各自姓名、記號、親筆押字、圖章，直接追究到責任雙方，他人難以偽造，所以交子贏得了很高地信譽。

但是並非所有的錢莊都是守法經營，恪守信用，朝廷必須追究，但是這僅僅是收取1%地賦稅，如是不法追究責任，而不介入其內務----歷史證明。就算是地球宋朝，官府介入交子，形成「官交子」。還有著28%的準備金，也導致了通貨膨脹，到南宋嘉定時期，貶值到十分之

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