第302章 求佛（1/2）

白馬寺，大雄寶殿。

殿內供奉的三尊佛像，從右至左分別為：東方淨琉璃世界的藥師佛，娑婆世界的釋迦牟尼佛和西方極樂世界的阿彌陀佛。

因其是指地域範圍來講，故稱「橫三世佛」。

釋迦牟尼乃娑婆世界教主，這裡是釋迦牟尼進行教化人間的世界。在此充滿了不堪忍受之苦難，眾生罪孽深重，佛和菩薩任勞任怨進行教化，表現了大慈大悲；藥師佛是淨琉璃世界教主，主宰人民無災無病、豐衣足食、身心安樂、生男育女。他在佛殿之中，左手持缽，右手持藥丸，表現出治病救人之可愛形象；阿彌陀佛是西方極樂世界教主，這裡的人民沒有煩惱，可盡情享樂，黃金為地，珠寶如山，花紅一片，百鳥聲喧。

大殿中，氣氛安靜。

即使有人說話，也是極為的小聲。

在中間的蒲團上，一身白衣的高嵐恭敬的跪在上面，這種「跪佛」也是有講究的，右手先下，左手仍作合掌狀，腰徐徐下蹲，右掌向下按於拜墊中央，兩膝隨即跪下。

這代表著心中的敬意與虔誠。

玉手掌心向上，三叩首後，雙手合一，美眸輕閉，在她略有些蒼白的嘴唇中，呢喃出聲：

「複次善男子，」

「言常隨佛學者。」

「如此娑婆世界，」

「毗盧遮那如來。」

「從初發心，精進不退，」

「以不可說不可說身命而為布施。」

「剝皮為紙，析骨為筆，」

「刺血為墨，書寫經典，積如須彌。」

「為重法故，不惜身命。」

「何況王位，城邑聚落，」

「宮殿園林，一切所有。」

「及余種種難行苦行，」

「乃至樹下成大菩提，」

「示種種神通，起種種變化，」

「現種種佛身，處種種眾會。」

「或處一切諸大菩薩，眾會道場。」

「或處聲聞，及辟支佛，眾會道場。」

「......」

若是有人仔細聽的話，就會赫然發現高嵐小嘴中竟然是誦讀著一篇《普賢許願》，正宗的佛門經文。

靠近的僧人們都忍不住將目光投視過來。

現在這年頭，能夠真正背誦經文的人可是極少極少了，就算一些信佛禮佛的人，都不見得能夠背誦出經文。

一般的人，前來拜佛，其實都是尋求一個心理慰籍，而實際上，心中並無佛。

一段誦讀完後，高嵐緩緩睜開眼睛，然後慢慢起身。

而後又跪在旁邊西方極樂世界的阿彌陀佛前。

旁邊一僧人從遞過來三柱香，高嵐身手接過，微笑著點頭道謝，然後轉過身，左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。燒香後再叩頭。

同樣的動作！

同樣的神情！

同樣的虔誠！

然而.......

這並沒有結束。

禮拜完了大雄寶殿的佛。

然後又是大佛殿。

殿脊前部有「佛光普照」、後部有「法.輪常轉」各四個字。殿的中央供奉著三尊塑像：中為釋迦牟尼佛，他「大慈大悲、大智大覺、法力廣大」，故曰「大佛」。左為摩訶迦葉波，「摩訶」是「大」的意思，迦葉波是姓。佛教說他「年高德重」，故稱「大迦葉」。右為阿難陀，他是釋迦的從弟。

這三尊像構成了「釋迦靈山會說法像」。釋迦在會上拈花示眾，雖然是「說法」，但並不講話，在場的人都不懂佛的意思，只有迦葉波破顏微笑，表示心領神會，算是得道。釋迦牟尼見此，就說：「我有正眼法藏，涅盤妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳。」

拜完了大佛殿。

又是天王殿。

接引殿。

毗盧閣。

........

到了最後，白馬寺的僧人都已經認識了有一位身穿白衣的女施主。

見佛就拜。

態度非常的虔誠。

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