第六十章 出征草原（1/2）

殺異族、滅倭寇，不但是一種責任，更是一種情懷！

華夏歷史上有兩大生死仇敵：

一是北方的遊牧民族，綿延2000多年，一次次入侵、一次次劫掠，猶如一群餓狼，只要中原農耕文明稍稍表現出一點虛弱之象，他們就會猛撲上來，劫其財、燒其屋、屠其城、食其肉，極盡姦殺擄掠、殘忍嗜血之能事，不曾手軟、從未猶豫。

一是東方的倭寇，從十四世紀倭寇患邊開始，到20世紀中葉的八年抗戰，綿延約700年，與北方的遊牧民族並無二致，劫財燒屋、屠城滅村，其殘忍惡毒甚至有過之而無不及。

不同的是，自古以來，漢人曾出征草原，報仇雪恨，而倭寇，漢家軍隊還從未踏入其本土。如今，北方遊牧民族之危已解，而倭寇之患猶在。

倭寇之患分三個階段：

第一階段（鴉片戰爭之前），民間組織或地方政權組織的倭寇，非傾國之戰；

第二階段（至上世紀中葉），作英國走狗以漁利，以華夏為獵物，其惡其害，猶勝其主。

第三階段（直至今天），作美國走狗以漁利，以華夏為獵物，反華的積極性比美國主子更高。

出征草原，以異族的血淚為肥料，澆灌領地之花，這是早就計劃好的事。

何況五胡亂華的黑暗時代即將來臨。異族多流血，漢人才能少死人，此事不需猶豫，唯一要考慮的是，不要殺狼不成反遭噬，那就成笑話了。

唯一讓葉騰這幾天在猶豫、徘徊的是，是否該帶顏若妤一起，征戰草原？

儘管她有幫助父兄的強烈意願，但是，這畢竟只是眼前的便利。

而更快提升實力，未來才能登得更高、行得更遠。

基於自兒時起，對顏若妤人品的信賴、才貌的欣賞、情感的融洽，葉騰擔心自己未來站在高處時，顏若妤落後太遠，跟不上，導致兩人漸行漸遠。

此時，黃巾之亂已經結束，要想獲得雙倍的經驗、功勳、聲望，只有征討異族這條路。

要想讓顏若妤走在大部分人的前面，等級的領先是極其重要的一環，否則，未來顏若妤，絕對跟不上資源豐厚、世家大族出身的沈玉央這一檔次的高手。

回到井陘縣時，葉騰終究還是給顏若妤寫了一封信，表達了希望她能跟自己一道征戰草原的願望。讓她於9月25日早上八點在定陽縣城等自己。

之後，葉騰縱馬奔向領地，把出征將士和物資都裝到神石空間中。其中，戰馬全部安排在第五層，葉騰直屬的第一團安置在第七層，其他將士都在第六層，吩咐他們好好休息、修煉之後，葉騰馬上趕回井陘縣。

9月25日晨，葉騰準時抵達并州上郡的定陽縣。

顏若妤如約等在定陽縣傳送陣旁，肌膚柔膩勝雪、長裙潔白飄逸、腰佩寶劍、手持長槍、紗巾蒙面。

雖然才在傳送陣旁站立沒幾分鐘，圍觀者已經不少。葉騰從傳送陣出來，方巾蒙面，擠進人群，一把抓住顏若妤的手，低聲道：「走。」

兩人直奔傳送陣而去，下一刻，就出現在雁門郡最北的強陰縣。

來不及多看強陰縣城之貌，徑直向北門跑去，然後出北門，踏入茫茫的草原。

由於之前錦衣衛給過一些草原地圖及消息，所以草原的大致情況葉騰是知道的。

長城以北的中國北方草原，此時大部分都是鮮卑族的牧場，強陰縣東北數百里之遙，就是鮮卑王庭彈汗山所在地。

此時的鮮卑，雖然過了檀石槐統治的強盛時期，名義上的統治者是他的繼承者——貪婪無能的和連，但檀石槐的餘蔭猶在，鮮卑還沒有分裂，依然強盛異常。

所以出了強陰縣城，葉騰從神石空間放出兩匹戰馬，兩人只是向著西北方向奔馳，並不敢沖向彈汗山方向。葉騰此行是去草原上練兵、占便宜的，而不是去找不自在的。

萬里晴空、滿眼青翠、天高雲淡、心隨風馳。一時間，兩人未著鎧甲、不持武器，只是縱情向前奔馳。

忘了草原的血腥、忘了此行的目的。

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