第三百六十六章南山居（2/2）

陶家先祖被尊稱為「隱聖」，又有桃源之主，菊花花神。五柳先生等稱呼。本身曾立聖登天，羽化為神。所以他的故居流傳他遺留的浩然文氣。

五脈後人彼此爭奪正統，每四年一論道。

「老夫準備祭文，你跟兩個師兄下去，讓他們給你慢慢說。」老太傅提筆開始寫文，頭頂浮現青黃二色文氣，匯聚白墨二色，有四色之光，氤氳生息不休。

之後三學生退去，季仁笑道：「小師弟剛來，住處可安頓了？」

「已經讓下人準備。」「荀易和二人談了一陣南山居的事情。漸漸明白五陶之爭的事情。

陶聖有五脈後人，所謂陶聖故居在一處特殊時空，五脈後人憑藉傳承信物在重陽節時進入聖人故居。

「那秘境你應該也有所耳聞。」

荀易想了想：「桃花源？」

「不錯，桃花源本是近古大能將一群遺民打入時空夾縫形成的特殊空間。後來陶聖著書，借萬民之力凝聚信仰，將這方世界顯化，作為他的神域。亦有一脈陶氏後人在此生息。」

南山居一脈傳承陶聖神器南山尺，東籬歌傳承金英劍，隱逸廬傳承隱宗令，五柳宅傳承問酒壺，唯有桃花源一脈在那片世界居住。

聖人故居充斥浩然之氣，老太傅打算明日帶門人前去試試機緣，看看能不能突破境界。

荀易瞭然，忽又想起一事，對曹義說：「曹師兄，有件事請教師兄。你說，如果畫卷上的墨跡消失，有什麼辦法能找回來？」

請曹義來到房中，將山鬼圖遞給曹義。

曹義看罷，道：「你這山鬼圖看似簡陋，實質上是一個小世界的同道。」曹義伸出手，墨氣環繞，輕輕一碰山鬼圖。圖中幻化一尊麗人，隨後又恢復如常，只有空蕩蕩的山水圖，而沒有山鬼神女的蹤跡。

「原來如此，這是一位人物圖？」曹義瞭然：「此女已有靈智，漸成精靈，想必是自行離去？」

「自行離去？」荀易凝眉問：「那她何時歸來？」

「一般來說，畫中世界是她根源所在，每天都會回來一段時間補充力量。」

「失蹤好幾日，我不見畫中有動靜。」

「那就是她在外被人困住或者擊傷？」曹義道：「這類畫中精靈若不能回返據點，只會被日光殺死，魂飛魄散。」

這種精靈相當於鬼魂陰神，見不得天光。

荀易臉色難看，附體青龍連忙安慰：「主神，並非沒有希望。別忘了你這精靈眷屬可是《山鬼》書的主角。只要附近有人持有山鬼書，它就可以暫時落腳。你讓這人幫你畫出山鬼本相，它自可順著聯繫回來。」

荀易一聽，請曹義還原。

曹義想了想，將畫卷暫時收下，設法幫荀易還原山鬼畫像。

是夜，眾人歇息後荀易放出白鹿君，以白鹿君為嚮導，前去拜訪鹿山之主。

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陶聖指的是就不需要解釋了吧？看不懂的人再去看中學課本！

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荀易青龍屬神的真名，回答「aa瓏神」自動入群（青龍、瓏、孟晨都是進不去的）