第五百七十三章 火鴉傳天書，老僧參雲（2/2）

李牧野決定暫時停止對郭禮這個人的調查，轉而將主要力量集中在這太平佛國和烏鴉留字事件上。小野哥親自帶著白起去了一趟青山岩那裡，果然看到了火鴉傳天書留下的八個大字。

李牧野看罷多時，問白起：「你聽過這把戲嗎？」

白起雖然年少，但畢竟系出名門，對這些江湖勾當並不陌生，道：「這是逍遙閣雜戲中的手法，木棍自燃的謎團不難破解，在上面塗了易燃的金屬粉末，遇到特殊的反應物質就會立即燃燒起來，產生很高的溫度，難得是怎麼讓烏鴉來做這件事，據我所知，逍遙閣應該沒傳承這樣的把戲。烏鴉是最聰明的動物，最擅長訓練它們的是羽部蟲地師，如果真是這夥人在作祟，讓烏鴉留字也不算難了。」

蟲地師門有五部，分別是日部，月部，羽部，鱗部和鼠部。這當中羽部蟲地師是最擅長訓練鳥類的，據說天下間只要是長羽毛的，就沒有他們不會訓練的。李牧野看到太平二字就立即想到了李奇志。

李奇志是太平會的總軍師，也是南海門的軍師之一。他秘密創立的新天地教會圖謀遠大，奉月部蟲地師的老妖梁弘農為老聖尊，還與逍遙閣之間建立了秘密合作的關係。上一次在鄂城，特調辦第一次出擊就破壞了他在那邊的重要計劃，彼此間算是結下了不死不休的梁子。特調辦對他們而言，已經成了眼中釘肉中刺。

梁弘農一直在圖謀將蟲地師門五部統一，說不定這時候已經將羽部蟲地師門收歸麾下。逍遙閣的妖人搞了個一夜菩提顯神通，現在羽部蟲地師又來了個火鴉傳天書，這麼明顯的線索，怎能不讓小野哥懷疑到昔日老師？

如果這個什麼太平佛國是李奇志搞出來的，那麼他這麼做究竟有什麼目的呢？

難道只是針對特調辦的報復行動？結合老媽陳淼失蹤事件，似乎這個推測還是挺靠譜的。

李牧野心念電轉，這些念頭在腦中轉過不過是瞬間的事情，很快又將注意力拉回到眼前，滿意的點頭，道：「好小子，有見識。」又問道：「對這案子，你有什麼看法？」

白起道：「是不是該去拜會一下這齊如龍了？」

李牧野道：「老葉已經帶著袁泉和姬雪飛過去了，我的意思是咱們爺倆去太公廟轉轉，看看能不能見到那群傳說中的神鴉。」說著，舉步便走。

上午十一點，爺倆來到江口太公廟附近。

這裡位於江口入大湖的狹長水段，地勢險要，水流湍急。這座太公廟修了不知多少年，也不知歷史上曾經被淹沒了多少次，看上去早已老舊斑駁的不成樣子。據當地相關部門的同志介紹說，之前曾經有地方上領導打算圍繞這裡的險峻雄奇景觀搞旅遊開發，兩次修繕太公廟，結果都被莫名漲起的江潮破壞了。

從古代時候，整個慶州地區就有關於水下有惡龍作祟的傳說。到了上世紀四十年代初，更是傳出一件更不可思議的事情。那一年小鬼子在這個地區搞什麼測繪科學研究，弄來兩艘幾千噸級的鐵甲大船在江上鼓鼓搗搗很長時間，卻忽然一夜之間就都沉了船。據當地老人介紹說，四十年代中後期，民國政府曾跟合眾國合作一起在這邊打撈鬼子沉船，結果也是以失敗告終，並且還損失了在當時比較先進的潛水設備。至今有些設備還能在當地漁民家中見到。

當代一些通過科學方式來研究神秘學的一些學者認為，這是一個處於北緯三十度的神秘區域。在水下深處一直存在著一股神秘的力量，如同百慕達三角洲一樣影響著整個區域。

李牧野和白起來到太公廟前，這座人跡罕至的破舊小廟就是大名鼎鼎的太公廟的真身。當地政府部門為了開發本地旅遊資源，在下游相對安全區域修建了一座座供外地遊人參觀的恢弘大廟，名義上也叫太公廟，跟這裡完全不是一路勾當。

小廟不大，一進三出的四方格局，正殿之外兩側還有偏殿和幾間禪房。爺兒倆最初以為廟中無人，徑直走了進去，只見正殿供奉的正是八十歲出山輔佐文王倒反西岐的姜太公，正手執釣竿獨立江邊做垂釣狀。

李牧野忽然聽到側面禪房中有細微呼吸聲，意識到有人在此修行，剛想要帶白起過去拜會，那邊已有腳步聲入耳，不大會兒開門聲入耳，轉身一看，只見一頭陀和尚從禪房中步出，白髮白眉，壽紋密布，看上去年紀很大了，但腳步輕盈的卻如二兩棉花。見到二人便合手道：「今晨聞喜鵲鬧枝頭，卻原來是有佳客登門隨喜，相逢既是緣，老僧參雲有禮了。」

白起一皺眉，看了一眼李牧野，一半提醒一半好奇說道：「叔，這位老師父腳步好輕？」

連他都能瞧出這老僧不凡，小野哥又怎麼會看不出來，當下點點頭，對著參雲抱拳還禮，依著舊江湖行腳的規矩說道：「方外人李牧野，攜內侄白門少年遊歷江湖，途徑此地，見廟宇恢弘，氣韻非凡，故此心血來潮，不請自入隨喜一番，若有打擾之處，還請老師父見諒。」

「原來是李先生和白家郎。」參雲和尚聞言一笑，道：「四方人，天下地，哪裡談得到誰打擾誰。」忽然收了笑意，眼中神光一閃，盯著小野哥：「老和尚若是眼不拙，李先生應該是官家人吧？」