430.聖城聖域（1/2）

「恭喜陛下入手麒麟城。」

當蘇洵在麒麟城的城主府，將自己的名字刻印在麒麟城的聖城核心上的時候，陳道玄也在一旁適時恭賀。

陳道玄是龍虎山出來的，雖說潛心修道，但是道士那套「哄人」的把戲卻是會的。不說什麼阿諛奉承，「君臣」關係還是要好好處理的。

身為他人部下，你一天到晚擺著一張臭臉，是先上司不夠厭惡你麼？

反正陳道玄道心清明，知道自己不是什麼專門阿諛奉承的小人，自然沒有什麼心結，做了也就做了。

蘇洵也沒有覺得陳道玄膝蓋軟，畢竟同樣的事情，不同的人來做，細節不同，給人的感覺就完全不一樣。

陳道玄稍微奉承兩句，蘇洵只當朋友間的商業互吹，受之坦然，同時感覺和陳道玄相處融洽。

從聖城核心上將手收回，蘇洵突然含笑道：「陳大哥可知道，青龍、玄武、白虎、朱雀、麒麟五聖城，為何叫這名字？」

「陛下說笑了，道玄身為青龍城主，自然是知道的。五座聖城，每一座都擁有聖獸祭壇，只要以聖獸血肉為祭品，就可以為本城的冒險者施加相印的增益BUFF。並且，可以驅使聖獸精魂，將其煉化為召喚獸。

要說，陛下身為北王之子，應該也知道這聖城的來歷的。輪迴殿時代，此乃八相合力製作的五大戰爭要塞，當初西王重建主神空間，便將其融合了進來。

如今，要喚醒五座聖城的真正力量，需要的，可是聖獸精魂。但是，自洪荒龍鳳大劫之後，這些聖獸可就不多了，即便是在洪荒，這些聖獸也是隱世不出的。」

（龍鳳大劫，並非指是指龍族與鳳族的糾紛，而是指洪荒當時的聖獸之戰，龍族、鳳族、麒麟族等等聖獸的大戰。起碼，我書中如此。）

陳道玄自然知道蘇洵這一問是什麼意思，於是便如此回答道。

蘇洵並不意外陳道玄所知關於輪迴殿時代的諸多奧秘。畢竟，陳道玄也是有根底的。道門之人，在太古時代和輪迴殿時代也都是一個大勢力。

最初的時候，人族弱小。為了變強，什麼都學過。

闡教、截教、人教，太上三教的道法，自有學習，最後融會貫通，合於道教。

佛教那邊，大成佛法，小成佛法也皆有學習，最後化為本土佛教。

基督教那邊，則是學習了魔法、神術等等，最後演變成了基督教。

三教都有一個特點，根據自身需要，將洪荒那些人物都通通神話化，並且將自身的一些偉大人物融入了神話，建立了各自的信仰體系，然後積攢本族信仰。

因為神話是由人族自己編制的緣故，所以信仰的接受者基本是人族自己人。

西王耶穌也就是基督教的信仰體系的主要收益者，他將「上帝」的存在和自己的存在模糊同化了，所以取代了「上帝」在這個力量體系中的地位。

而佛教、道教也皆是如此。只不過這兩教的大能在早期幾度戰死，所以今天沒有留下強大傳承。

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