第十三章 誰同化誰？（2/2）
「尊貴的將軍大人，小人是黃乃亥部的多曰傑。」多曰傑撫胸鞠躬，說的是漢語，略微有些生硬，畢竟這裡距離漢地極近，也常有漢人行商，藏番貴族，多會漢話。
葉昭使了個眼色，自有侍衛高聲唱喏，葉昭給自己編排的差事乃是「青海黃河以南安撫使」，有「糾察民風」「任命官員」等等權責。
多曰傑笑意更濃，怎麼看怎麼殲猾，又躬身道：「小人參見安撫使大人，請安撫使大人來我的部落做客，小人願意盡心為安撫使大人講解本地情形。」
葉昭想了想，隨即微微點頭，又令白老亨率一百騎前去隆務寺，請夏曰倉活佛來黃乃亥部相見，有聖喻宣示。雖用了個請字，但誰是主誰是客自一目了然。
多曰傑臉上全是喜色，夏曰倉活佛乃是本地十二族的政教首領，現今卻不得不來他的屬地謁見欽使，他這熱貢第一族的地位有了希望，說不定就能將加吾部的千戶頭銜奪過來。
隨即在多曰傑引領下，大隊向東進發。
啟程時多曰傑回到眾番民中大聲說了幾句藏語，番民們立時歡聲雷動。
葉昭看向了阿法芙，這個現成的通譯。
阿法芙冷冷道：「他說中原大皇帝將會封他做千戶。」
葉昭微微頷首，心說這廝倒也狡詐。
大概走了里許，便見碧綠的草坡下，有一處村莊，有草屋、木屋、氈房，也有磚瓦結構的院子。
熱貢十二族所在的這一帶，適宜農耕，十二族均定居下來，乃是農耕加放牧的部落。
村中央一座莊園，占地極闊，從外間看就好像藏省風格的小宮殿一般，主建築物乃是三層高的土樓城堡。
看著村中藏民，葉昭卻是微微嘆口氣，一個個黑黝黝，骷髏般發育不良的模樣，大夏天穿著皮袍子，無神的看著車隊馬隊，全無生機。
突然，從旁邊竄出個生物，開始葉昭還以為是野狗呢，因為就好似野狗一般四肢著地跳出來，等它抓起干馬糞放入嘴裡咀嚼，葉昭才看出來，原來是個人。
隨即多曰傑的土兵就大罵著用鞭子抽打那野狗般的人，抽得他連蹦帶竄，怪叫著逃去了村屋草叢中。
這便是尼什匠了，也就是乞丐，在藏民部落，比狗還不如，遇到他們就是「出門見鬼」。
多曰傑對葉昭自是極為巴結，將三層土堡全部讓了出來，他則帶著家眷住去偏院，土堡里的才玉乎（奴隸）自留下來服侍安撫使大人。
多曰傑更一聲令下，整個村子的藏民都拖家帶口絡繹離開自己的家，葉昭後來才知道，原來是為帝國官兵讓出了住所，藏民們都跑去了村後草坡上睡，遠遠看去，黑黝黝的一片人頭攢動。
雖然是夏天，但多曰傑一句話，藏民就沒有一個敢反抗的，由此可見他對整個部族的絕對影響力，或者說，銀威萬丈。
等葉昭知道時，房屋已經都空了出來，葉昭也就沒再說什麼，要藏民們回來又如何？誰也不會感激你，而且，心裡還說不定怎麼想，處於原始奴隸部落的人群，你很難明白他們的心理狀態，而且天生就與你有著巨大的鴻溝隔閡，要影響他們，不是簡單的事。
在土堡的議事廳，葉昭聽多曰傑大體講解了一下其部族的制度，最令葉昭感興趣的就是多曰傑的「長老會」中，下設的幾個官職中有一個叫做「漢土」，是負責部落內外的信使和傳達千百戶指令的人，此外還向過路商人收取稅捐等等。而在熱貢十二部族中，均有「漢土」。
葉昭笑道：「漢土漢土，你們也算追本溯源，沒忘了這土地的主人。」其實葉昭也知道自己多半是誤解，但誰叫他起這個名字呢。
多曰傑賠笑，露出黃乎乎的牙齒，說：「是，是。」
傍晚時分，夏曰倉活佛來到了土堡，葉昭令鄭阿巧宣示聖旨，封夏曰倉為「隆務大樂妙悟國師」，管理青海黃河以南黃教事務。
夏曰倉活佛臉色微變，但卻領旨謝恩。多曰傑眼珠轉的越發快了，中原大皇帝聖旨中沒提到政事，顯見是要剝奪活佛管理世俗事務的權力，那他們這些頭人自然會是大皇帝管理黃南一地的首選。
而這位安撫使大人有「糾察民風」「任命官員」之權責，自然是為大皇帝挑選此地的管理者。
多曰傑在見到葉昭前心下忐忑，因為他趁著中原內亂，循化廳勢微之際，很是侵吞了其它部落的田地和草山，現今中原大皇帝在循化設縣治，他不免擔心其它部族去循化告自己的狀，而現今看，只要能安撫好這位安撫使大人，由自己管理黃南熱貢十二族可就大有希望。
喝著酥油茶，葉昭實則微微叫苦，實在有些喝不慣，但來了藏區，好像不喝上幾口總覺得少了些什麼。
「上師，這熱貢十二族人口、牲畜、田地、草場，還有貴寺廟的田產、僧人數、牲畜數，還請您整理核實，本官要觀上一觀。」
畢竟是安撫使身份，對方是國師，是以「上師」「您」「請」等字眼不免要用一用，若不然大喇嘛本就心裡不舒服呢，自己小小安撫使又偌般托大，大喇嘛可就不知道會怎麼想了。
說了幾句話，又一起用了晚膳，夏曰倉活佛告辭而去。
土堡內處處燃起油燈，鑲嵌在土牆凹處的油燈星星點點，極富異域風情，如此耗油，顯見夏曰倉下了血本。
來到三樓寢室，外面有女侍衛肅立，領路的女奴提著燈籠，身材極為矮小，看也不敢看這些中原來的大官。
寢室寬闊無比，正中是一座巨大的紅紗床，四面紅幔垂下，奢華浪漫。
朦朦朧朧的紅帳中，花姬和葦月伊織已經睡了，幾天顛簸，怕是難得找到了京城的那種舒適，而這張大床，再躺五六人也不顯擁擠。
看得出，不但土堡新建不久，土堡里家俬也多為新造，不過皇上入住，又沒有侍女，女扈從們自動手將其沖洗了一番，灑香料燃清香，床上鋪墊，自也換成了皇室錦緞軟臥。
踱了兩步，葉昭出了寢室，叫來鄭阿巧，說是出去走走。
月朗星稀，藏人村落、草山、河流，構成一幅唯美的圖畫，現代人定然極為嚮往這樣的生活，但又怎知道今之社會是怎樣殘酷？
藏人們都睡在村後草坡上，葉昭隨即上了另一側村東的草坡，踩著那厚厚的綠茵，松鬆軟軟，腳下頗為舒服。
身後，是鄭阿巧和十幾名大內侍衛。
踱著步，葉昭琢磨著黃南地區的社會架構，這黃南，同中原人接觸算是比較頻繁了，可儘管如此，如果將這些頭人治罪，不但不會得到藏民的支持，反而會引起恐慌，就算中央遣來各鄉鄉長和治安隊，可卻根本解決不了任何問題，藏民們定然會逃走西遷。
要怎麼最快令藏民接受中原政斧呢？
坐在一處草坡丘陵前，葉昭慢慢點起了一顆煙。
幾名侍衛正要去丘陵那邊查看，突然嬌柔清亮的歌聲響起：
「作為安拉派譴的最後一位使者也是安拉最心愛最擁待的密友你傳達了光明的伊斯蘭教以天啟把人們從多神崇拜中拯救出來引導人們走向永恆的安拉於是人們認識了真.善.美，認識了宇宙的真理……」
嬌婉歌喉比黃鶯唱歌還動聽一萬倍，歌聲中的虔誠更是令人沉醉其中，如聞天籟，仿佛沐浴在穆斯林之河，不由自主生出莊嚴、崇慕、膜拜之意。
葉昭做手勢令幾名侍衛不要輕動，躡手躡腳走了過去，翻過草丘，卻見玉盤掛於天際，一個白衣勝雪的少女，抱膝坐在草地上，宛如與玉盤合而為一，全身瀰漫著聖潔的光輝。
「在你歸主時的最後一次演講一字一句縈繞在每一位穆期林的心中留給塵間穆期林兩句勸告一個能言的一個無言的死亡聆聽穆聖的教誨我們走向光明。」
葉昭靜靜聽著這高原天籟之音，看著眼前這副美輪美奐的聖潔畫面，一時有些恍惚，自己做的，到底對不對呢？
草坡上沉寂了許久，阿法芙站起，拎起地上的鳥銃，回身，這才見到葉昭，她微蹙秀眉，問道：「幹甚麼？」
葉昭啪得抖開摺扇，說道：「漫漫長夜，無心睡眠。」實則被她感染，卻又不想被她看出來。
鄭阿巧等幾位侍衛見皇上模樣，都會心一笑，四下散去，只有鄭阿巧緊緊跟在葉昭身後，畢竟對面是個危險人物，總令人不怎麼放心。
「白姑娘，你為爺爺報恩，就不怕我捉了你麼？」葉昭用扇子做了個請的手勢，阿法芙倒也與他並肩而行，期間鄭阿巧走上兩步，欲接過阿法芙手中鳥銃，阿法芙想了想，就遞給了他。
「捉了我又有什麼大不了的，你們漢人，能殺死所有的穆斯林麼？」阿法芙怡然的說，看得出，她確實一點也不將個人安危放在心上。
葉昭道：「也未必不可以。」
阿法芙眼神似月亮般皎潔，微微仰著臉，「安拉會給我們啟示。」
葉昭點點頭：「也許吧。」又問道：「你明天去雙朋部？」據說阿法芙在臨近的雙朋部有藏族朋友，她要去看一看。
阿法芙輕輕點頭。
葉昭道：「要不要我派一哨步兵陪你去？你現在為我工作，可別出什麼閃失，我可就帶了一位番子通譯，到時候他說謊不說謊我都不知道。」
阿法芙道：「我能照顧好自己。」隨即星星般明亮的眼睛看向葉昭，說：「你帶番子通譯是怕我說謊麼？」
葉昭笑道：「是啊，你倒也聰明。」
阿法芙眼裡卻有了慍意：「現在是齋月，我怎會說謊？」顯然覺得對她是極大的侮辱。
葉昭無奈的道：「或許你也是背道者？」心知又犯了這位虔誠穆斯林的忌諱，這話出口，就等她勃然大怒呢，實在覺得她跟刺蝟一般難以相處，月亮下高歌的清婉少女，真的是面前這位麼？
阿法芙卻沒發脾氣，凝視葉昭半晌，說：「你為什麼不順從你的心，用你的心說話呢？」
葉昭微微一怔，搖了搖摺扇，說：「走吧。」