第八百九十九章 遠東的制度化建設（2/2）

公司已經下定了決心，在遠東嚴格的推行制度化，並決心一如既往的實行幾十年。只有這樣才能在遠東內部形成一個良好的習慣。尤其是對於遠東的領導幹部來說，這一點尤為重要。不要總是幻想著通過不斷的道德教化，修身養性。就能讓人自省成德，變成聖人。

儒家思想對於人性的樂觀態度，在現實中往往會得到負面的驗證。事實證明，在利益面前一切都是扯淡。念了幾十年經的老和尚多了，最後有幾個成佛的。

中國自古就是人情社會，本質上還是一個以家庭為紐帶的社會，什麼事情，首先想到的是自己的家庭。人情的好處是讓中國充滿了溫馨的親情關懷，讓中國人更重仁義。更重人情，不重人情的人。被我們看作是薄情寡義之人，也為他人所不齒。

可人情最後往往會演變成攀關係。拉人情，成為了自私和貪婪的擋箭牌。所以親人關係，裙帶關係是貪腐案件的一個核心表現。但很多時候，這種情況又是人之常情。

我們的「人情味」確實有些過濃了，從上到下，有父子、師徒和上下級等關係。從左到右是兄弟姐妹、朋友知己等關係。中國人還有很大的感恩情結，相信自己的生命和*是父母所賦予的，知識和能力是老師教導的，權力和財富是上級給予的，而所有這些都必須給予回報。

這就造成了中國人情感負擔的沉重，處理問題上必須兼顧這些複雜的關係，否則就要面對巨大的社會輿論壓力。

華夏歷史上，歷朝歷代滿口仁義道德的人多了，可特麼什麼時候杜絕過*。倒是西方古典哲學一直警惕人性中的幽暗側面，堅持性惡論，主張以制度約束人性之惡的觀點比較符合實際。

中國的社會綿延了數千年的農村的鄉紳家長，官場的門生黨閥等社會基本關係，一直在影響著我們，直到現代社會，中國社會組織結構也沒有被完全摧毀。

好在遠東現在面臨的局面不錯，有機會打碎這個舊有的、腐朽的社會結構，在我們民族原有的人情社會的基礎上，設置一個制度化的框架，人情可以有，潛規則也可以玩，但是必須要遵守遊戲規則，在制度的框架內進行人情關係的交流。

沒有規矩不成方圓，無論是代表了國家最高法律效力的、至高無上的憲法，還是普通的法規和規章制度，都應該是神聖的，也都應該是自覺遵守的。

當然，這是一個極為艱巨的任務，甚至需要一代人或是幾代人持之以恆的努力才能最終實現。但是遠東公司也有決心完成這個艱巨的任務，從現在做起，為將來的法治社會奠定一個堅實的基礎，始終如一的遵循制度化。

爭取在整個社會形成一個觀念，那就是不遵守規矩的人，會被整個社會所唾棄，踐踏規則的人會受到整個社會的孤立。人情道德也要有規則來約束，摒棄舊有儒家思想的那種合情就是合理合法的社會觀念。