第一千一百八十二章 為與士大夫共治天下（2/2）

喬海鵬苦笑了一下道：「問題是現在時間不夠啊，大明北方這麼大，在我們南下之前，幾個月的時間哪來不及。到時候我們還要與大明地方勢力做鬥爭啊。」

李明笑了下道：「其實也簡單，只要我們做好基層工作，讓底層的老百姓過上好日子，一切問題都會迎刃而解。」

高建國哈哈大笑道：「李明這句話概括的好，說白了就是這麼回事。漢唐是皇帝與貴族豪強共治天下，宋以後是皇帝與士大夫共治天下。自宋朝開始，士大夫階層都是維護中原王朝傳統統治的堅定支柱，他們心懷天下的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的思想。可北宋名臣文彥博說過一句很著名的話，卻直指問題的本質，那就是「為與士大夫共治天下，而非與百姓治天下也」，呵呵……

每個王朝的末期，士紳階層都會變得空前強大，他們在地方上是鄉紳，在朝堂上是大臣，在輿論界是清流領袖，說白了他們才是中國的實際統治者。明朝末年農稅重，商稅卻還是三十分之一，但是仍然沒有人加商稅，因為加商稅是「與民爭利」，其實就是與士族爭利，從朝至野，再到清流，輿論一片反對，可是加農稅就沒事，因為士族不用納稅。

像大明這樣的儒家社會最講究的是道德潔癖，認為道德好的官就是好官，做的都是好事，貪污的，敢巴結太監的再能幹都是貪官。為什麼明朝的士大夫對閹黨深惡痛絕，政治鬥爭雖然是主要原因，還有就是閹黨在大明各地大肆收商稅、礦稅，觸動了士大夫階層的根本利益。至少在某些方面也可以這麼說，士大夫剝削的是底層普通百姓，而閹黨剝削的卻是士大夫階層。」

李明也點了點頭，沉聲道：「閹黨、武將、文官是明朝的三個政治平衡點。土木堡之變，明朝武將勛貴系統遭到了毀滅性的打擊，使得朝廷的政治勢力僅剩了文官和閹黨，這樣政治平衡勢力就被打破，也大大加深了閹黨和文官的鬥爭程度。

明朝末年，東林黨勢力太大，皇帝不得不賦予閹黨很大的權利來維持政治平衡，史書上說閹黨對東林黨人的大肆迫害，其實這也是皇帝一手推動的結果。可是崇禎皇帝卻辦了一件蠢事，那就是一下子把閹黨連根拔除，這樣東林黨就失去了掣肘，造成了大明朝廷以東林黨為首的東林黨一家獨大，東林黨人對皇命的陽奉陰違，皇權因此受到了極大的影響。

東林黨人雖然人才輩出，但這個集團太過龐大，大部分人都是只會滿口文章，脫離實際的清流，明朝的滅亡很大方面是因為「文人誤國」造成的。長期上層的奢華生活，使得很多東林黨人不知道民間的疾苦。講起大道理有一套，真的實際行動沒有，對整個國家的挽救政策一個都沒有，可笑的是，他們卻掌握著整個國家的權利。

明朝的科舉制度，尤其是八股文，使得士大夫在社會的地位抬得過高，就形成了「萬般皆下品，唯有讀書高」的極端觀念。士大夫集團對於手工藝者、商人態度尤為鄙視，他們在享有這些下等人勞動成果同時，又鄙視這些人，大大阻礙了社會的發展。可以這麼說，大明的士大夫階層從根子上就爛掉了，至少我們遠東公司是指望不上這些大明的文人。」

周比利也點了點頭，深以為然的說道：「因為工作的關係，我經常深入大明境內，所以對大明的士紳文人我接觸的比較多。遠東不說，就說盧象升吧，他在瀋陽的那幾天，我專門領他去了瀋陽郊外一個農戶家借宿，讓我對這個時代的文人，徹底的失望了。

當然，盧象升的品行無可挑剔，至少在這個時代是這樣，忠君愛國，足以名留青史。但不可否認的是，他終究還是一個讀書人，是大明廣大士紳階層的一員，本質上和我們格格不入。這種情況不怪他，是時代造成的。」