第六十七章 大戰之前的閒暇（2/2）

不一會兒,她走到了神聖之泉旁邊。

迄今尚未決定自己應該叫「小七」還是「杜馨」的白翼少女正坐在那裡發呆,她依然是似乎沒睡醒的樣子,倚著神聖之泉的邊緣坐著,好像隨時都會再睡著的樣子。

「為什麼你懶惰成這樣呢？那隻老烏龜橫豎是沒得進步了,他就是在混吃等死。可你還年輕,前途還遠大著呢」葉紅見她這幅模樣,頓時氣不打一處來,抓住她的肩膀搖啊搖啊,搖得她整個人不停地晃啊晃啊……

「我也想要進步,可我不知道接下來該怎麼修煉。」因為她搖得太狠,過了好一會兒,少女才回過神來,眼前似乎還在冒著金星,迷迷糊糊地說,「我的功法就到金丹為止,金丹之後,我也不知道該怎麼辦啊。」

「……這不是理由吳知非的火部正法也只到金丹為止,他還不是靠著自己努力,把後續的功法推演出來了」

「那是因為他有雷部正法和瘟部正法作為參考。」在修煉的問題上,少女是很敏銳的,「可這兩套功法,和我的路子都不合,它們沒辦法給我參考。」

「你修煉的是什麼路子？讓我看看。或許我能夠給你一些指點。」葉紅拍拍胸口,大包大攬地說。

少女點了點頭,站起來,周身亮起了太陽一般的光芒。

「我的功法,名曰『大日經,,乃是……」

「不用介紹了,這是從佛門日月遍照觀想裡面衍生的功法。」葉紅打斷了她的介紹,「創造這套功法的人應該是道門的前輩,他把佛門觀想法和道門的道德心結合起來,創造了這套功法。」

說著,她還摸摸下巴,以一種老頭子般的語氣感嘆：「這人的修為大概也不高,估計多半也只有法相層次。但人倒是挺機靈的,很有幾分小聰明呢」

對於她調侃大光明神教祖師的話語,白翼少女沉默著沒有搭理。

葉紅將大光明神教開山祖師評判了一回,然後便笑著說：「老爹創生我的時候,將他收集到的各種有代表性的功法都教給了我。其中就有佛門日月遍照觀想的正本——不過不夠全面,沒有成就長生的那關鍵一步。」

「我看你已經有了觀想法的基礎,加上你的性格看起來很迷迷糊糊的,不如改弦易張,修煉佛門夢中觀想之法。這門功法乃是佛門未來佛彌勒所創的功法,能夠在夢中觀想世間一切,白雲蒼狗、桑田滄海,從而堪破心中的種種迷惑,直達智慧無礙的圓滿境界。」

「佛門功法……你會嗎？」

「我沒修煉過,但是我會。」葉紅恨不得將鼻子翹上天去,「這套夢中觀想之法,恰恰是老爹留給我的三套可以成就長生的法門之一哦」

白翼少女的眼睛頓時亮了,一點睡意都沒有,直勾勾看著她。

葉紅並不意外對方的反應——要是面對長生妙法,對方還半睡半醒無精打采的樣子,那反而不值得她指點了呢

「可是啊有道是法不輕傳。你憑什麼讓我傳授長生法門給你？」葉紅促狹地笑了,眯著眼睛看著她。

少女一愣,有些為難起來。她看看左右,看不到什麼有價值的東西,只得空著手走到葉紅的面前,長揖到地：「老師,肉於可以以後補上嗎？」

「……我要肉做什麼？」

「束惰啊。」

葉紅顯然也是知道什麼叫「束惰」的,她不由得有些惱火：「肉於束惰,那是人間學生讀書識字的報酬。你要向我求教長生大法,區區幾條肉於怎麼行

「說得也是……那該拿什麼呢？」

葉紅若是有鬍子,此刻必定已經在吹鬍子瞪眼睛。她惡狠狠盯著少女,目光正好透過少女寬鬆的白袍,看到她因為躬身行禮而垂下的某個部分,頓時更是火大。

「你要是有誠意,就把胸前這兩塊贅肉切給我,勉強也算是肉於吧」

這話說出來,她自己就先後悔了——且不說合適不合適的問題,要人自殘身體求法,那和邪魔外道有什麼區別？

但少女的反應更是出乎了她的意料,聽到這簡直荒謬的要求,少女卻一點也沒有為難的意思,點了點頭,右手一揮,一道劍光便出現在手上,毫不猶豫地朝著自己胸前斬去。

眼看劍光就要落到她的胸口,一雙白皙的手伸過來,一把握住了劍光,將本該無形的劍光死死攥住,縱然手上被劍光劃傷,鮮血滴落在白袍上也不敢放開。

「餵你是傻子嗎」葉紅又急又怒,大聲罵了起來,「我要你割肉,只是開個玩笑罷了你怎麼真的動手割啊」

「我不是開玩笑的。」少女平靜地看著她,「昔年有高僧傳法,門下求法者甚多。其中一人聰慧非凡,但卻常常自恃勇武,惹是生非。高僧便問你如此爭強好鬥,我今日傳你之法,焉知不成為日後你殘害性命的幫凶？,那人被高僧這一問,坐在高僧門前沉默許久,最後一發狠,將自己的右臂給砍斷了。

這個典故,葉紅也是知道的,那是佛門諸位菩薩之中,以虔誠正念著稱的神光菩薩的事跡。

當時,這位還連修士都不是的年輕人,是如此回答的：「我一身的武功,八成都在右手上。今天砍了它,便是和昨日爭強鬥狠的我告別。我斬此臂,猶如斬斷昨日之我」

「那位高僧本不欲傳法給這種好鬥的人,但卻終究被他的真誠感動,不僅為他治傷,還傳授了他上乘功法。」少女緩緩說道,「我不過是大光明神教一尊守護傳承之地的人偶,肉身對我來說沒多大意義,若是斬掉一兩塊就能得到傳法,很合算。」

這段典故出於智炬《寶林傳》卷八所載。又據說出於唐朝法琳和尚寫的《慧可碑》碑文。碑文上說：禪宗二祖慧可向達摩求法時,達摩對他說：「求法的人,不以身為身,不以命為命。」於是慧可乃立雪數宵,斷臂表示他的決心。這樣才從達摩獲得了安心的法門。因此「雪中斷臂」就成為禪宗一個有名故事而廣泛流傳。但唐道宣《續高僧傳》卷十六《慧可傳》只說慧可「遭賊斫臂,以法御心,不覺痛苦」,未提到求法事,因而這個故事的真實性值得研究。特此申明－

「你也是人偶？」

「嗯,我是大光明神教的護法神將,說白了也是人偶一類的東西。」

葉紅整個人猶如被雷擊了一般呆在那裡,沉默了好一會兒,一把抱住了她

「你放心吧我會教你功法的我發誓只要是我懂的東西,無論你想要學什麼都沒問題我什麼都教你」

「可是……束惰的問題……」少女疑惑地問。

「讓那見鬼的束惰去死吧老爹既然把功法給我了,那就是我的東西。想教誰不想教誰,都是我的自由」葉紅惡狠狠地說。

少女沉默了一下,突然輕聲問：「你為什麼哭了？」

葉紅愣住了,伸手摸摸自己的臉,果然摸到了淚痕。

她沉默了好一會兒,又緊緊地抱住少女,帶著淚痕,卻終究笑了起來。

這笑容混合著來自海邊的風,透出一股讓人歡快的清爽,又化作銀鈴般的笑聲,在天書世界裡面迴蕩著。