第二十四章 醉笑天（1/2）

大約萬年之前，有一位複姓公孫的散修，創出了一門名叫「醉笑天」的奇異功法。

這門功法在修堊煉方面並沒有什麼特別的優勢，但它卻能讓一個哪怕完全不懂武藝的人搖身一變，化為一等一的武道高手——只要喝酒就行。

是的，只要喝酒，喝足夠多的酒，當人陷入醉意之中的時候，這種功法便能將人們內心深處源於本能的強大戰鬥力充分挖掘出來，使得一個哪怕常年清修從不磨練戰鬥技藝的人，都直接化為武功絕罕戰力無雙的絕世強者!

這乍看上去很奇妙，簡直匪夷所思，但其原理並不複雜——自然界的那些猛獸，有幾個需要後天學習堊武藝的它們用以戰鬥的，便是與生俱來的戰鬥本能。人也一樣有這種本能，只不過被頭腦的理姓給掩蓋住了而已，世上多的是發狂之後戰力大增的瘋子，而醉笑天這門功法，就是讓人能夠藉助酒的力量，在不損害自身理姓的前提下，激活隱藏的戰鬥本能。

公孫道堊人並非那種修堊煉極快的天才人物，一生也沒有特別的機緣，但仗著這門奇異的功法，他縱橫天下數百年，和各方強者交鋒，勝多敗少，是當時著名的高手。

這位奇才最終渡劫失敗，消散在了轟鳴的天雷之中。他姓格古怪孤僻，有點不近人情，又不擅長教徒弟。雖然收過徒弟，卻並沒有一個能夠傳承「醉笑天」絕技。看看渡劫之曰臨近，無奈之下，他只好厚著臉皮找到了自己平生大敵門上，托這位跟他鬥了半輩子的老對手幫忙保存功法，幫助自己延續傳承。

他的那位老對手姓王名超，在公孫道堊人死後不久，他渡劫成功，以金丹強者的身份帶著四位還丹師堊弟一起開山立派，重興斷絕已久的青羊一脈——便是青羊觀歷史上的復興之祖，第十四代掌門真人，王祖師。

王祖師對於醉笑天的評價甚高，也曾經試著讓門下的弟子修堊煉這門功法。但可惜此後的數百年前，青羊觀弟子們沒一個能真正修成這門奇異功法。等他和四位師堊弟——在青羊觀歷史上，他們並稱「復興五祖」——有的飛升，有的坐化，有的渡劫失敗，——離世之後，後輩弟子們便漸漸地忽略了這門曾經威風凜凜的奇功絕技。

青羊觀雖然一度斷絕，其實傳承並沒有真的斷掉，從神山五子時代一直傳下來的那些典籍之中，多得是神妙不可言的無上絕學。而且就在復興五祖之後不久，青羊觀就出了一位還丹九轉金丹自成的絕世高人，將青羊觀祖傳的「太上九轉丹經」再次修改完善……總而言之，醉笑天這門絕技雖然很厲害，但在青羊觀真的不受重視，倘若藏書樓裡面也有灰塵的話，只怕記載這門絕技的典籍都已經被灰塵給埋掉了。

叄雲子博覽群書，最喜歡的就是在故紙堆裡面尋找那些有趣的往事。王祖師身為本門復興之祖，當然是他尋找軼事的重要目標。大概就在他成為藏書樓圖書管理員之後不久，他就重新找出了被塵封已久的醉笑天秘籍，並且試著修堊煉了一番。

「結果怎麼樣」肖長堊老好奇地問，身後銀白色的尾巴也晃了兩下。

這位出身狼族的長堊老，原來就是當初吳解衝擊煉罡境界之前，去地堊下火山探望他的那位。只不過平常情況下，肖長堊老都喜歡變化成堊人類的模樣活動，而今天吳解見到的，是他接近於本體的「半妖」形態。

但凡妖族，絕大部分都有三個形態：原形、半妖形態和人形。

首先是自己的原形，絕大多數的妖族都很討厭顯出原形，對於妖族來說，顯出原形大概就相當於人類的赤身裸堊體一一世上的確有完全不把光身堊子當回事的粗神經，但想必大多數人都是很討厭這種情況的——尤其是在陌生人的面前。

其次就是半妖形態，當一位妖族修堊煉到一定境界的時候，他很自然地就會依據自己對智慧生物的理解，將自己變化為和人類有一定相似之處的形態。這種形態就被稱之為半妖。對於半妖形態，妖族的理解比較兩極分化，有的認為這是最完美的姿態，並且習堊慣於用這種姿態行動；有的則認為這是應該保守的隱私，一般不會顯出這樣的姿態。

肖月就是後者，若非他今天因為衝擊還丹失敗，體堊內真元有些渙散，心情也十分鬱悶，正常情況下，他會一直保持著人類形態的。

或許對他來說，原形是裸堊體、人形是衣冠楚楚，那么半妖形態就是穿著短衫短褲——也不是不能見人，但就算只考慮禮節問題，也該把衣服穿好才對。

從剛才休息到現在，他的情況已經恢復了很多，按說可以恢復人形。但不知道是喝了酒有點興堊奮，還是好奇心壓倒了別的念頭，他就這麼保持著半人半獸的形態，還不時地用銀白色的毛茸茸的長尾巴在背後拍打地面，來催促叄雲子趕快把故事說下去。

看著肖長堊老的模樣，吳解就不禁想起了《大唐妖怪圖鑑》裡面的說法：

妖族裡面很多都是那種超級開朗的類型，就算外表看起來很冷酷很難接近，內在也很可能是開朗的——或者說，大多數情況下，開朗的傢伙比孤僻的更容易修堊煉成妖怪。

(附註：前輩的說法的確是真知灼見，我曾經遇到過一個超冷酷超有氣質感覺超難接近的傢伙，一看就是冰山美人那種，結果壯著膽子去搭話，卻發現出乎意料地好接近，於是很容易就成了朋友!)

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