第291章 樓觀道（2/2）

按樓觀道的說法，他們的祖師是尹喜。這是西周時函谷關令，他曾在終南山北結草為樓，夜晚在上面觀星望氣，這也是樓觀得名來歷。後來，老子騎青年過函谷關，喜將老子迎接到樓觀，向他學習道教，得老子傳授道德經，後來尹喜在樓觀道得道成仙。

當然，這種說法，其實就是樓觀道對自己這一道派的神化。

其實樓觀道的真實歷史是開始於魏晉之際，最早是一個名叫梁堪的道士，帶徒弟王嘉隱居在終南山修道。

王嘉後傳孫徹，孫徹傳馬儉，馬儉傳尹通，再傳尹法興、牛文侯等人。牛文侯傳王道義，綿延直至隋唐，元代併入全真道。

從魏晉到唐，樓觀道歷代傳人中出了不少有名的道士，經過他們的活動，當朝的統治階層經常給予樓觀道優厚的待遇，賞賜大批錢財、土地和供役使的民戶，樓觀道的道觀建築不斷增建修葺，漸成為了此時北方規模最大的道教中心。

樓觀道融匯各教派的經典教義，廣泛吸引南方和北方各教派的教法，他們最著力宣揚的，是太上老君授喜道德經，二人同去西域化胡成佛的故事。

可以說，樓觀道就是繼天師道之後興起，在唐朝時最重要的道派。

老子、尹喜化胡的故事其實挺有意思。

佛教起源於印度，在中原也就被稱為是胡人的宗教，是外來文化，他的傳入，不可避免的要遇到中國本土文化的抵抗。

東漢末年，襄楷向皇帝推薦《太平經》時，說過「或言老子入夷狄為浮屠」的話。浮屠即佛，這不過是說老子跑到「外國」成了佛，跟老子化胡的說法有不同。老子成了佛也好，老子為了教化胡人傳給他們佛教也好，這類說法究竟是誰最先提出來的，今天已經搞不清楚了。也許佛教傳入之初，佛教這邊為了順利傳教，故意編了這類說法，意思是，我們佛教也是中國老子傳入的，中國老子也是佛，所以，別把我們當「胡教」看。但在後來，道教最喜歡提這檔子事。西晉末，五斗米道祭酒王浮專門編了《化胡經》，宣揚這個故事，貶低佛教，把佛教釋迦牟尼說成老子的弟子，以抬高自己的地位。你們佛教還是我們老祖宗傳的，有什麼了不起！

佛教勢力大了以後，也針鋒相對，偽造經書，編出佛祖派遣儒童菩薩孔子、光淨菩薩顏淵、摩訶迦葉老子到中國傳教的故事。把中國人敬奉的孔子、顏淵以及老子都說成是佛的弟子。

道教攻擊佛教剃度出家，不結婚，不要後代，說老子之所以給胡人立下這些不合乎中國禮教人倫的教規教法，是看到胡人太野蠻，不開化，想讓他們絕種，才叫他們男不娶，女不嫁，要是一國都信佛教，它自然就滅亡了。佛教見對方這樣粗暴無禮，也惡言相對，極力貶斥道教的修煉方術和做法事等裝神弄鬼那一套。二教相互攻擊，目的都是為了壓倒對方，爭取統治者的支持，以擴大自己的勢力。

北魏太武帝滅佛、北周武帝滅佛其實都是統治階層不滿佛教過於強大，在釋、道兩派的支持下對佛教的圍剿。

南北朝時佛教大興，但也導致了幾度滅佛，唐高祖李淵在位時甚至也有滅佛之意，只是後來玄武門之變，李淵成為太上皇，新繼位的李世民為了穩固民心，爭取支持，便取消了李淵的滅佛旨意。

但李家畢竟自稱老子之後，當然是要扶持道家。

立國之初，李淵就請樓觀道來長安，並為他們在長安城中建立了極大的樓觀道觀。

樓觀道地位尊崇，而且有錢，他們名下的土地極多，還有大量劃歸他們的百姓，專門為他們種地幹活，成為朝廷的不課戶。

有錢的道士們遇災荒之時也喜歡施粥放糧，這其實也不過是些收買人心的行為，與和尚們一起爭奪信仰罷了。

想當年，魏太武帝滅佛，把幾十萬僧尼勒令還俗，毀掉佛和寺廟。周武帝時又來一次，但和尚們也很快找到北周的對頭北齊，齊文帝在和尚們的鼓動下，下詔廢道，命令所有道士剃髮當和尚，不遵從的就砍頭，弄的當時北齊上下一個道士都沒剩下。

這也算是當時的一個比較奇怪的怪事了，西邊的北周滅佛，把和尚尼姑全都趕下山，讓他們僧尼結婚生子，而東邊的北齊乾脆讓所有道士剃掉頭髮當和尚。

到了隋統天下，隋朝又尊崇佛教，畢竟隋文帝是在佛寺里出生，小時候甚至是由一個尼姑撫養大的。

但到了唐朝，唐高祖又崇道，認老子為李家祖宗。

其實樓觀道的興起，正是當年北魏太武帝為滅佛而有意推崇，以道抑佛。正是從那個時候開始，樓觀才正式形成一個相當數量，對朝野都有巨大影響力的道派，而在唐朝，樓觀道更是經過幾十年的李唐尊崇後達到一個頂峰。

樓觀道很有錢，李逍看了那幾車的糧食，剛才還覺得多，現在卻覺得少了。

那位陳老道似乎感受到了李逍的意思，笑著解釋道，「我等自終南山回長安，路上遇到長公主，順路過來。」

據說當年樓觀道在道士岐暉的帶領下，大力贊助李淵起兵，錢糧沒少給，甚至還在輿論宣傳上沒少出力，因此李淵當皇帝後，對樓觀道也特別青睞，武德初，敕修樓觀宮宇，並賜田千畝以充基業。後又下旨改樓觀為宗聖觀，以岐暉為觀主，並賜粟帛無數以充齋給。

李淵李世民父子在位時，數次親至樓觀，以祭祀老子。歧暉在貞觀四年去世，由道士尹文操任昊天觀主兼知宗聖觀事，尹文操奉李世民敕旨，敕撰《玄元皇帝聖紀》一部，凡十卷，總百十篇，後又著《祛惑論》《消魔論》三十卷，續《樓觀先師傳》一卷。

這位陳道士正是尹士操的師弟。

李逍一聽，立馬想到一個生財之道。

「陳道長，需要印經書嗎？我印刷局剛開張，優惠酬賓，給你特別優惠。道德經印三千本，只收你五百貫，如何？」

一本道德經才五千來字，一本就能印下，二十來個版就夠了，印三千本成本不到二百貫，收五百貫，那是翻倍的賺錢。

剛好拿他們練練手，更何況，樓觀道這麼有錢，這一單買賣要是做好了，後續還會有大單啊。

這年頭，和尚、道士們都比官府有錢多了。

「三千本道德經才五本貫錢？」那位陳道長明顯是不會做生意的，一聽這個價光想到便宜了，忍不住驚呼出聲。找抄書人抄道德經，三千本可是得不下兩千貫錢的，印刷才四之一，確實划算啊。

陳道長心動了。

這年頭，雖說樓觀道被皇家尊崇，可佛家力量也一直很強，佛道爭鬥從沒停止過，樓觀道做為道家如今最強的道派，他們自認為兼負了打擊佛家的重要使命。

除了爭取朝廷的支持外，如何在民間獲得更多支持也是非常重要的，而多傳播道經就是個重要的辦法。

道德經正是樓觀道最信奉的道家經典。

「李秘書此話當真？」

「三千本道德經，五百貫錢，絕無二話。」李逍看到陳老道那激動的樣子，就知道自己虧了，應當開高點價的。