第九十六章 變起（2/2）

由於其他各線即便是徹底扭轉過來，對大局的影響也是極小，因為清軍的主力就在衢江對岸，那支規模龐大的大軍才是最具威脅的對手。可是清軍始終嚴守衢江，他的大軍也不可能飛渡過去與之決一雌雄。

這些日子下來，陳文始終在琢磨著要不要示敵以弱，暫且將大軍撤走，引誘這三萬清軍過江。但是仔細一想，現在衢江的水道上只有明軍的水營，明軍退了，水營也退了，眼下平緩的僵持局面下，如此誘敵也實在太過明顯了，只怕任誰也不會相信。

除此之外，同樣是軍無糧則散的道理，清軍的糧草補給的困難程度要遠勝於他。既然如此，若是跳到外線，能夠斷起糧草想來也可有奇效的策略。

事實上，閩北和徽州的道路不好走，如此規模的清軍的糧草肯定是由江西運到軍前的。而江西進入衢州則必走廣信府，只要設法繞過去，將清軍的糧道攔腰斬斷，甚至是將其屯糧的要地一把火燒了，這支清軍也勢難繼續堅持下去。

但是轉念一想，清軍的屯糧重地在哪，糧道是如何布置的，以及廣信府的大小道路的走向，這些他幾乎都是一無所知。甚至即便是把張自盛那等江西的地頭蛇找來，只怕也未必能夠對往常少有活動的廣信府做到了如指掌吧。

況且，有道是歸師勿扼，圍城必缺。清軍確實還是封建軍隊，比起他手中的這支戰鬥力參差不齊的大軍要差上一些。但是面對餓急眼了的清軍回師，那支只是戰兵就有近三萬人的大軍，七個營全齊或許還有一戰之力，手裡只有這幾個營的兵馬實在不得不珍而重之。

類似的計劃，陳文和他的參謀司推演過無數次，但是這支清軍主力利用地利嚴防死守的情況下，明軍確實難以在此突破。既然如此，那麼他也只有設法另闢蹊徑，不過在此之前，卻還有更重要的事情需要他親力親為。

永曆七年五月十四，陳文帶領著幾個衢州府城的幾個文官親自到南宗孔廟祭孔。在眼下這樣的局勢下，祭孔看起來好像有些不合時宜，但是此舉也同樣可以凝聚人心，至少此前孫鈺前不久就曾做過，而求神拜佛在這大敵當前的狀況下也是極為正常的。

只不過，在陳文看來此舉除了凝聚人心外，卻也有著更為重要的目的。比如，讓清軍知道他還在衢州，並沒有離開此地。

衢州乃是商賈雲集之所，說這裡面沒有滿清的探子任誰也是不信的，所以此番祭孔，雖然沒有刻意的大造聲勢，但是在有心人的推波助瀾之下，城內的風聲已起，知道的人卻也不在少數。

祭祀孔子，陳文也是請了還沒有承繼翰林院五經博士的孔衍楨來主持祭祀。其實陳文對於孔家頗為不滿，除了此前向滿清求取官職的事情外，孔衍楨原本他也已經幾乎是說動了，可是孔家的那個族長卻把孔衍楨加入華夏復興會的事情攔了下來。原因無他，孔家南宗想要在義理上保持中立的地位，不想摻和到陳文的那個不夠溫和的組織裡面。

為求自保，這本是無可厚非的，至少比起北宗，南宗在氣節上已經要強上太多了。而且陳文也不是梁山好漢，不能看誰有用就設法拉上山來，所以這事情自然而然的也就不了了之了。

拜祭了孔廟，陳文在孔家吃了頓便飯，到了晚上又宴請了本地的士紳，直到把這些人喝走了他才大搖大擺的往這些日子以來的臨時行轅——城外用以與府城形成掎角之勢的大營而去。

推杯換盞的過程中，南塘營已經在潛行了一段距離後登上了運兵船，順流而下。而陳文趕回大營後，他手中的近衛和神塘二營也正在啟程出發。