第四百三十八節 曾國藩立道（1/2）

朱敬倫對曾國藩很不放心，他不知道曾國藩在洋人的教堂里學到了什麼，他也不知道曾國藩打算怎麼幹，但他很確信，曾國藩想在大明立道，或者大明只是他的起點。天籟小說ｗｗ

但是跟曾國藩已經約定，一人出錢，一人出工，朱敬倫突然反悔，丟人倒不算什麼，問題上他知道曾國藩一定會走下去，而且誰都無法阻止，除非朱敬倫殺了他。

殺曾國藩朱敬倫還做不到，他能做到的，只是讓人緊密盯著曾國藩。

曾國藩這次來大明，名義上是來宦遊的，他依然是清朝的大臣，事實上誰都知道，他就是一個俘虜，只是大明沒有將他當作一個囚徒，可整個大明就是他的監獄，對一個真正的士大夫來說，如果不能建功立業，即便整個天下任他行走，那也不過是一個更大的監獄罷了。

曾國藩來宦遊，他只帶來了一個僕人，以及，一頭驢。

第二天曾國藩就離開廣州，騎著他那頭驢，帶著他的僕人，消失在了郊外。

當夜他夜宿在一座小廟中，第二天他拜見了當地一個大儒，然後帶走了大儒的三個兒子，這三人是他的弟子了。

他到了佛山，坐船南下，最後到了九龍港。

他的弟子拿著他的手札，邀請了很多名儒，他們一起講經書，談學問。最後曾國藩邀請這些名儒跟他一起去洋人的教堂參觀，他們看了洋人的許多儀式，看到一個個面露虔誠的中國信徒。

曾國藩沒多說什麼，他說多辦一所孔廟，就少一個教堂。

當天這些當地名儒，就聚在一起立約，然後去孔廟焚表，曾國藩沒去，他的名字也沒有寫在祭文上。

很快他就離開了新安縣，然後新安縣開始大興孔廟，一個個大儒一個個村子的去跑，跟當地的鄉紳商議，鄉紳捐地，動員百姓出工，然後名儒拿錢買材料，一座座孔廟在建立。

曾國藩卻沒停下腳步，他依然一驢一仆，或者騎驢，或者坐船，到了臨近的東莞縣。

同樣的方法，同樣的言辭，東莞的儒生同樣的認同，他們立約，焚表，然後建孔廟。

之後他又去過江到了香山。

「他沒有簽下自己的名字？」

朱敬倫始終派人跟著曾國藩，那傢伙就一仆一驢上路，沒人跟著萬一被搶了，被殺了，就麻煩了。

「沒有，他不進孔廟。」

手下匯報說。

朱敬倫放心了不少，他聯想到教堂，想到西方人用嚴密的宗教規矩約束人的思想，他還真的擔心曾國藩會藉此機會將儒教辦成一個嚴密的宗教，也弄出一套嚴格的宗教規矩，儒家是有這種潛質的，比如一日三省吾身，完全可以弄成跟西方人懺悔那樣的程序，找一個老夫子聽信徒懺悔，那得形成多大的對民間的監視網啊。

「他也不收弟子？」

「收了幾個跑腿的弟子，有很多人想拜他，他都不收的。」

曾國藩大名鼎鼎，不止是在北方的清國內，在大明同樣如此，十幾年前他一篇討粵匪檄，大聲說出了要保護儒教的聲音，從那時候起，他就已經成為儒教的衛道者了，所以在這個天下，只要恭敬孔子的人，都會認曾國藩，而凡是讀書人，就沒人敢說自己不認孔子的。

可曾國藩不收弟子，那就不用擔心他藉此廣收門徒，最後變成一個教主一樣的人物。

此時朱敬倫知道，他已經擋不住曾國藩了，自從跟曾國藩相約之後，他想反悔也來不及了，曾國藩一定會做下去，他沒有犯法，朱敬倫給錢他就用，朱敬倫不給錢，他也能募捐，現在曾國藩去鼓勵建廟的時候，花掉的錢已經越來越少了。

當曾國藩走遍廣州府十四縣的時候，最後他想花錢，都已經花不出去了。

但曾國藩始終沒有做出讓朱敬倫擔憂的事情，他似乎真的打算有工出工，做一點事而已。

儘管曾國藩的行為不可避免的形成了輿論的熱議，追隨者眾多，響應者眾多，但是他始終是孤身一人，不收門徒，不立教規，只是跟當地的儒士立下一份誓約，內容也無非是讓光大儒道而已。

可這個人本身的行為，宗教味道太濃了，他走遍廣州十四縣的時候，已經不用他去派人送名帖請名儒了，當地的儒生無不是翹以盼，聚在一起等待曾國。

大家將跟曾國藩的會晤，看作是一種至高的榮譽。其實他們完全可以自己乾的，但就是要等曾國藩來，跟他們見一面，聽聽曾國藩那種老夫子們講了無數遍的大道理，然後歡快的跑到各個村子去督造孔廟。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。