第一百四十二節 把人民組織起來（1/2）

激動過後，朱敬倫馬上奮筆疾書，一張條理清晰的條陳就出來了。

柏貴一直認為朱敬倫的公文寫的好，不是因為朱敬倫的文採好，朱敬倫從來用白話，在廣東官場上一直就是一個笑談，而是因為朱敬倫的條理極為清楚，有時候還用上第一條，第二條這樣的大白話，讓人恥笑，卻又讓人很容易能明白。

他這次要跟新安鄉紳約法，共七條：

第一，各村各寨的鄉勇，立刻趕回本村駐紮，沒有調令不得私自行動。

這是針對目前不同的鄉勇都聚在一起，結果不同的鄉勇間不斷的發生摩擦，為了一塊駐紮的地方打架，為了買同一塊豬肉也能打架，甚至走路撞到一起都能扭打起來，最後呼朋喚友來一場群架。

第二，各村鄉勇立刻登記在冊，明確官兵身份，以各村鄉紳作為首領，給以臨時官職。

之所以混亂，除了各個鄉村的鄉勇聚在一起，還因為各個鄉村的鄉勇組織十分混亂，有的一個村，一個頭目招呼一聲，三五成群就來城裡響應對抗洋人了。有的村子裡有幾家地主就有幾隻隊伍，互相之間還有可能是世仇。當然也有一些無業的浪蕩子，沉寂渾水摸魚，滋擾地方的。

第三，由新安勇營派員駐紮各村鎮之間的墟市，各個大邑，負責幫忙訓練周邊村鎮鄉勇。

人都動員起來了，真的擺著不用，那就太浪費了，所以很有必要抓緊時間訓練他們，起碼能讓他們有點紀律。

第四，各村寨編練鄉勇，所需費用官府概不負責，一應自籌，為鼓紳民士氣，免除明年整年錢糧。

沒有任何約束，僅僅靠洋人割地的威脅，這是不可能持久的。雖說免除錢糧，會讓有些人感覺是他們自己武裝起來朝廷才不敢徵收他們的糧餉，今後繼續接著武裝自己，但如果此時不主動免除他們的錢糧，朱敬倫確信，很多武裝起來的村莊會自發的抗稅抗捐，要是讓大家以為只有動刀子，才能給自己爭取到免稅的資格才更壞，所以朱敬倫寧可選擇前者，當然稅收是不可能永久的免下去的，不然當官的吃什麼。

至於後年收稅的時候，會不會爆發衝突，那時候群體性的老百姓聚集已經消失，各個擊破的本是，官府還是有的。

第五，各村鄉勇當以保家守土為責，不可聚眾滋事，不可鼓動造反，不可勾結洪匪，不可據地自雄，不可攔截商旅，違者嚴懲！

第六，各村寨鄉勇首領，若能立功，加官晉賞，手下生事，首領連帶。

第七，凡各村宗族族長，地主鄉紳，無論大小，具名聯保，一損俱損，一榮俱榮。

幾萬人鼓動起來，良莠不齊，鬼知道會生出什麼莫名其妙的事情來，提前給他們立一個目標，告訴他們大家是保家守土的，不是要造反，不是要拉杆子打天下，明確他們的目標，這樣才有基本的規矩。

前四條是關於如何組織的，後三天都是在講規矩的，不但要講規矩，還講明違反規矩的懲罰，不但要懲罰，還具體到人，還要讓相關人具名，讓責任到個人，這是責任制的方式。

當所有村鎮的青壯都組織起來，並且給他們都明確首領，這就有了帶頭人。有了帶頭人還不夠，鄉村情況複雜，跟帶頭人唱反調的多了去了，那就讓所有的鄉紳，哪怕只是一個小地主也要具名聯保，出了事連坐懲罰。

朱敬倫就不相信，鄉村中所有的鄉紳階層，宗族頭領全都背上責任的情況下，鄉勇們還能鬧出事來。

條陳很快就給富禮和陳芝廷看過。

都認為這種條陳太過嚴苛，至少那些地主、鄉紳恐怕都不敢擔保，要是出了事，他們要背連帶責任的。

「必須聯保，不然才會出事呢。有的是站在後面看熱鬧不嫌事大，而且還悄悄煽動的，一個二流子煽動自然不怕，怕的是一個鄉下舉人也煽動，那就麻煩了。」

朱敬倫堅持道。

「這是疏嗎？」

富禮很疑惑，按照他的理解，朱敬倫不是應該想辦法解散鄉勇嗎。

朱敬倫道：「堵不如疏，疏的要訣，則在於導，疏出渠道，導進溝槽，這才能泄洪。」

陳芝廷點點頭。

朱敬倫馬上道：「立馬通知各個鄉紳、宗族來明堂會議，我要當眾宣讀約法。」

陳芝廷猶豫道：「只是這免除明年錢糧，怕是不妥吧。」

朱敬倫道：「管不了那麼多了，不給他們免，他們就要抗了。」

這幾天很多富有聲望的鄉紳都在新安城裡，他們是抱著一腔熱血來的，誓要保家守土，很多鄉紳別看年紀大了，但就數這些人不好對付，因為他們真的是不怕死，打算拼上老命，也要給後代或者本族保住土地的。

比如九龍鄧家的一個老秀才，這些天就數他義憤填膺，整天都在跟其他地主、鄉紳和宗族訴說他們鄧家的土地被洋人給占了，香港幾百畝地都沒了，實在是咽不下這口氣，他這次就是拼了老命，也不讓洋人割九龍一寸土地。

朱敬倫讓人抄寫的一百多份約法很快就傳到了這些人手裡，果然就有人站出來了。

「什麼？還要聯保，大家就是來拼命的，用不著聯保。」

「就是，我等一片拳拳之心，可奈何有些人居心不良，若是有意滋事，豈不是連帶了好人？」

「可不，鄉野村夫知道什麼，若是起了歹心，豈不連累我等。不能聯保！」

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