659 華夏文明（中）（2/2）
比如，夏朝時期黃帝的第幾世孫某某某遷徙去了北方海外，於是有了蝦夷等部落。
炎帝的第幾世孫遷徙去了西南高原，吐蕃、寶髻、蘇毗等國都是他那一脈繁衍而來。
……
還有很多是真的，岳山也沒有怎麼加工過。
比如商朝時期箕子率人北上去了朝鮮，創立了箕子朝鮮，就是現在高句麗、新羅、百濟人的祖先。
秦朝時徐福出海尋不死仙丹就是去了蝦夷島和扶桑島一帶，還建立了一個國家，就是現在倭奴國人的祖先。
反正就是真真假假穿插在一起，很難分辨出來哪個是杜撰哪個是真的。
概括起來就是，五帝時期到三代再到先秦，華夏文明的祖先因為各種各樣的原因向四周遷徙，最後繁衍生息有了現在的各個部族。
什麼突厥、契丹、党項、沙陀人、鐵勒、薛延陀、百越、高句麗等等，包括西域諸國，那都是華夏文明的一部分。
只是傳承久遠你們已經忘記了祖先來自哪裡。
岳山不光是乾巴巴的描述，還找出了許多似是而非的證據。
至於證據是哪來的……一部分是真實事件，還有一部分是根據一些模糊不清誰也說不準記載的是什麼事情的古書『創造』出來的。
可以說，為了『搜集』這些證據，岳山把他兩輩子讀過的書加節操全都撂進去了。
不怕你去考證，反正我就咬死它是真的，你有本事就拿出證據證明它是假的。
這一套大遷徙理論要是放到宋元明清，會被人噴出翔來。
可現在是唐朝，大唐獨霸天下，所有人都只能跪下喊爸爸。所有的人都羨慕大唐的強大，都仰慕中原文明的璀璨。
哪個異族要是有幸得到皇帝或者中原知名人士賜給一個漢名，那就是光宗耀祖的事情，是要被所有同族人羨慕嫉妒恨的。
在這種情況下，岳山這位神仙子弟新學領袖說，你們都是華夏文明的一份子，你們都是三皇五帝的子孫，他們只會覺得這是榮幸，是天上掉餡餅的事情。
岳山顧慮不是那些異族不接受這套理論，而是害怕部分講究血統論的中原人不接受。
李唐都建立這麼多年了，還有一部分堅持『漢人』血統的人抱在一起，背地裡嘲諷李唐有『胡人』血統。
尤其是那些文化士族，估計會瘋狂的針對這本書。
不過岳山並不怕，身為穿越者他很清楚，民族大融合才是歷史的大趨勢。而華夏文明也從來都不是唯血統論的，它更傾向於文化認同。
前世很多西方人都想當然的認為，中國有數十個民族，肯定會走向分裂的。然而事實上呢，中國成了世界上最安全的國家之一。
如果把小國寡民去掉只算大國的話，中國的安全性是遙遙領先的。
為什麼？來自於文化認同，我們都屬於華夏文明。
所以才有西方政客酸溜溜的說，中國就是個偽裝成國家的文明。
在這本書里岳山也強調了這一點，華夏文明並非以血統論的，而是來自於文化認同。
從最遠古時期就一直包容並蓄，主動吸納其他文明的優點，經過幾千年的發展才有了強大璀璨的華夏文明。
出則夷狄，如則華夏。
這句話再次被重審，並寫在扉頁上。
最後岳山道明了這本書的中心思想，從遠古算起咱們就擁有共同的祖先，即便不算遠古時期此時我們也都是大唐的子民，都是華夏文明的一部分。
我們內部不要再以党項人、突厥人、沙陀人來區分自己的身份了，我們都是華夏人，都是唐人是同胞兄弟，在大唐我們享受同等的身份和地位。
這就是《華夏文明》的主要框架，至於能起到多大的作用岳山也不知道，畢竟他也是第一次做這樣的事情。
不過失敗了也沒關係，反正他還年輕，有的是時間做這件事情，也許失敗著失敗著就成功了呢。
許久之後孔穎達第一個看完了這本書，他沒有說好也沒有說不好，只是看著岳山道：「岳候之心胸之追求我心服口服，但很難。」
岳山微笑道：「什麼事情不難呢，我輩既然站到了這個位置，就應當承擔起該有的責任。書看完了，孔侍郎有何打算？」
孔穎達沉默了許久，眼神里閃過掙扎之色，最後只剩下堅毅：「我以為秦皇漢武之功績在無人可以超越，沒想到有一天這樣的機會會擺在我的面前。如果我放過了，會悔恨終生的。」
岳山欣喜的道：「哈哈……我就知道孔侍郎不會甘於寂寞，果然沒有讓我失望。」
孔穎達苦笑道：「等此書問世，恐怕我這個孔子嫡孫會被人冠以不忠不孝之名啊。」
岳山點點頭，然後以不容置疑的語氣道：「但千百世後我們必將成為後人效仿學習的對象。」
孔穎達神色稍霽，認同的道：「確實如此，革新總是會遭來非議的。」
他為什麼會這麼說？
原因是書中嶽山對儒釋道三家的起源做出了一些小小的改動。這個改動會進一步抬高老子的地位……他身為孔子的嫡系後人，卻支持這本書，肯定會惹來非議。
這時道信也看完了全書，本來想說什麼，但聽到岳山和孔穎達的對話也沉默了下來。
其他人也陸續看完了這本書，明白了岳山的計劃，想想書中的內容他們有千萬句話想說，但最終都保持了沉默。
最後看完這本書的是王遠知，這位老道長年齡確實太老了，精力嚴重不足，說上幾句話就喘氣。
只是剛才岳山把事情說的那麼嚴重，他才打起了精神，勉強把這本書翻完，整個人都疲倦的躺在椅子上。如果不是起復的胸口，恐怕會讓人誤會他已經不在了。
呂前昌趕緊取來一杯熱水，從懷裡掏出一個瓷瓶，從裡面倒出幾粒藥丸讓他服下。
見眾人都擔憂的看了過來，他解釋道：「這是長白山人參製作得參丸，功能補氣養神。」
眾人這才放下心來。
自從岳山把人參奉為補氣第一之後，它就迅速在大唐流傳開來，成為吊命補氣養神的神藥。王遠知年歲這麼大，吃參丸補氣很正常。
過了一會兒參丸生效，王遠知才睜開眼睛，敬佩的看著岳山道：「岳候之謀慮老道佩服的五體投地，我道家必傾盡全力共襄盛舉。」
「哈哈……謝王宗主支持。」岳山開心的道。
然後皮球就踢到了佛門這邊，道信四人面色為難。
不是他們不支持岳山，而是這本書里關於佛教起源的改動讓他們不敢表態支持。