第678章 新紀元（1/2）
「岳候。」
「學臣兄，坐。」
岳山單獨在家中宴請了田學臣，兩人分主賓落座，開始天南海北的閒聊起來。
氣氛烘托的才不多了岳山才把話題扯到今天的主題上：「學臣兄在棣州任職有十年了吧？」
田學臣點頭道：「整十年。還要感謝岳候提攜，當年我被趕出京城的時候可以說是萬念俱灰從未想過會有今天。」
岳山微笑道：「咱們也算是互相成全，沒有你我也很難掌控的住棣州。」
這倒不全是客氣話，當時他手裡真的沒有可用之人。要不是田學臣投靠，棣州的果子沒那麼容易保得住。
田學臣道：「岳候不用給我留面子，當時的情況我心裡清楚。您乃聖人身邊的紅人，想攀上您的人很多不缺我一個。」
「而我已經走投無路，是您給了我重新復起的機會，這個恩情我一直記在心裡。」
見他並沒有因為棣州的成績就飄飄然，岳山心中很滿意，道：「學臣兄說這些做什麼，來喝一杯……」
他喝茶田學臣喝酒，兩人碰了一杯。
岳山繼續說道：「你是有大才的人，在棣州有些屈才了。現在聖人雄心勃勃欲開創前所未有之偉業，正需要人才輔佐，不只有沒有給自己加擔子的想法？」
田學臣毫不掩飾自己的喜悅，道：「不瞞岳候，我早就盼著這一天了。」
岳山道：「嗯，現在有兩個去處，需要你自己斟酌。」
田學臣神色一肅，道：「您說。」
岳山道：「其一繼續留在地方，我可以舉薦你為上等道的別駕或者下等道的道牧。如果你在任上表現良好，過上三五年我可以想辦法把你調回京師，一步而為六部侍郎或者九寺五監貳佐官。」
「其二直接進入中樞，但你現在是刺史，從刺史直接進入中樞跨度有些大。只能去一些不是很重要的衙門熬幾年資歷，等機會到了才有可能轉任這些實權職務。」
田學臣皺眉沉思，看起來最終結果都是一樣的，兩條路線似乎沒有差別，其實差別太大了。
繼續在地方他就是別駕或者道牧，標準的封疆大吏實權在握。到中樞那些不重要的衙門，可能很快就消失在眾人視線里了。
但中央也有中央的好處啊，但凡做出點成績馬上就能青雲直上。而且中樞官員職務再低，說起來管理的那也都是全國事務。封疆大吏官職再高，也只能管你那一畝三分地的事情。
孰好孰壞孰優孰劣，只能說各人自己去品味吧。
是在京城熬幾年資歷，還是去地方任職幾年，這是個值得思考的問題。
不過這個問題並沒有困擾田學臣多久，很快他就苦笑著道：「京城已經成為我的心魔，我這輩子最大的夢想就是有一天能重新回到這裡，讓那些人落井下石的人看看我田學臣還有站起來的那天。」
「所以，我想回京。讓您失望了。」
岳山笑著搖搖頭道：「怎麼會，不管你在哪個部門任職，都能幫到我的忙。讓你做選擇是因為咱們合作這麼多年，不想讓你有一天後悔，而不是想讓你去哪裡。」
「既然你選擇回京，那過幾天我會和聖人說這件事情，最遲半年調令就會下發，你回棣州後和元峰做好交接工作。」
岳山不是不想讓田學臣直接進入實權部門擔任要職，而是很難。以前或許還有機會，但現在多了道這個行政級別，州刺史的位置就顯得沒有以前那麼重要了。
再想由刺史直接擔任六部侍郎之類的高官，會變得非常非常困難。
再說現在三省六部以及其他重要衙門都被瓜分完畢了，各個派系都保持默契，互相之間不會輕易插足別人的勢力範圍。
岳系占據的是大理寺和國子監，想把田學臣弄進別的實權部門擔任要職，就相當於是要和對方派系開戰了。
當然了，要是你想弄幾個不重要的職務或者級別比較低的職務，那就沒關係了。但總不能讓田學臣去擔任六七品的低級官職吧。
所以先去九寺五監裡面不重要的幾個衙門熬資歷是唯一的辦法。
至於他走後棣州刺史的職務自然是由甘元峰擔任。
解決完這些事情，岳山轉頭就投入到了工作中去。年底總結，他這個六扇門督帥也很忙的。
而且朝廷裡面許多決策和計劃也需要他參與制定，今年可以說是他穿越以來最忙碌的一年。
很快時間就來到了十二月二十二日，一年一度的冬至日。
朝廷在圜丘舉行了盛大的祭天大典，所有權貴、封疆大吏、民間大賢以及各藩屬國使節，差不多一萬多人參加這次大典。
例行向昊天闡述了自己的功績，然後祈禱庇佑……這些環節全部走完之後，大典卻沒有如往常一般結束。
李世民再次拿出了一份祭祀文稿，這次祭祀的居然是黃帝。
祭文中以誇張的方式講述了黃帝的豐功偉績，盛讚他為華夏文明的人文始祖。然後話鋒一轉，說大唐是華夏文明的正統繼承者，順天應命統御寰宇……
在祭文的最後階段，李世民宣布大唐將改變紀元方式，從明年開始將採用三重紀元法。
第一重紀元為開元紀年，即黃帝登基之日為開元元年，明年當為開元三三三四年。
第二重紀元為大唐紀元，大唐創立之年為大唐元年，明年當為大唐一十九年。
第三重紀元為在任皇帝的年號紀元，比如貞觀元年，明年當為貞觀十二年。
三重紀元合起來就是，開元三三三四年唐歷十九年貞觀十二年……
此舉的目的是為了正根溯源更為了好的繼承華夏之大統。
消息一出滿場皆驚，都猜到李淵死後沒有掣肘的李世民會採取大動作，沒想到第一個動作就如此的驚人。
但……大家震驚歸震驚，卻沒有誰站出來反對。
最重視曆法的還是朝廷，在迷信思想里這東西能影響到國運的，百姓反而只是把它當成的計時工具而已。朝廷自己想改那就隨便了。
而且聽起來新的三重紀元法更加方便啊。
以前的紀元方法就是皇帝的年號紀元，有的皇帝一兩年就換個年號，紀元也要跟著變，搞得很多百姓連自己幾歲了都算不好。
讀書人想算清楚自己多大了，都要翻著書本才行，太麻煩了。
現在多好，只用記開元年數就可以了，很簡單就能知道自己多少歲，而且以後讀寫史讀史也會變得方便的多。
真的是越想越覺得三重紀元法好用。
還沒完，讀完給黃帝的祭文之後，李世民又拿出一篇祭文。
這是他以華夏大統繼承人的身份寫給上天的。
這本來也沒什麼，他本來就是大唐的皇帝，華夏文明正統繼承人名副其實。可有問題的是祭文內容。
這篇祭文闡述了華夏文明的由來，起於五帝傳至三代，大成於春秋戰國時期……然後秦漢晉傳至隋唐……
乍一聽沒有什麼問題，仔細一聽這不就是岳山《華夏文明》的精簡版嗎。
現在古學派和新學派正因為這件事情吵得不可開交，朝廷這是準備直接出手確定輸贏了啊。
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