第二百一十一章 謀算儒家（2）（1/2）

李世民快速的翻完了這本書，臉色要多難看有多難看。他很不滿岳山把儒家抬的如此之高，可心中卻又隱隱被他給說服了。

他不甘的問道：「儒家真的有你說的這麼好？」

「你是聖人，儒家具體如何應該比我清楚。」岳山說道。

李世民沉默了。是的，他比任何人都清楚這一點，他尊崇的道家在大方向上確實能給他不少指引，但在處理具體政務的時候用的還是儒家那一套。

然而他絕對不願意承認道家不如儒家，這豈不是說自己的老祖宗勞資不如孔子嗎。尤其是想到那些掌握儒家話語權的世家，想到他們對皇族的輕視，他就更不願意承認這一點。

岳山自然明白李世民在想什麼，於是笑道：「還有一本書呢，聖人何不一起看完。」

李世民這才想起有兩本書，聽岳山的語氣難道第二本寫的是儒家的不足？他迫不及待的拿起書翻看起來。

果然……看到裡面的內容他露出了笑容。正如他所想，第二本書寫的大多都是儒家的不足以及改造方法。

儒家自然有許多不足，身為穿越者的岳山在清楚不過。比如一家獨大所帶來的傲慢，比如敬天法祖很容易演變成思想的僵化，比如為了話語權無腦打壓其他學派……

而且岳山還舉出了實際的例子。

其中一個是東漢耿恭的事跡。耿恭這個人很多人都不知道，但他絕對是大英雄。

此人鎮守西域數次打敗北匈奴，期間恰好趕上老皇去世新皇登基，國家忙著治喪就沒有及時派出援兵。

結果不但北匈奴再次來襲，原本降服的車師也再度反叛一起夾擊。耿恭帶著幾百兵卒堅守孤城，在數萬人的圍攻下堅守了數月。

當然，舉這個例子並不是為了夸耿恭多麼英勇，而是為了有力的證明儒家思想的缺點。

幾個月後新皇終於穩住了朝局。於是就有人上書該派援軍去西域了，不需要多，只要八百人就能挽回局勢。

然而最諷刺的一幕出現了，有一大群書生反對朝廷派軍。為了迫使朝廷不向西域增援，書生們開始串聯。最後動員了三萬人讀書人一起上書反對這件事。

以東漢的識字率來說，三萬讀書人已經是一個非常龐大的群體了。

他們使用的理由也非常可笑，派兵去西域勞民傷財，還不如直接放棄西域，啥事兒都沒有了。

難道這些讀書人真的不知道西域的重要性嗎？並不是，但他們還是串聯起來上書反對。

原因是什麼？打壓兵家搶奪話語權。為了儒家的利益，他們已經置國家安危於不顧了。

岳山就是要用這一點說明真的獨尊儒術之後，儒家的傳人都會幹出什麼蠢事兒來。

還舉了晉朝八王之亂的參與者之一東海王司馬越的例子。司馬越之前的事跡就不說了，只說他死的時候恰好趕上五胡亂華。

五胡氣勢正盛最好的辦法就是避其鋒芒保存有生力量，然後徐徐圖之。司馬越在撤退途中死了，按說都到這時候了也別管那麼多了，找個地方埋了吧。

可有人就不同意了，一大群讀書人非要按照禮法把司馬越埋在祖墳里。當時掌權的也是讀書人，於是可笑的一幕出現了。

十幾萬大軍加無數的家眷又掉頭回去了，結果被匈奴逮了個正著。不但司馬越被從墳里刨出來暴屍荒野，十幾萬精銳大軍也被殺了個精光。

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