416 名滿天下（2/2）

之所以能取得如此成就，和當時的環境有關。

就這麼說吧，後世文學界為古代文學史劃分階段的時候，一般都是用先秦時期，漢至宋，宋之後等等，唐朝是被略過的。

原因很簡單，有唐一朝在學術上的建樹並不高。最巔峰的就是韓愈和柳宗元兩人，但他們的思想也並不成熟，只是起到了承上啟下的作用。

說的直白點，一個能打的都沒有。

岳山的論語正義就創新上來說可以稱得上是開一代之先河，引領學術界數百年走向的作品。尤其關鍵的是，它還是一枝獨秀，沒有任何對手。

如果把論語正義放在宋朝，雖然也能引起轟動，但絕不至於如此。

雖然我們都嘲諷弱宋，但不能否認的是，宋朝在學術上的成果真可謂輝煌燦爛。

可以說論語正義讓岳山獨享了革新儒家所帶來的聲望，他正式成為儒家革新的掌門人。

當然了，論語正義里的部分內容還是在學術界引起了廣泛爭論。比如……

「論語正義重定士農工商，把工抬高到和農相同的地位，我私以為不妥。工匠不過是一群製作奇技淫巧之輩而已，何德何能和農相提並論。」一個小型的聚會上，一名讀書人激動的道。

「對，我也贊同方兄之言，工匠善治奇技淫巧之器迷惑人心，不可不防。」人群里不少人出聲支持。

但也並不是所有人都贊同，馬上就有人起身反駁道：「方兄此言差矣，沒有工匠何來此華亭，何來我等身上的衣物；沒有工匠哪來的堅固盔甲鋒利武器守護我們的文明……」

「清水候在書里直言，不能因為部分工匠的錯誤就否定所有工匠的功績，正如我們不能因噎廢食一樣。」

「我支持史兄的觀點。」另一名學子起身支持道：「君子當克己復禮慎獨，自己被五色迷眼，不從自身找原因，卻責怪五色太美，豈是君子所為。」

那位方兄一方也不甘示弱，馬上有人跳出來反駁，雙方瞬間就陷入了激烈的爭論之中。

這時突然有一個聲音響起：「難道你們就不覺得清水候對商人防備太過了嗎？」

此言一出，爭論雙方頓時安靜了下來，同時把目光轉向說話的那個人。

「我呸，彼輩商人多為見利忘義之人，對他們再多防備都不為過。」

「就是，清水候可是說的很清楚的，商人的本質就是追逐利益，為了錢什麼事情都能做得出來，讓他們掌權那天下還不亂套了。」

「對對對……絕對不能讓商人……」

剛剛還恨不得把對方錘死的兩伙人頓時放下了爭執，同仇敵愾一致對外，把那位為商人鳴不平的學子噴的狗頭淋血。

類似的爭議還有很多，不過並不影響整本書的思想，反而因為這種爭辯，讓更多的人了解到書中更深一層的含義。

就在大家文學界為論語正義狂歡的時候，岳山暫時把注意力轉移到了另外一個地方。

「紡棉花機做好了嗎？」岳山找到包大林問道。

為抗擊疫情犧牲的所有英雄默哀。