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408 獨尊儒術(2/2)

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儒家最講究尊古,想提出什麼觀點最好能在前人所著的經典里找到論據,岳山就拿孔子和孟子做了『與時俱進』的論據。

現在我們提儒家必談孔孟,認為孔孟是儒家二聖,但在唐朝並非如此。

孟子還沒有被封『子』,大家都用孟軻來稱呼他。此時他只是一個普通的儒家大賢,和亞聖的邊兒都沾不上。

《孟子》這本書還算不上是儒家的經典。

準確的說,在宋朝之前只有五經沒有四書。五經是漢武帝所立,四書是宋朝才確立的。宋朝之前四書裡面只有論語是儒家核心典籍,大學也很重要。

《中庸》《孟子》都只能算是比較重要的論著。

一直到韓愈時期,為了確立儒家道統他強調儒家起於堯舜禹湯、文武、周公,後傳給孔子,再傳孟軻。

此時孟子的地位才第一次被拔高到儒家核心人物的行列。到了宋朝,儒生們為了完善儒家經典,把孟子的『義』抬高到和孔子的仁並列的地步,並尊他為亞聖。

之後又確立了四書,進一步補充儒家的精義。

岳山借用了韓愈的說法並做了進一步的修改。

他說儒家起於堯舜時期,經過禹湯、文武周王的發展,孔夫子在此基礎上提出了『仁』的思想,後來孟子又做了補充提出『義』。

正式把儒家的思想歸納為『仁』『義』,並提出『孔曰取仁孟曰取義』的思想。

當然了,這個只是順帶提一提,他這麼做的真正用意是為了引出一個結論。

儒家思想正是通過一代又一代聖賢的推陳出新與時俱進,才逐步完善,最終成為百家爭鳴的勝出者。而我們最為後人怎麼能忘記先輩的優點,變得固步自封呢?

獨尊儒術至此結束。

全文總共七萬餘字,可謂是字字珠璣沒有一個字灌水,所以李綱、孔穎達兩人看的非常慢,半天才翻動一頁。

但可以看得出來他們很激動,孔穎達就不說了,他已經激動的渾身顫抖,就連李綱這樣的大儒都呼吸都變得急促起來。

中午飯自然是工作人員送過來的,兩人草草吃了幾口就繼續研究這本書,一直到太陽西斜才算看完。

「皇皇巨著,儒道從此正矣。」李綱用詠嘆一般的聲調道:「吾道不孤也。」

「岳候,請受我一拜。」孔穎達更直接,朝岳山深深的鞠躬久久不願意起身,還是岳山看不過去強行把他扶了起來。

「兩位,我不是想聽你們夸這書如何好的,而是想讓你們指出其中的謬誤之處。否則我自己貽笑大方是小,有損儒道是大。」岳山搖頭道。

「翠嵐過謙了,此書字字珠璣萬金不易,我沒有什麼可說的。而且我還想厚顏為此書做序,希望你能同意我這個請求。」李綱認真的道。

「李公哪裡的話,能得您寫序是我的榮幸。」岳山連忙回道。

「有李公做序我就不獻醜了。」孔穎達則說道:「如果有需要,我可以把此書推薦給我的故舊。」

「求之不得,有勞孔學士了。」岳山感謝道。

這也正是岳山找兩人的目的,希望李綱做序,有他這位文壇領袖的序言在,這本書就更容易被人所接受。

孔穎達則是孔聖的嫡系子孫,有他認可,這本書就變得更加名正言順。

而且兩人都是親朋故友遍天下,能讓這本書以最快的速度傳遍天下。

「說起來我這個後人有些愧對祖先,對儒學的了解還不如岳候你多。且上次得你提醒對家祖的思想有了新的解讀,卻又因為顧忌太多始終不敢發表。比起岳候我實在是羞愧。」孔穎達嘆息道。

岳山還沒說話,李綱先一步道:「哦?你對孔子的思想有了新的想法?能否給老夫說上一說?」

「這個解讀源於句讀的差異而來。民可使由之不可使知之,岳候認為應當讀作:民可,使由之。不可,使知之。受此啟發,我對論語有了不同的看法。」孔穎達道。

「民可,使由之。不可,使知之。」李綱喃喃道:「錯了,錯了,原來以前我們都理解錯了,我就說聖人怎麼會說出如此愚民的話來。」

「妙,真是妙呀,如此方才符合聖人聖言聖意。」

說到這裡,李綱又抬頭看向岳山,誇讚道:「沒想到翠嵐你年歲不大,對儒家典籍的理解就如此通透,老夫敬佩敬佩。」

「李公謬讚,只是偶有所得,當不得您的誇讚。」岳山謙虛的道。

然後又對孔穎達說道:「其實我也早就想對論語做一番全新的解讀,只是學識淺薄一直不敢下手。既然孔學士也有此意,不若我們一起如何?」

如果是以前岳山這麼和他說,孔穎達絕對吐他一臉口水,但現在卻只有高興。只見他連連點頭道:「求之不得,求之不得。」

「不知道老夫能否也插一腳?」這時李綱也在一旁說道。

「真的?」孔穎達驚喜的道。

雖然他也是學士,還是孔聖的嫡系子孫,可在學問方面和李綱比起來就是晚輩。現在李綱居然說要和他一起修書,他如何能不驚喜。

岳山則表情淡定,他早就猜到李綱會動心了。

之後三人又一起討論了《獨尊儒術》的事宜,並約定好一起修書的日子,最後李綱年紀大實在熬不住才不得不各自離開。

出書的事情正式確定,不過李綱的序言還沒有寫好,印刷也需要一段時間,眼下還沒有辦法出版。

修書的事情更要靠後,必須要等書院步入正軌,獨尊儒術問世後才行。

先說招生考試,一共用了三天才考完,之後又用了半個月時間修改試卷,最終確定了前三百名。

考上的自然非常高興,沒有考上的則垂頭喪氣,不過沒有人說不公平之類的。

但這些考試失敗的人也沒有離開,而是選擇在四姓坪住了下來。

因為渭水書院是允許學子借讀的,不足的地方就是只能上大型公開課,沒有辦法接受針對性教導。但相對於沒有人教,這種情況已經非常好了。

書院很快就步入正軌,岳山正準備忙著出書的時候,一個突發事件打亂了他的腳步。

裴矩死了。

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