第1541章玉知風出現異常（2/2）

於是，埋葬好司徒無邊與幾個玉族人的屍體後，一行人便兵分兩路，司徒無名帶著玉知風去那蝴蝶谷，司徒無極司徒無界則帶著玉族人去查那些被亂兵們帶走的妖屍下落。

就這樣，司徒無名帶著玉知風一直朝北邊千里之外啟程出發，千里雖遠，但好在司徒無名不是常人，快速前行下，倒也用不了太長的時間，只是司徒無名自己命元接近枯竭，必然地便也會影響到了前行之速。

當進入九州中部一個小鎮上時，司徒無名累了，便把玉知風放下準備休息，適時剛好看見有幾個大地之人在那裡聽經辯誦，辯誦的題目，是如何才能尋得心安彼岸，抵達佛陀天國。

一個人說，佛陀天國在遙遠的世界上，必須要虔心去求，歷盡千山萬水，經歷層層險阻，才能抵達那真實存在的佛陀天國。

另一個人卻說，佛陀天國就在自己各人的心裡，每個人的心中，都有一座「靈山」，「佛在靈山莫遠求」，「人人有座靈山塔」，「人身本是菩提樹」，「人心即為明鏡台」，只需要在心中靜靜地參悟著自己的靈山，在靈山塔下虔心修煉，觀樹照鏡，就可見佛。

司徒無名來自鄰天界，其實也算得上是比普通人類更高一個層次的得道者了，但他卻發現，他對於這些普通人類所辯及的「靈山」、「靈山塔」，「明鏡台」、「菩提樹」等等之類的東西，一點認識都沒有。

可雖然如此，他卻依舊能夠從那些普通人對這些辯論的探究中，看到一種「善」，這種「善」也有可能不能持久，也有可能「善」得不夠徹底，可當人們討論這些的時候，人們的表情，還有人們的追求，都是朝好的「善」的一面在發展著。

從這一點上，他深有感觸，發現雖然地球世界從人類退化時代起，就一直處在一種「水深火熱」的狀態中，但是某一部位人在精神思想上的追求，卻不但沒有因為物質的匱乏，以及整個大環境的骯髒而同化，反而比之鄰天界的人，顯得要更加地堅定執著。

也許是他們更加地缺乏「善」，所以他們才會比鄰天界以及內天界那些高一個層次的人，更彌足珍貴於「善」。

就在他發出這些感慨時，一旁的玉知風突然道：「師父，你是不是覺得那些靈山、靈山塔、明鏡台、菩提樹什麼的，都很神奇啊？那些其實都是我的前輩們跟大地上的普通人共同辯證，共同發揮想像力創造出來的東西，我們七子後代們，在大地上做的事情就是宣揚這些向善的道，你說，我們是不是做得很好？」

司徒無名聽著原來如此，朝著玉知風道：「你的先輩們的確做得很好，內天界的七子下到地界間後雖然都死在了地界，但他們為地界眾生留下了寶貴的思想財富，並與地界眾生一起將這些財富發揚光大，這些實在讓人敬佩，只是你年紀尚小，怎麼會知道這些的？」

玉知風得意地道：「因為我是七子後代，是唯一留在大地上的的玉族人中的一員啊，我從出生起，就被我自己族內的長輩教育著這些東西，他們告訴我，我的生命，就是要為大地上的人服務，與他們一起尋求這天地間的真道，尋求這天地間的幸福，所以我自然知道！」

玉知風的話，算得上是七子後代們的宣告，未來也許大地會變得更黑暗，人心會變得更墜落，但總有那麼一群人，努力地在黑暗之中保持著一線光明，引領著向善者的道路，他們就是下到地界的「玉族人」，或者也叫做「知風族人」。