第一百八十九章 祭（上）（2/2）

谷孯

「祭祀啊，這都看不出來嗎？」張順不由反問道。

祭祀？

眾人聞言一愣，頓時反應過來牛豬羊三隻牲畜正是所謂的「太牢少牢」。

古代禮節隆重繁瑣，但凡用「三牲」者，必然是大祀。

所謂大祀，即由天子祭祀昊天上帝、五方上帝、宗廟、孔子先師及日月等祀。

如今的天子正在紫禁城之中，哪裡來的大祀？

韓爌和何復聞言不由勃然變色道：「舜王這是何意，其奈太牢何？」

你究竟拿太牢想幹什麼！

「你都喊我舜王了，還不知本王何意？」張順聞言哈哈大笑道。

「蒲州之地人傑地靈，能人輩出。昔舜帝生於諸馮，都於蒲坂。」

「本王自借其名號，得天下百姓抬愛，送我舜王之稱。今既路過此處，舜王祀舜帝，豈不理所當然！」

好個舜王祀舜帝，豈不理所當然！

城上韓爌、何復聞言不由臉色鐵青！

這兩人一個是蒲州人氏，一個在蒲州任職，如何不知聖王舜帝在

平陽府的地位如何？

世人愚昧，這山望著那山高，皆盼聖王降臨，開太平之世。

而「順賊」的傳奇經歷，從某種程度上來說，完全迎合了愚夫蠢婦的大多數想像。

再憑藉這一句「舜王祀舜帝，豈不理所當然」，恐怕「順賊」已經盡得平陽上下之心矣！

「要……要不咱們不……不借給他了？」參將鄭嘉棟見韓相和何太守為難，不由試探著提議道。

「不，該借還得借！」大明前首輔韓爌一口拒絕道。

開玩笑，「順賊」是差那一頭牛、一頭豬和一頭羊的人嗎？

他是在隱晦的勸降，同時也是在隱晦的警告。

山河之固，在德二不在險。

你有城池之固，我有堯舜之德，孰能御之？

何復和韓爌相視一眼，同時意識到「順賊」這是欲「彰法理，正名分」，實在是有鯨吞天下之心。

何復不由冷笑一聲道：「天下明德，皆自虞舜始。」

「舜帝以德化天下，舜王以兵臨天下，何以以舜帝以自嘲？」

這時代人認為德化要高於刑罰兵戈，故而張順既然採取了「逆取」這種行為，究竟如何有臉以聖王自居，還是一件有待研究的事情。

張順聞言不由哈哈大笑，指著蒲州城道：「德披百姓，刑及逆凶。」

「故而以舜帝之德，猶懲罰奸佞，流放四凶。」

「今我雖不及舜德，豈能德賊而禍及天下之理也？」

「爾其助紂為虐，耳聾目瞽，故而只見兵戈，不聞仁德。」

「若是將能把耳朵豎起來，將目光放長遠一些，你們就會發現芮城、平陸、解州、臨晉、猗氏、聞喜、河曲、稷山、絳州、夏縣、絳縣及岳陽等地，皆望風而降，喜迎王師！」

「本王今日至此，非特為諸位而來，而是為祭祀聖王舜帝而來也。」

「故而何兄提議兩軍撤軍罷兵，吾實以為然也！」

「吾軍所至，天下百姓無不望風歸附。獨蒲州擅動兵戈，以抗王師，實在是大逆不道之間至！」

張順驟然爆出來蒲州之外的軍情戰況，頓時嚇得韓爌、何復、鄭嘉棟等一干人心亂如麻，面如死灰。

以至於張順在其中所夾帶的私貨，都被眾人無視了。

難道短短數日之內，除了蒲州城之外，平陽府大多數城池都已經淪陷了？

一時間連頗為自信的韓爌、何復心中都不免動搖起來。

義軍進展若果如「順賊」所言，再過些時日，莫說平陽府，恐怕整個山西，乃至整個順天府恐怕皆非明庭所有，那麼他們堅守的意義又在哪裡呢？