第六百七十一章 我有一言要說（2/2）

「然江南之地，士族衣冠如今也經營田莊、布莊、金銀奇巧之業，蓄養千百奴僕，與秦晉『儒商』何異？」

「蓋彼處之『儒商』，亦我江南之『士商』也！」

「彼輩皆唯利是圖，毫無氣節，視天下事皆為買賣。」

「前朝內閣大學士朱國禎有雲，『「做官只有兩件：為國家幹事，為自己營私。二者俱做不得，真極痴極蠢人。』」

「這真是『古之時化天下之氓使為士，而後之時驅天下之士使為市氓』也！」

張順生於中州之地，對北方事猶有耳聞，對南方之事本不甚了了，不意聽了錢謙益這話，頓時大吃一驚。

「蓄奴」，經營「田莊」、「布莊」等買賣，這是什麼？

這分明正是美國南北戰爭前夕，南方的「蓄奴州」嘛！

自個前世的美國大明說，沒想到竟然會在這個地方得到了「印證」。

如果再聯繫到遼東地區的「蓄奴」軍事集團，要不是自己改變了歷史，這分明就是「南方」在這場「南北戰爭」中獲得了勝利。

實際上，根據張順近一兩個月在南京的所見所聞，江南之富庶發達，確實讓張順大開眼界。

一則，哪怕尋常百姓亦以布衣為恥，多著綾羅綢緞。

二則，先前被張順視為寶貝的「自鳴鐘」、「千里鏡」、「紐倫堡的蛋」以及油畫等西洋玩意兒，不僅大受歡迎，而且能夠在當地彷制以後，大多數都能推陳出新。

凡中等之家，以及手裡有些閒錢之人，大都賣了幾件進行把玩。

三則，織布業這種資本主義初期最為重要的產業，遍布江南各地。

其中有繅絲的，有紡織的，有印染的，有製作衣衫的，分工協作，基本上形成了一個完善的產業鏈。

若非張順在這裡生活了幾十年，他都有點懷疑自己穿越到了南北戰爭時期的美國，或者工業革命前夕的英國。

想到這裡，張順突然想起了後世著名的「李約瑟之謎」。

那就是為什麼資本主義和現代科學起源於西歐而不是中國或其他文明？

具體一點說，這個「李約瑟之謎」分為兩段：

一個是為何在公元前一世紀到公元十六世紀之間，古代中國人在科學和技術方面的發達程度遠遠超過同時期的歐洲？

另一個是為何近代科學沒有產生在中國，而是在十七世紀的西方。

突然之間，張順恍然大悟。

原因很簡單，在原本歷史上，中國的「光榮革命」，或者說中國的「南北戰爭」失敗了。

遼東的「蓄奴」軍事集團和江南的「蓄奴」資本集團，聯手打敗了北方的九邊軍事集團。

然而，更為落後的遼東「蓄奴」集團又血洗了江南「蓄奴」資本集團，直接打斷了中國的資本主義萌芽，讓當時的社會形態再一次退化到半封建半奴隸社會。

想到此處，張順看了看台上被人砸的如同一條狗一般的復社領袖、江南大儒張溥，不由感到既荒誕又可笑。

他再也忍不住了，不由大踏步走上台去，護在張溥面前，大喝一聲道：「諸位且慢，我有一言要說！」