第二十一章 或生或死（1/2）

若是陳金斗在此，看到這所謂的「務虛道人」定然笑掉大牙。原來這「務虛道人」不是他人，正是昨天剛剛「羽化」的馬道長。

那日張順回來以後，說起「紫金梁」之事，提到「紫金梁」自稱「二當家」，馬道長便留了意。話說張順因為張慎言之事，卻是急躁了；其實馬道長也因為趙魚頭、陳經之等人逐漸受到重用，也有些急躁了。

馬道長和陳金斗都是江湖術士，坑蒙拐騙還成，若是說出謀劃策、治理軍政，卻是七竅通了六竅——一竅不通。因此與趙魚頭、陳經之同台打擂，卻是半點勝機也無。這次馬道長聽聞「紫金梁」之事，卻是心中一動，感覺到自己摸到了「紫金梁」的脈搏，便有了「詐死」之事。

於是馬道長對張順說道：「此人自號『紫金梁』，乃是擎天白玉柱，架海紫金梁之意，吹噓自己是大才。義軍之中，皆是反賊也，其人為三十六營盟主，能力可想而知也，何必如此自吹自擂？乃是欲將此言說於他人聽也，以表自己心中不平之意。說於何人？唯有說於官府。足以說明此人造反無膽，詔安有心也。」

「大當家王嘉胤死後，其人仍自稱『二當家』，當知其人既無擔當，亦無遠志也。此人若有席捲天下，包舉宇內，囊括四海之意，併吞八荒之心。理當唯我獨尊，不甘居於人下也。」

「由此可知，此人只知其弊，不知其利。不甘為人背鍋，做那中流砥柱，是以急於擺脫盟主之位。主公正可趁其弊，而居其位也。如今大明江山尚有餘威，天下百姓尚有餘悸，乃非分崩離析之時。不知主公可敢置之死地而後生，首倡天下之義也？」

「這哪裡是首倡天下之義？這是為王前驅吧？」張順聞言哭笑不得道，「道長，我已知你心意矣。奈何奪取天下，並不講究先到先得，反而講究後發先至。」

「其中因由便是『百足之蟲死而不僵』，大明雖危，臨死一擊，螳臂當車者皆為齏粉矣。今我士卒不過千餘，缺槍少甲，未及訓練，乃是烏合之眾。如何坐居盟主之位，如何抵擋朱明臨死之前迴光返照也？」

「這......」馬道長終究不是智謀之士，確實無言以對。他思索片刻乃道：「或許我也可做個『生間』，為主公謀取些許好處？」

這「生間」之語源於《孫子兵法·用間篇》，前些日子張順讀到「用間有五：有因間，有內間，有反間，有死間，有生間。五間俱起，莫知其道，是謂神紀，人君之寶也。生間者，反報也。」意思就是用間的方法有五種，其中「生間」便是能活著返回報告的間諜。

其文又雲「昔殷之興也，伊摯在夏；周之興也，呂牙在殷。故惟明君賢將，能以上智為間者，必成大功。」意思是當年殷商興起的時候，伊尹在夏朝為官；周朝興起的時候，姜子牙呂尚在殷商做官，這便是以「上智」為間諜。

之前張順讀書的時候，還趁機講解給部下聽，培養手下的軍事才能。馬道長這次的意思便是自己欲效法「伊尹」「呂尚」做一個「上智」的間諜。

「馬道長，你竟要棄我而去乎？」張順聞言大驚道，「陳州府之事因你而起，亦因你而終。我既無兄弟相扶持，又無父母相庇護，順全憑藉道長之力，才能走到今日。如果連你都要離開我，那真是連上天都要拋棄我了嗎？」

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