49章信息（2/2）

自媧皇立人道，歷代人祖披荊斬棘，發揚人道光輝。大道映照之下，那無量量數的宇宙之中，絕大多數，都會形成大致類似的人道發展歷程。

當然，大多也並不全面。

在主人道的歷程之中，自媧皇起，從九頭氏人皇、伏羲氏人皇、烈山氏人皇至軒轅氏人皇等諸人祖，從龍漢之末，橫跨赤明、開皇，及至於上皇，三四個後天時代，其中無數人祖光耀人道。

而在各個宇宙之中的映照，往往只會是其中的一部分。

有的宇宙人道發展，有九頭氏，但沒有伏羲、烈山等老祖。有的則有伏羲烈山，但沒有九頭軒轅。

這光輝彪炳大道的人祖們之中，有一位，卻是後人族時代最不能忽視，甚至比肩前人族時代那些光耀人道的人祖的偉大存在，那就是始皇帝嬴政！

後人族時代，亦即女媧上皇劫後的人族時代。延續至今，只有兩位的光輝與人道合，烙印在大道之中，第一位是姬昌，後天八卦之文宗。第二位，就是始皇帝嬴政，人族大一統之創建者。

至於諸子百家的存在，也是事實。但諸子百家，不能單獨來看。因為諸子百家，就是仙門各派呀！

他們不能單獨歸於人道。

諸子百家，代表的正是無數派別的仙門各自的道統思想。在上皇劫後，人道澄澈，媧皇至尊鑄立以造化為核心的仙道體系，於是各家各派便在這個基礎上，上應大道，下聯人道，仙道居中，完善循環，因此迸發出無數智慧的火花，建立起諸多光輝璀璨的道統。

這些道統，傳播到人間，傳播到無量宇宙，形成了更多的派別，更多的思想碰撞。

所以常言，老子等諸子，為仙神臨凡。這並非沒有道理。實則正是如此。這些思想文化派別的宗師，有不少都是各家仙門老祖的馬甲。

甚至有傳言，老子李耳，是太清玄黃道德天尊的一個馬甲。但這並未得到證實。

畢竟，玄黃道德天尊這樣的存在，是渺渺冥冥不可捉摸的偉大者。至今達到那樣的成就，主持一個後天時代劫數的，也僅四位。

虛皇道君元始大天尊。

上清高聖玉宸元皇大道君。

太清玄黃道德天尊。

極道至聖女媧上皇造化天尊。

所以誰也不知道祂們，有多少馬甲，祂們的馬甲，會出現在何時何地。這四位無與倫比偉大存在之中，最後降生的至聖媧皇，也是生於先天後天之間，於先天太極之末、後天龍漢之初，在大道演化的先天後天之交誕生的。

其他三位，虛皇道君生於先天太初，元皇大道君生於太始，玄黃道德天尊生於太素。

皆是大道先天所生，生來便是神聖至尊。

這樣的存在，才是真正的不可言喻的存在，無法形容的存在。

也許與錯身而過的一人，就是祂們的化身之一，誰又知道呢？

較之而言，人道的諸位老祖，仿佛更真實。尤其是後人族時代的兩位，周易後天八卦之姬昌老祖，大一統人道光輝之始皇帝嬴政，仿佛他們就在眼前。