11章棄殺（2/2）

終於是否會有那樣偉大魄力的人王作到這一切，只拭目以待。

太夏天朝無疑沒能站的住這個偉大立意。一定是想過的，但顯然很難做到。妖魔鬼怪本身很強大，更有高級存在，譬如大羅道祖級的，是令人忌憚的。

這延伸而來的，第一個，就是太夏天朝無法控制一切——只能控制可統治的一切——這建立在直接運用人道力量的基礎上的。

在太夏的人道框架之內，太夏天朝是言出法隨。而不在人道框架內的存在，太夏天朝便做不到。

比如城鎮和野外，就有著顯著的區分；比如太夏子民與山野精怪，就有著顯著的區分；比如人道體制內的官吏，與體制之外的方外之人，同樣區別顯著。

城鎮區域的人道力量蓬勃偉大，而野外便顯得鞭長莫及。尤其是沒有實際統治力量的荒山野嶺，人道的力量便很難觸及——尤其是地圖上國界線外的地方，太夏人道便無能為力。

太夏子民必須要遵循太夏的律法和規矩，因為這是根植於太夏人道的言出法隨的法則律令。但若是不承認自己是太夏子民的，譬如山野精怪，或者有反叛之心的人，這種言出法隨的律令便無效，只能調動軍隊、捕快去鎮壓、捕殺——當然，在太夏人道領域之內，這些律令無效者，會受到壓制，這是必然的。

所以太夏新律之下，大多數的太夏子民只能麻木遵循。而已經不認可太夏新律的張角，其本身作為太夏體制內的存在，竟然需要公人抓捕之後，用火刑來殺他，而不是被寄托在太夏人道之上的律令直接剝奪一切——因為他打心眼裡已經不認可這個人道了。

當然，他是被人道壓制的。張角本身是體制內的修行者，不得長生，但有很強大的力量。但卻被公人所抓捕，因為這種力量，被人道所壓制。

他現在，就像一個山野精怪了。

人道其實就是這樣，人心是人道的根本。人心若是不認可，人道便無寄託。會被壓制，就像敵人壓制他一樣，但心卻不會臣服、嚮往，更不會為之付出一切了。

修行了常威的正宗法門的張角，的的確確已不再是太夏的子民。這才是他『黃天當立』的基礎。

沒有這個，他立不起來。

方外之人、山野精怪，不認為自己屬於太夏子民的都是這種狀態。而張角要做的，要立的黃天，就是與現在的太夏人道爭奪人心。他需要喚醒那些反抗者，讓他們拋棄太夏人道，不認可太夏人道，而建立自己的，然後與太夏人道碰撞。

國師的倒行逆施，是造就這一切的罪魁禍首。

這是一個反人道的毒瘤。

他寄生在太夏人道上，像一顆瘤子，吸食者太夏人道的力量，把太夏人道向反方向拖拽。

站在足夠高的高度上，站在局外人的角度上，是可以清晰看到的。

就像常威現在，他來到這座西北小縣外一座半山腰上的廢棄道觀——這座道觀廢棄的時間並不太長，時間的痕跡告訴常威，最多三年，還能在地上、牆上、角落中看到一些黑漆漆的痕跡，那是乾涸了三年的血液。

這裡曾經發生過戰鬥。

時光的痕跡在眼前流轉，常威看到三年前發生的一切，是一隊公人，述說著天朝的律令，然後對這裡的道士發起了進攻，用蘊含太夏人道力量的器物壓制住了這裡的道士的法術，然後殺掉了他們。

「國師律令：凡修道士、妖、精怪皆逐殺之，閉書院、毀寺觀，欽此。」

公人宣讀律令的聲音，時隔三年，在常威耳畔響起。