第二百二十章 執掌夏墨（1/2）

「不錯，我就是驚鯢。」月槐聲坦誠承認自己的身份。

實際上，早在之前和墨家中人共抗敵人之時，月槐聲就知道秦暘估計是懷疑自己的身份了。

因為她答應得太輕易了，好像完全不擔心墨家會坑她一般。

只是月槐聲也沒想到，秦暘不只是懷疑，還直接確定了她的身份。這就讓她有點摸不清自己是哪裡暴露的破綻了。

「不只是她，跟隨她而來的神農教弟子，也是墨家之人，墨家現在雖見不得光，但根卻扎得比所有人想像得都要深。」弦主說道。

她說著，明眸轉向秦暘，幽幽的眼瞳中帶著莫名的色彩，「秦師弟，你覺得，這樣的一個墨家，暫時交給你來執掌，如何？」

交給秦暘來執掌？

這一時激起千重浪，不管是秦暘，還是司命、月槐聲，都為這句話而心生波瀾。

前面就說過，墨家很大，全盛時期大到整個天下就有墨家的蹤影。這個學派發展起來的組織就像雲一樣，看似飄渺，實則只要處在一片天空之下，抬頭就能看到天上的雲彩。

要不是墨家上代矩子是個理想主義者，心心念念想要天下和平，可能墨家已經在整個天下都掀起狂瀾了。

即便是現在墨家遭受重創，內部九算還出現了叛徒，墨家在大夏也依然是能動搖整個王朝局勢的組織。

這樣的組織，交給秦暘來執掌？

「墨師姐就不怕師弟當權當上癮了，就不肯還權了嗎？」秦暘目光一閃，道。

「師弟若是有本事收服師姐手底下的人，這墨家便由師弟做主又如何，」弦主含笑道，「我墨家基本主張之一，便是尚賢，師弟若是能賢於我，師姐讓位又何妨。」

墨家思想，「兼愛」、「非攻」只是其中之二，實際上，和這兩個思想並列的還有「尚賢」、「尚同」、「天志」、「明鬼」、「節葬」、「節用」、「非命」、「非樂」等八個。

之所以一直以「兼愛」、「非攻」作為主要口號，乃是因為其他八個主張都雖然都很有道理，但在這種古代環境中實在是太超前了。

比如「非命」這個主張，否定命運的存在，認為世界是公平的，賴其力者得其生，不賴其力者不得其生是理所當然的。人的命運，不是生而定之的。

用一句話來形象概括「非命」，那就是：王侯將相，寧有種乎？

這種主張雖然是正面的，但在古代就是充滿了反動思想，朝廷怎麼可能喜歡這種具有造反意義的思想。

所以墨家被針對不是沒有原因的。

現在弦主所說的「尚賢」，也是墨家受到朝廷抵制的思想之一。賢能者，自該受到尊崇，坐到相應的位置。秦暘若是比弦主行，那便是一直由他做主又何妨。

不過弦主這些年心心念念想要復仇，秦暘可不信她會輕易讓出主事的位置。

他正視弦主，道：「師姐還是說出你的打算吧，若是合理，師弟不會拒絕。我當初說過，我會站在師姐這一邊。」

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