第28章 我已成年（2/2）

李世民不悅道：「朕知道你讀了書了，但朕不想聽你用聖人之言回答，說些你自己的見解。」

李牧想了想，又道：「若陛下問臣的見解，臣的見解很簡單，只有一句話。能力越大，責任越大。就如同臣方才所言，遠古的『士』為何受人尊重，因為他的能力出類拔萃，百姓仰仗。而『士』的價值所在，便是服務於民。官更應該如此，官的俸祿，每一文錢都是百姓所繳的賦稅，他們有義務為百姓負責。而天子富有四海，責任更大。士農工商，甚至天下山川菏澤百獸，陛下都需要為之負責。若能承擔起這份責任，便是明君了。」

「言之有理！」李世民本來是打算敲打李牧幾句，但聽了他這一番言論，不由刮目相看了起來。做了三年皇帝，李世民的感覺就是越來越累。這天下無論哪裡出了事情，都會遞上一個摺子，讓他來做決斷，他都擔著干係。這不就是李牧所說的責任麼？

李世民深深地看了李牧一眼，道：「李牧，你回答朕，在你心裡，朕真的是明君麼？」

李牧抬起頭看著李世民，用肯定的語氣，一字一句道：「在臣心裡，陛下是明君。」

「為何朕感覺不到朕是明君？」

李牧笑了，道：「若陛下自覺是明君，那陛下就是昏君了。臣知陛下想做明君，但臣以為，陛下不必刻意為之，因為陛下已經做得很好了。臣以為，為君者，不必事必躬親，只需要讓合適的人做合適的事情，知人善任即可。就比如臣，陛下發現了臣的長處，把臣安排在了工部，臣的才華得以施展，為社稷做出了一點貢獻。若陛下把臣放在禮部，臣肯定什麼貢獻也沒有，這便是陛下的功勞。更難的陛下敢於承認自己的過失，就如今日李靖大將軍之事。時常自省，虛心納諫，說起來簡單，但是古之帝王，又有幾個能做到呢？陛下能做到，已經是明君的氣度了。」

李世民被誇得優點不好意思了，道：「你這小子，《史記》算是沒有白讀，吹捧起來沒完沒了了……罷了，朕不聽你的奉承了。朕再問你一件事，你需得認真回答。」

「臣回答陛下的每一件事，都非常之認真。」

李世民自動過濾掉李牧的廢話，道：「朕問你，弘文館、崇文館與國子監，在你的眼中，便真的是那麼不堪麼？」

李牧猶豫了一下，還是點了點頭。

「朕要聽聽你的道理。」

「陛下，臣想問您一句，您覺得諸學子來求學的目的，是為了他們自己和他們所在的家族多一些，還是為了陛下、為了社稷多一些？」

一句話把李世民問住了，他沉吟半響，道：「應當是為了他們自己和他們所在的家族多一些，但這也是人之常情，你不能因為這個原因，就否定他們的學識。」

李牧嘆了口氣，道：「陛下，臣不否認他們的學識，但臣卻以為，他們的學識沒有多大用處。陛下，聖人之言是沒有錯的。臣也引用了很多聖人之言，但是臣卻覺得，他們學習聖人之言的方式錯了，過於形式化了，不能明白聖人之言的根本。臣讀《論語》、讀《孟子》、讀《史記》，發現了一件事，孔孟二聖都曾周遊列國，接觸過各種各樣的人，上至王公貴胄，下至販夫走卒，見識廣博，因此才能總結出諸多道理。而如今的學子，抱著一本書，反覆背誦，妄圖理解其意，豈不可笑麼！」

「如今我大唐朝中的重臣，所謂賢臣者，亦有一個共同之處，那便是他們都經歷過隋末大亂，接觸過百姓民生，知道百姓的疾苦，所以他們才能做到感同身受，知道如何做才能解決這些問題，為陛下分憂，為社稷出力。而如今這些學子，他們受家族的庇護，學習所謂經世之道，若讓他們為官，不會是百姓之福，反而是百姓之禍！」

「陛下試想，一個五穀不分之人，若用他為縣令，遇到大旱，他能做些什麼？」

「一個只在典籍中見過水患的人，若遇到黃河決口，他又能想出什麼辦法？」

「陛下，孔聖在《論語》中多次提及，國子需尚六藝，禮、樂、射、御、書、數，缺一不可。但如今的學子，在孔穎達之輩的教導下，除了讀書意外，怕是其他什麼都不會了。更加令人難以置信的是，孔穎達乃是孔聖后人，他不尊六藝，只顧著推崇詩文，張口江山社稷，閉口致君堯舜，一點也不務實。這樣的人教出來的學生，臣不知道對社稷有什麼用處。」

李世民沉默了。

李牧沒有說聖人之言不好，也沒有讀書不對。他只是從務實出發，指出了現今大唐教育的弊端。李世民是一個賢明的帝王，李牧的話對不對，他心中自然有數。

良久，李世民深深地看了李牧一眼，道：「讀了書，果然不一樣了。李牧，看來朕以後不能因你年幼，而輕視你的見解了。」

李牧嘻嘻笑道：「陛下，您忘了臣已經加冠了麼，臣已成年了！」