第528章 記錄變化 時間本質不存在（1/2）

關於聖境的劃分，共分九層，分別為照見過去、窺視未來、一念無間、剎那永恆、他化自在、他化天道、以身合道、以力破道、有我無道。

這九層，乃是之前行天提出來的，當年的他也是經過了這些步驟，方才成就了天境。

其中前面幾層境界，全都與時間有關，此為能，同時又是知，先能而後知。

對此，童話又進行了一番闡釋。

就是說先了解時間，時間的概念究竟是什麼，而後再掙脫時間長河的束縛，從中走出來，最後暢遊時間長河，從中得到自己想知道的一切。

時間是什麼？

這個問題無起曾經思索過，研究過，也與谷探討過這個問題。

最一開始，他把時間劃分成了三部分，即過去、現在、未來。

之後，他又著重研究了三者之間的關係，發現三者之間可以並列存在，且可以相互影響。

過去可以影響現在，現在可以影響未來，未來可以影響現在，現在也可以影響過去。

如此一來，因既可以是果，果也可以是因，由因可以導出果，由果同樣可以導出因。

這些理論，有些是他已經驗證過了的，有些還未驗證。

但這已經不重要了。

因為在虛擬世界之時，從經天那裡他了解到，世間本來是沒有時間的，時間乃是無鴻提出來的，而後被諸天所接受，導入了自己的世界。

由此，他不由得產生了一個疑問，一個沒有時間概念的世界，會是什麼樣的。

這個問題他想了很久，直到前不久突破聖境之後，他方才有所明悟。

時間的作用，是為了方便記錄世界的變化。

一個世界不可能是靜止的，而是無時無刻都在發生著改變，無論是由內到外，還是由外到內，其本質只有一個，那就是變。

拿一個人來舉例，就比如無起自己，童話眼前的無起，並非是無起，或者說不是完整的無起。

完整的無起，應該是從從出世到毀滅，這一個過程，全部疊加在一起，方才是全部。

甚至這還不算，其從毀滅到出世這一段也要加進去，這才是真正的無起。

簡單概括，就是將他不斷變化的整個過程打包到一起，形成一個集合。

他如此，其他人也如此，生靈如此，非生靈也如此，形成一個又一個集合。

這些集合，有些是大集合，有些是小集合，二者可以包含關係，也可以彼此並列。

所謂的掙脫時間長河，就是擺脫時間概念，看到一個真正的世界，完整的世界。

二人攀談了一會兒之後，無起就已經給自己規劃好了道路。

第一步，掙脫時間長河，不僅僅只是思維層面的掙脫，還有物質層面的掙脫。

第二步，暢遊時間長河，照見過去，窺視未來就是時間長河的上游與下游。

一念無間，剎那永恆，就是解析時間與空間二者的關係，抽離變化的本質。

第三步，解讀時間長河，解讀大集合之中的每一個小子集，進行分類、歸納、總結。

這兩個境界叫作他化自在、他化天道，化取讀取、轉化之意，自在指隨意解讀，不受限制。天道在這裡概括為全，全部吸收，全部解讀，成為和天道一樣的存在。

第四步，消滅時間長河，徹底消滅時間長河這一概念，精神與物質層面的雙重消滅。

以身合道，以力破道，有我無道，所謂的道，這裡指代的就是時間長河，總覽一切法則、規律、變化等等。

三者有一個明顯進階的過程，在程度上進行了細分，以此來保證逐步推進。

這個細分，主要是「能」這個層面的細分，簡單概括為可能、能，全能。

結合前面，就是可知、知、全知、可能、能、全能、可知能、知能、全知全能。

至於它們之間的關係，那就更有意思了，什麼可能可知，可知不可能，可能全知，不可知全能等。

這些既是知與能的關係，同時也可以作為程度劃分來運用，精準概括這一層存在的狀態。

就比如無起，他現在所處的階段就是知可能的階段。

而無鴻，則顯然處於全知可能，或者說全知能的階段。

在「能」的方面，二者可以說相差無幾，主要是「知」，無鴻要比他高明不止一籌。

此刻，無起已經明確好了自己即將要走的路，還有一個問題，那就是選擇時間長河。

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