第216章 大膽的想法（1/2）

這一條，並非是什麼大道，與大道沒有什麼關係，確切的說，是理念、思想、追求。

去尊，顧名思義，就是去掉尊卑。

從本質上來看，眾生皆平等，俱是來自於真靈之沙，只是承載的器物不同，走到路不一樣。

如此，也就有了仙凡之分，蠢慧之別，大同小異，同的是本質，異的是表象，二者並存，虛實統一。

而惠的理念，就是要打破這種異，追求其中的同，此乃求同存異之道，眾生平等之念，與西方教教義有些許重合。

在裡面，無起還感受到一種愛，這種愛是為關愛，也有無差別的愛在裡面，這一點來看，和翟的兼愛理念也有些相似。

在「去尊」之後，還有一條，叫做「偃兵」，大概意思就是說，反對以暴力的形式，一統天下。

而是採用大道之中的理念，對眾生加以調教，讓他們自行選擇，選擇自己所嚮往的道，追求的道。

這兩條，對無起啟發很大，他的理念，是給眾生一個安定的環境，不受高階修士的打攪，任其發展，不加以約束。

這上萬年來，歷經七代，一直傳到他這裡，也一直在貫穿這種理念。

而今生根發芽，能人輩出，已經有再現洪荒年間的趨勢了，只可惜，旻天匆匆離去，這個攤子就丟給了他。

但他天功並未大成，沒有足夠的武力鎮壓，以至於出現了如今這副局面，這同凡間的大周王朝有幾分相似，境遇及其雷同。

唯一的差別，也就是大周王朝就此一去不復返，而他還在苦苦掙扎，其實也算不上是掙扎，他現在還是擁有了足夠的力量。

如果說，世上沒有那麼多野心家，那麼惠的「偃兵」理念，他舉雙手贊同，但他深深地知道，眾生是沒有選擇權的。

必須要有一個強有力的人，或者是勢力，給眾生這種選擇權。

這個人不一定是他自己，可以是翟，可以是鵲，還可以是惠，但絕不能是丘，不能是陸壓道人，也不能是道門或者緣來佛祖。

後者這些人中，背後代表的都是聖人，天下交給他們，不論他們是什麼理念，勢必會將眾生帶回洪荒時代。

回到那個眾生皆螻蟻的時代，眾生皆棋子的時代，眾生不再是眾生，而是籌碼、物品、實驗品，這個是他不能夠容忍的。

他這一路，慢慢走來，已經徹底理解了旻天的道，或者說是前面七代共同的道，他的也在漸漸發生變化。

尤其是他接管了第八世界之後，在閉關這三十年裡，時常停止修煉，於眾生之間遊走，體會眾生的喜怒哀樂。

他希望，每一個修士，都只是靜靜地看著，不要去干擾這些脆弱的生靈，給他們機會，讓他們成長。

對於那些干擾到眾生的，或是以毀滅眾生為樂，或是強制眾生信仰，哪怕只是無意之中波及到，他都要給予消滅，或是鎮壓，或是封印。

思慮了好一會兒，無起搖了搖頭，這些相對於目前來說，還久遠了一些，想要治天下，就必須要打天下。

只有把天下掌握在自己的手中，才能實現自己的理念，而打天下，武力是必不可少的，這一點上，他與惠的理念相左。

之後，無起又翻開了鵲的那本《穴竅真經》。

誠如鵲自己所說，與惠的本質大道相比，他的道更近乎於術，偏向於修行這個層面，拿理論與實踐來說，屬於實踐的範疇。

而且，這本「智慧之書」，與一般的「智慧之書」也有所不同，乍眼一看，無起還以為是一副星圖。

因為裡面布滿了密密麻麻的光點，就仿若是夜空中的繁星一般，浩如煙海，真就好像是走進了星空深處一樣。

無起認出，這些光點，每一顆都代表了一個穴竅。

其中，大的，比較璀璨奪目的，就是穴，小一些的，比較暗淡的，則是竅，每一個穴都被無數的竅環繞，好似眾星拱位一般。

在穴與穴之間，形成數道光柱，足有二十四條，這些就是經脈。竅與竅之間，也形成了諸多細線，如同蜘蛛網一般，形成經絡。

脈與絡星羅棋布，縱橫羅列，紛亂交雜在一起，就構成了這《穴竅內經》的全部內容。

無起將之與自己體內的穴竅一一比對，兩相印證，最後余富出來那麼十三道光點，這就是鵲提到的靈竅。

「果然並非定數！」

無起眼睛一亮，他發現，在這十三個靈竅之上，鵲還給它們取了名字，不過只取了一個，叫做「訣竅」。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。