682 山中有堅石（2/2）

他氣喘吁吁地問道：「這，這種地方能，能修路？能運，運石頭？」

祝石頭默不吭聲，伸手扶住了他。

「怎麼不能？把這裡燒了就行了。」五六看著有點文氣，走起山路來卻非常輕鬆。他拿著一根長竿走在最前面，一邊說，一邊用竿子點點，圈了一大塊石壁出來。

「這上下都可以修路，這裡燒了石頭，就能把上下都連起來。」他一邊指點一邊說，凝視山壁的樣子就像已經看見了未來的道路。

「關鍵是，這裡，這裡，這裡，全是花崗石石脈，就地取材，就地運輸，豈不方便？」

「看不出來啊？哪裡有花崗石？」倪天養趁著說話的功夫喘了口氣，順著五六的指示東張西望。

「我畫個圖給你。」五六脾氣溫和，再加上這本來也是他帶許問他們來看的目的，聽見倪天養的話，他認真地點了點頭，說道。

「這怎麼畫……」這時候他們正上不接天、下不著地地往上爬，整個身體全靠兩隻手和腳下的一點地撐著。

這種環境，五六怎麼畫圖？

五六一隻手抓著岩壁，另一隻手從腰畔抽出鑿子，單手操作，噹噹當在山壁上鑿出洞，釘上釘子，扣上皮帶。然後用皮帶捆住身體，把自己固定在了山壁上。

整套流程他全是一隻手完成的，熟練而流暢，顯然是做慣了的。

然後他騰出手，從背囊里拿出釘在薄木板上的紙和筆，刷刷刷畫了起來。

許問正在他右手邊，偏頭就可以看見。

五六畫出來的有點類似於一種版畫，線條清晰，沒有明暗，有少量透視，重點是山石的走向與山峰之間的關係。

他很快就畫好了，拿給他們看：「看見沒有，這一片都是花崗石。」

「這是石頭？怎麼看起來像是……」倪天養驚訝地說。

「像水流？這就對了。」五六說，「石頭跟人一樣，是一片片長在一起的。挖出了一塊花崗石，就表示周圍有一片花崗石。只要找到這個走向，就可以琢磨出來往哪裡采了。」

「就是要找到石頭窩？」祝石頭突然問。

「對！」五六樂了。

許問有些驚訝。

來之前，他專門研究過古代地質學的發展。

跟其他學科一樣，古代的地質學也全部都是由經驗構成的，還充滿了風水和巫術等蒙昧的色彩。

畢竟古代礦物最大的作用之一，就是煉丹。

尋找礦物的方式也是如此，主要靠經驗和觀察力。

礦物常常伴生有特殊的植物，有特殊的地貌，早在《管子》里就有寫到：「上有赭者，其下有鐵。……上有丹沙者，其下有鉒金。上有慈石者，其下有銅、金。」

在《酉陽雜俎》里也有寫到：「山上有薤，下有金。山上有薑，下有銅、錫。山有寶石，木旁枝皆下垂。」

礦物中的成分會對地表與植物的生態造成影響，這是植物找礦的理論依據，中國人對此觀察並發現得非常早，但也僅止步於此，並沒有發展出更完整系統的理論。

但五六卻發現了礦脈，這代表他在一定程度上發現並理解了它們的生成與存在方式，這無疑是巨大的一步，在這方面，他已經領先於這個時代了。

民間自有能人……許問在心裡感慨，聽見倪天養問道：「燒石頭是什麼意思？石頭也能燒嗎？」

「當然。在石頭上鑿洞，填入木炭，能把它燒軟燒裂，敲碎移走。開採石脈，也要這種手段。不過花崗石太硬了，開洞燒石都有點麻煩，得於想想辦法。」五六耐心解釋。

這確實是古代開山取石的常用手段，許問也是知道的。

在現代，則採用了更方便、更具革命性的手段……

他抬頭，看向連綿不絕的山峰，想像著其中堅石，有些猶豫。

他沒有留意到，他不遠處的閻箕，也與他看著同樣的方向，同樣的有些猶豫。