767 謝謝（1/2）

第二件作品的待遇就好多了，甚至炒起了四號會場的第一個熱度。

這是一件香稿塑作品，同樣出自嶺南地區。

它是用香稿樹的木質磨成粉末，加上桃膠混合成泥狀，捏塑成形，晾乾塗色而成的。

香稿粉末也是嶺南地區製作神香的原料，所以香稿塑也稱為香末塑。

製作它的大師姓黃，他的頭髮也全白了，但看上去比前一位大師精神多了。

他笑吟吟的，上來先道：「我知道大家對香稿塑這個詞很陌生，但我相信，在場其實很多人都見過咱們香稿塑作品。」

這話一出，場下馬上就議論起來了。

「你見過？」

「我沒有……」

「這三個字單獨我都認識，連一起就不認識了。」

「聽都沒聽說過，怎麼見過？」

四個會場的拍賣過程都是全程直播的，還接受網絡出價，這種時候彈幕肯定是少不了的。

四號會場因為有「將失傳工藝」這個噱頭，觀看人數和彈幕人數並不比其他會場來得少，這時也在討論同樣的事情，都在表示沒有見過。

黃大師眨了眨眼睛，一揮手，屏幕上放起了一段視頻。

那是一段動畫片，更準確地說，美術片。

美術片的概念比動畫片更大，它是動畫片、木偶片、剪紙片等的總稱。上個世紀，華夏製作了一大批這樣的作品，剪紙片、木偶片、水墨動畫片……種類相當多。

那時候影視劇很少，做給孩子看的更少，這些美術片在電視上反覆播放，給當時的大人小孩們都留下了極其深刻的印象。

現在屏幕上放出來的是一部泥塑片，名叫，取材自解放以前一位女性英雄烈士的生平。

這部泥塑片也是以前反覆播放的美術片之一，在場的很多人都是從那個時代過來的，都有印象。片子一放，他們馬上就想起來了。

不過在場的也有像榮顯高小樹這樣的小孩子，甚至許問都沒怎麼看過這個，但聽旁邊的人熱情介紹，馬上就明白過來了。

看著屏幕上活靈活現的小泥人做出生動的動作，表演著劇情，下面的人恍然大悟：「這就是香稿塑？」

有個人聲音比較大，黃大師聽見了，他在台上笑著眯起了眼睛，大聲說：「對，這就是香稿塑！這是上世紀六十年代的時候，我和我父親一起做的一套作品。對於香稿塑這個名字大家可能比較陌生，但它確實是陪著我們一起長大的。」

他不像是來參加拍賣會的，反倒像是來宣傳香稿塑這門手藝的。

他就著工藝本身介紹了比較長的時間，主要在講它在當代生活中的運用。這門手藝不為人所知，瀕臨失傳，代表著它沒人來學了。

黃大師對它有很深刻的感情，竭盡全力想要挽救它。

所以，他想了很多辦法。

當初會把香稿塑與美術片結合，可見他確實擁有相當的創新精神，可惜當年時候有點不對，對於普羅大眾來說，飯都吃不飽，哪有心情玩賞這個。

對於劉胡蘭，他們確實留有印象，但大部分都只記得是泥塑了，並不記得它是下面更細微的分支。

不過，你所有認真做過的事情都不會是白費的，譬如現在在這裡，他提起這部美術片，很多人都留下了印象，對這門手藝，瞬間就感覺更親切了。

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