第三千五十六章 既要會蔑視，也要會重視（2/2）

馬押司怒批：「這種垃圾文章就不應該發……」

「啥？」知縣震驚了。

馬押司就抓住一個點狠批：「為什麼要把好萊塢拉下神壇？」

哦，原來是怕你最後的精神家園崩塌啊。

那沒事了，你隨意好了。

「解構了《鐵達尼號》這部在他們的實力達到最巔峰時刻的『致敬篇』，以及一些丟失腦子的、對好萊塢充滿好不質疑式崇敬的清淡文人的唯一重要論據《龍種》這麼一部明確可以看出是要傳達國家意圖的影片，剩下的事情就簡單了，要麼學習它，要麼批判它。學習的人依然不改痴心，批判的人視同草芥，這兩種都很不可取。我認為，好萊塢的深厚功力是要學習的，學習其生產電影的實力的強大，但也要批判其生產作品的能力，因為生產是基於文化挪用。要批判的也必須重視，我們要實現我們的文化復興，要讓文化復興接受我們不凌駕於別人的文化之上的原則，就必須批判好萊塢電影利用表面很無辜的藝術創作手段，隱蔽地、公開地、無處不在地傳遞其險惡意圖的形式。」關蔭在這裡先收住對好萊塢的解構。

他提起了好萊塢生產出作品之後的行為。

什麼？

很多人熟悉的文化輸出。

「很多人只看到，霸主在經濟軍事領域的地位，對文化方面的壓力則視而不見，自認為，我們的經濟軍事只要復興了，自然會一切問題都迎刃而解。」關蔭問，「可能嗎？我們現如今的實力，比起老歐洲如何？可他們依然還在不遺餘力地鄙夷我們，冒犯我們，為何？這就是文化的力量，文化話語權的力量。因此，要全面復興，必復興文化力量。霸主的文化挪用，我們大可不必用，我們有的是涵蓋各方面的素材，不必以《阿拉丁》改編《一千零一夜》，不必以《冰雪奇緣》、《美食總動員》、《愛麗絲夢遊仙境》等挪用歐洲的文化，更不必打著宣傳各國文化的幌子，以美式思維重新解構各國的文化，以別人的文化外衣推廣自己的三觀。」

這就讓很多人看明白了。

聯繫前面詳細的解構兩部影片的內容，關老師在遞進式總結一個顯而易見但又被人忽略的真相。

「帝國的文化復興戰略，目前來說只有一個，那就是打破霸主對全球文化的解釋權。可以這麼簡單地認為，我們要讓好萊塢不要代表我們，在全世界宣稱：『我代表帝國，告訴你我才是帝國的代表』。但目前的問題是，有《鐵達尼號》等珠玉在前，霸主的確做到了在世界範圍內，代表任何文化族群，向別的文化族群宣布，好萊塢是所有文化的最有力，也就是最公正的解釋者。」關蔭問，「難道不是這樣嗎？繼迪士尼被眾多國家等待著塑造自家的安娜、仙蒂、莫阿娜、愛洛外，現如今天下，不也正有許多國家等待著好萊塢塑造自家的Ross、Jack、小玉嗎？帝國的文化復興，首先面臨的就是打破好萊塢工業對帝國文化的壟斷權，奪回帝國文化解釋權，那麼，這個時候我們必須幹什麼呢？」

造反？

不！

「看透好萊塢的本質，應該學習的必須要學習，這是一個先行者。但首先帝國和帝國的文化界，乃至於一些觀眾要打破的，是對好萊塢的精神依從，這是一個相當痛苦的事，引起一些牴觸，引發一些質疑，這是早就預料到的事，」關蔭在這裡提了一下那部向《鐵達尼號》致敬的電影，「以至於出現致敬的良心好電影，但又被帝國的觀眾自覺不自覺地討厭，同時又被敏感的霸主分子討厭的電影，這也是情理之中的事情，遙望螺瑪古城的人，儘管已是日不落的成員，但也會放聲痛哭。但不能因為這些人的疼，就放棄了要回我們的文化解釋權，更何況，讓這些人哭去吧，他們哭夠了，自會毫不留戀地看一眼龐貝古城的廢墟，興高采烈地投入到我們創造的金銀堆來的。」

如果這些還算能看得懂，那麼在這幾段中間的東西就讓很多人迷糊了。

「總體意思我看出來了，就是要打破對好萊塢的崇拜，把電影工業文明燈塔的形象破除掉，然後我們建立自己的電影工業文明體系，同時又不全面拋棄好萊塢電影工業文明的好東西，對吧？」花骨朵撓頭，「可是這些東西加上那麼多數據，我怎麼就覺著雲裡霧裡的呢？」

這些細緻的東西，那是寫給紫禁城和文化界看的。

尤其文化界。

如果有人看不懂這篇文，那就真的無藥可救了。

因為花骨朵含糊的東西，對他們來說就是明擺著的事實。

而且，這篇文要說的真正的精華並沒有放出來。

什麼呢？

關蔭提到了短視頻平台。