第兩千三百七十章 小可愛說相聲咯！（1/2）

《國家寶藏》第一期的國寶就是司母戊鼎。

原本節目組想用石鼓來著，可咱是從遠古時代一代一代講下來的故事。

這得從最古老的時候開始講起。

司母戊鼎，學術界還有爭論。

現如今官方一般通用后母戊鼎，官方正式名字叫后母戊大方鼎。

根據學術界的推斷這尊中國最大的已出土的青銅方鼎，應該是商時帝王祖庚或者祖甲祭祀其母的用器。

司母戊鼎也是世界最大的已出土的青銅方鼎。

「珍藏於國博的后母戊大方鼎，依據其鼎腹內壁上『后母戊』三個字而得名，史學家和文物學家認定，這是商王祖庚或者祖甲為祭祀其母，也就是商王武丁的妻子婦妌，在當時以青銅鑄造的方鼎，呈長方形而雷云為地，其上雕刻盤龍饕餮，極其精美。鼎長一百一十厘米，口寬七十九厘米，壁厚六厘米，連耳高足一百三十三厘米，重量八百三十二點八四公斤，是我們真正的鎮國之寶，為永久禁止出國出境展覽的文物之一。」二小姐不用提詞板也能把數據說得絲毫不差。

這是我們祖先傳下來的驕傲，專業人員必須記住所有數據。

當然史學界有爭論的事不能拿出來講。

舞台上守護團隊亮相併帶來複製品。

「原件我們不捨得拿出來接受顛簸。」梁家輝撫摸著複製品很動情地說。

可你咋打扮成古人的樣子？

那服飾應該是西周乃至商朝的了吧？

這就屬於不懂這一檔節目的製作。

舞台上仔細介紹過司母戊鼎對於我們的意義，然後舞台讓開守護團隊表演。

梁老師扮演的正是商王祖庚或祖甲。

這段舞台劇關蔭幫過忙的。

他把明代中期的大散文家歸有光的《項脊軒志》衍化一番變成這舞台劇。

其中有兩句，一曰「兒寒乎？欲食乎」二曰「庭有枇杷樹」。

這兩段讀來特別令人淚目。

關蔭把這兩句改成商王的表演用語了。

梁老師的演技不用質疑。

關蔭出手打造的舞台劇本也在優秀之上。

在我們現在看來青銅方鼎只是文物，但在商王心裡或許和我們有共同的情感。

孝，那是從五千年前乃至更久那會就存留在我們的血脈中的感情基因。

梁老師在舞台上老淚縱橫，拜在方鼎之前哽咽著念祭文。

現場觀眾也被帶動了情緒。

網上雖然也有人在觀看表演呢，但很多人也被勾起心裡思念。

有個老人說：「現在什麼都好可我沒有老娘親啊！」

一句話惹得全網淚崩。

可梁老師的商王並不只是個兒子。

他還是商國的王！

「報！羌方入侵！」一聲軍報三軍振動。

祖庚怎麼做呢？拜過起身披散頭髮撿起地上的長矛。

戰！

「賊來矣，戰之，勝，歸來再拜望！」祖庚斬釘截鐵地揮舞著長矛說。

這一幕真讓觀眾和網友瞠目結舌。

「剛才看到劇本是鐵頭寫的？」花骨朵都猜到那貨夾帶啥私貨。

小桃花回過頭查找了一下還真是鐵頭寫的劇本。

觀音廟齊聲讚美：「所以說這劇本和咱現在的情況超級相近！」

咋？

花骨朵振振有詞給外國人科普：「祖庚在拜老娘的時候敵人入侵，戰！我們正在舔舐傷口準備建設的時候你們入侵，咋？」

外國人明白：「那就戰吧！」

哈？

「我們順著你們說呢其實就是希望世界和平發展的啊！」那幫混微博的外國人可不敢招惹那幫貨啊。

敢跟他們打架你得準備好被千萬網友鐵蹄踐踏。

觀音廟那幫人就很欣慰，這是教育好了的外國人。

不過，這一檔節目有意思的很！

「不但要把文物的前世今生說清楚還要把我們的忠孝節義寫到劇本，同時要跟現在的世界局勢密切相連。」路人網友讚美鐵頭娃。

就一個字，這貨有才啊！

那麼下一個文物是什麼？

能有這麼精湛的表演和強大的劇本嗎？

這讓節目組為難了。

就連最基礎的攝製組也不願意讓鐵頭娃一手打造所有劇本。

要不是賈台強行要求必須把第一台舞台劇交給惹事精他們壓根就不想用那貨。

可現在網友的反應很熱烈。

這說明鐵頭娃的劇本和表現對他們的胃口。

這你要第一期高開第二期低走……

你就看看那幫盯著央媽的衛視。

他們真敢模仿這檔節目跟央視搶收視率。

而且，帝都衛視和輔都衛視跟關老師的關係好啊！

這時候有一些人隱約擔憂起來。

他們太清楚第二個舞台劇啥質量。

那可是比青銅方鼎也能並肩齊驅的文物！

那文物他們打造的劇本是主要展現文物的恢弘大氣。

可文物不會說話需要後人還原當時的場景。

問題就是四羊方尊咋還原當時的場景？

節目組打造的劇本就是展現商祭祀場面宏大而已。

比起第一個舞台劇里表現的孝和聞敵則被發跣足正面較量的血勇那劇本可以用垃圾來形容。

「這樣下去肯定不行，找，把他們找來給四羊方尊打造劇本。」藝術總監這會兒著急了。

劉台得到請示當即甩手而跑。

你們當時說的好聽現在慫了。

你們得罪了那貨現在要我們去求人？

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