第兩千一百七十六章 餄烙面要吃哪裡的才正宗？（1/2）

關蔭嘴裡叼著一根蒜苗，把碗放在火爐邊上抄起手機。

網友的一些認識未免比較偏頗，這需要作出正確引導才行。

但有些認識本身是沒有什麼問題的。

比如隨著短視頻軟體的飛速火熱，如今的一些人為了紅什麼都敢做。

農村題材這一塊就有人越過界了，為了點讚連坑蒙拐騙的招數都用了出來。

這就讓警察叔叔比較眉開眼笑了，你違法還敢發網上那你不喜提手鐲等啥？

但是有一些視頻就讓網友比較分陣營了。

比如擺拍農村生活的短視頻。

關蔭認為這是好事兒，只要不違法犯罪阿婆主憑自己的雙手和大腦創造一些財富那是正常的。

至於有些網友認為那是不真實的農村生活，那也不是把那些阿婆主一棍子打死的理由。

田園牧歌是需要工業化基礎才能支撐的，回想一下我們小時候村里沒有通電路上只有牛糞的鄉村生活我們當然不贊同現在一些阿婆主拍攝的農村短視頻。

但現在的農村生活也是在享受工業化發展的成果的。

關蔭認為短視頻擺拍不可阻止，但傳播的是真能量的東西那就沒必要封禁。

「在我們常見的一些田園牧歌阿婆主的鏡頭下，我們隨處可見工業化的產品，大的比如鄉村公路和快捷的物流，小的比如電燈電話乃至於攝像頭，這些都是工業文明支撐下的鄉村生活。所以一些網友認為擺拍不值得提倡，這顯然是偏頗的，我們可以選擇不看這些擺拍的短視頻，但既然人家不說自己展現真正的鄉村生活，那就儘量不要去打擾，相反的是這些阿婆主安靜拍攝自己的工業文明基礎上的鄉村生活，反倒是一種對田園牧歌的深化，因為我們生活在工業文明時代，不能把『返璞歸真』這些詞片面地誤會了，而且工業文明時代田園牧歌的返璞歸真不就是這樣的嗎？」關蔭勸道，「我關注的一些田園牧歌題材短視頻的作者，他們是在現有條件的基礎上通過自己的勞動，也就是對科技產品的深層次的利用才創作出來的，責備他們擺拍就跟一些人動輒噴人『音效卡戰士』是一個道理。」

有網友不解：「那我們看你的鄉村生活也沒那麼好啊。」

「農村生活哪可能好啊，我的這種狀態其實已經算是非常好了，車裡帶回來的東西只需要深加工成飯菜以及生活用品，實際上農村生活是需要從田間地頭一鋤頭一鋤頭刨一家人一年的口糧，但你不能說我自己帶了一些東西回老家就是擺拍，這不厚道，見了什麼都噴擺拍的這些網友，就跟天天喊著『航天無用』但自己又拿著手機狂刷短視頻撩小哥哥小姐姐的臭德行一樣，有本事你關了北斗啊——慕洋犬滾，你們用的是GPS懶得搭理。」關蔭順口又把幾隻慕洋犬提溜了出來。

網友捧腹一頓狂噴：「你這人就是說句話不惹事兒都不自在。」

關蔭吃著飯又把炮派給提了出來：「咋沒看你們在田園牧歌的事情上扯淡？」

閒的？

網友給惹事精介紹說：「咱們要開會人家也要開會了啊。」

嗯？

關蔭放下筷子就問小馬哥：「不歡迎我們去旁聽啊？」

誰歡迎你那簡直腦子瓦特。

炮派在官微上發表態度：「因為我們是內部的總結會所以就不用占用那麼多資源進行宣傳了。」

哦？

人家特意感謝關老師的支持：「希望在以後的工作中關侍郎能多批評指正。」

「批評是必須的，指正就算了，我又不盼著你們好。」關侍郎自嘲，「一二三四會一開人家非要都參加，一會都要參加，不給參加人家就說在排擠人家，到人家開會我一個還沒去開會的都被人家當六扇門派出去搞事情的——一辦你好好跟我說六扇門在哪個位置？」

一辦：「你囂張啥？過兩天你回來參加頒獎的時候就得過來開會。」

喲，惹事精終於有待遇了？

網友比較喜大普奔，立馬上去鼓勵一辦。

網友這麼認為：「趕緊把優秀人才全部吸納進去免得炮派撿漏。」

合著在你們眼裡惹事精算個人才啊？

「那是相當人才啊！」網友狂笑，「你們關注一下賊鷹昨晚到今天的反應就知道了。」

阿輝：「……」

說了不能打開文化結界你們就是不聽。

這下好了，這三十億裡頭哪怕只有十分之一的土匪那也能席捲全網啊。

唯一能抵擋一下的只有鄰居，可他們——說部長要上樹才能收到信號不算黑他們對吧？

就帝國網友昨晚聽關老師一頓噴福山，後來又把人家商業立國的弊端彪悍地解讀成「還要經過春秋戰國」。

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