第八百二十三章 君子不器（2/2）

收拾好擦槍布，用草木灰洗乾淨，涼在屋檐下，避免陽光暴曬，這擦槍工作才算結束。

天仙兒跟著看了一會兒，出去溜達了一圈，拿著早餐回來，就看到大師哥才結束擦槍，不由感慨：「就說一個大宗師有多難以培養，你看有多繁瑣就知道了。聽樊阿姨說，總部原來有個使雙股劍的高手，每個月花費在保養武器上的時間就夠吃一個月飯了。」

大師哥哼哼：「那你以為呢，吃哪碗飯容易啊？！」

睡夠懶覺，小可愛才在媽媽懷裡坐著，出來找爸爸。

看到爸爸在洗手，小可愛沒馬上要過去，眼巴巴看著洗臉盆，就等爸爸洗好過來抱抱人家呢。

景姐姐聽到大師哥和小師妹的談話，連忙問了一個問題：「小弟小妹用什麼兵器？一直沒聽你說起過。」

這傢伙，每周幾個電話，每次都會問關苗關圃的功夫有沒有進展，可他從不詢問小弟小妹保養兵器的事情，按說不應該，這傢伙可不是個邋遢人，要求嚴格著呢。

關蔭想想才說：「那倆沒一個勤快人，關苗全憑倆巴掌混江湖，關圃好點，但也是就近原則，也不是置辦不了好點的武器，怎麼說都比隨便找個啥，比如菜刀木棍之類的好的多，但是他們嫌麻煩，那就沒辦法了。」

說完，關蔭才說：「小妹用的武器比較雜，給什麼能用什麼，這傢伙連連枷都能用，還會用雙節棍，你說有多扯，就是個啥都會，啥都不精的入門級選手。關圃用的武器，比較好的是雙刀，尤其短刀，據說現在琢磨著找領導磨嘰，要一雙軍用匕首。總結起來，這倆傢伙都屬於拳頭比武器精的那種入門級選手，算不上高手。」

這話說的，景姐姐和天仙兒不由對這人側目而視，你不也是拳頭比武器厲害嗎，怎麼還照人下菜碟呢？

鑑於這傢伙的表現，景姐姐堅持認為，這就是大宗師瞧不上半步宗師以下的表現，就是驕傲自滿了。

於是，景姐姐用一句很有哲學道理的話批判娃兒爸，說：「君子不器。」

小師妹覺著沒眼看了，你好好的，跟這傢伙討論什麼哲學問題，這傢伙當年在學校相聲社舞台上可沒少和別人討論哲學問題，當年，到了大二，專業課多了起來，全國高校都要學習的一些基礎課結束，一部分基礎課時間換成了選修課。

你知道大師哥選修的是什麼課程嗎？

哲學！

我的天，看到什麼主觀能動性，客觀存在，一般藝術生頭都大了，可這傢伙不，整天神神叨叨的，據說去給人家中學生上書法課的時候，還跟什麼禪學辯論過，結果不知道，但學校傳言說關某人老謀深算，為了給人家和尚留點面子，所以沒承認自己贏了。

跟他討論哲學問題，這不是找虐麼。

關鍵是啥呢，這傢伙會活學活用。

果然，大師哥一張嘴，擦乾手，把小可愛抱過去，贏得兩個親親，挑眉接了娃兒媽一句：「善假於物也！」

景姐姐一怒，開始用現代哲學反擊：「君子不器是經過多少年論證的科學道理，你不能違反科學道理。」

這就屬於掐架了。

關蔭懂得不能跟老婆辯論的道理，立馬投降：「對對對，君子是不能拘泥於形式，就比如我，給啥武器都沒用，隨便出招，半步以下包括半步都是廢柴，比如親愛的，一線以下根本不是對手，這就叫君子不器，拘泥於形式，那就成了經驗主義，本本主義，唯武器論者了，這個不好，一定要改正。」

景姐姐很滿意，對嘛，道理我都懂，你作為一家之主，不能跟我爭論對錯，沒聽說過嘛，你對了，我錯了，那也是你錯了，因為你跟我爭論對錯，本身就是你錯了。

可小姨子不服了，啃著一蘋果從後頭出來，反駁道：「君子不器，首先得是個君子，沒君子實力，給啥都沒用。比如說大姐夫，人家是大宗師，那才不拘泥於形式，給啥武器人家都是穩虐對手，可你要是來一廢柴，還敢說君子不器，那你就等著被打碎一嘴牙吧。」

這話題景姐姐不接，立馬贊同：「那是肯定的，吃飯吃飯。」

小姨子連忙問大姐夫：「關苗關圃好像最近一年進步飛快，這是為啥？」

為啥？

你不看大哥這一年給買的好東西有多少。

「原來買不起的正骨培元藥材，現在能買得起了，原來三天吃一頓肉就覺著很好了，現在天天吃肉都沒問題，還得擔心胖了怎麼辦，沒物質基礎，哪可能有能力的提升啊，人，總是要局限於大環境和小環境的限制，不可能超越客觀存在的規律而存在。」大姐夫一派哲學家氣度。

小姨子點頭：「窮文富武，這話不假啊。」

所以說，君子不器，那是有前提條件的，前提條件就是有假的物，要不然，別說善假於物，就連能假的物都沒有，你還怎麼假於物？