第五百三十三章 基督信徒黑人（1/2）

事件愈演愈烈。

委內瑞拉主教卡薩斯向大明舉報殷人被屠殺事件在委內瑞拉也產生了極大影響。

庫拉鎮，也算不上鎮，已經是一個超大型的城市，擁有人數多達六萬人。

這裡雖然是西班牙人建造的地方。

但若有後世人來此，恐怕會以為來到了拉丁美洲，這裡充滿了白人，黑人，殷人，還有各種各樣的混血人種，也可以稱得上一句種族大熔爐。

在這裡生活的黑人，大部分都是信陽基督教的。

黑奴到達東洲的歷史，基本和哥倫布同步時間。

這一點可以從史書上找到許多記載。

1500年，天主教國王與王后在對尼古拉斯·德奧萬多【西班牙貴族，後被認為州長，管理殖民地事情】的訓示中，曾令其向西印度輸入在基督教國家中出生的黑人奴隸。

結果，大量黑奴擁入新大陸，以致尼古拉斯認為，應向西班牙君主陳情，要求中止黑奴貿易。

因為黑奴往往拋棄西班牙人的家庭，協同印第安人一起逃進深山密林，無論如何也不肯回來。

當時運往美洲的黑奴全部出生在塞維亞，他們是從非洲掠來的黑人的後裔。

當時，塞維亞的黑人數量頗為可觀。因為很早以來，西班牙人就在該城與從15世紀中葉就開始從事買賣黑奴活動的葡萄牙人進行大規模的黑奴交易。

奧萬多總督的建議沒能得到預期效果。西班牙政府於1506年又明令禁止把萊萬特省的黑奴以及在西班牙同皈依天主教的摩爾人一起受教育的黑奴輸入美洲。

只允許那些從小就加入基督教的黑人前往西印度，而只有在塞維亞出生的黑人才被認為具備這一條件。

但是，可能也有其他地方的黑人被偷運到美洲，奧萬多總督所說的逃亡者，大概指的就是這些人。

確實，自1506年起，美洲的黑奴大都是天生的基督徒，所以西班牙政府下令，允許這些人星期日和節日期間參加彌撒【天主教連續的祈禱和宗教禮儀，包括用麵包和酒象徵基督祭獻的聖體和聖血;基督教聖餐禮。】

西班牙被新大明打敗後，一部分黑人被新大明閹割，成為了新大明的奴隸，而大部分都跟隨著西班牙人來到了委內瑞拉。

甚至一些黑人取得了自由。

畢竟在他們看來，黑人比當地的土著更為可靠。

因為黑人大部分都信奉起了基督教，然而，土著們許多不相信......

「皇家檢察院沒有任何消息傳來。」

一位溜須大漢，抽著上好的雪茄，喝著葡萄酒，眼眯著精光，一字一頓道。

西班牙的機構比較混亂。

多為歷史原因，新大明在這裡面充當了推手，本來他們已經設置了大量的機構，可是隨著西班牙各個地方被新大明「收復」，漸漸得，機構開始搬在了一起，權力發生重合和矛盾。

在委內瑞拉的西班牙港，設置了西班牙皇家檢察院，也負責這一類的事宜。

「沒有消息，才是最可怕的消息。」一位精瘦的男子，頭髮蓬鬆，毛色發紅，典型的德國酒鬼的樣子。

這些都是暴徒，是罪魁禍首。

從進入委內瑞拉之時起到現在，他們派去很多船隻，在裝滿被擄的印第安人後運往聖瑪爾塔、西班牙島、牙買加島和聖胡安島，在那裡把他們當作奴隸出賣。

幾年來，他們已經賣掉了十多萬人，而到現在，他們仍沒有中止這種勾當，更別說在這個過程中殘殺的殷人數量了。

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