第一百二十四章 捕奴交易市場（1/2）

關中撫遠最南端的城池，名為定遠。

作為入選「第一批重點建設」城池項目，這座城池依靠原先的建築材料，已成型。

定遠見方六十里，全城平面略呈長方形，城牆直接拆除寺廟，石屋建成，共設三道門，南門面向茂密的雨林，抵抗暴蒙而來的敵人，北門是主城門，用來小販百姓過往，東門則是專用道路，又稱「捕奴門」。

整座城市建成起，便成為關中最大的奴僕交易市場，大明數不清的商人帶著糧食和其他物件前來這裡，把東西販賣給定遠官府，而後從市場內購買奴僕，運回關外大明。

一條交易鏈逐漸變得成熟。

關中三省內人數眾多，為了實行管理，大明開始統計戶籍，編入地方戶口，對於「熟殷人」，就是不是居住在叢林的野人，懂得一些文明，居住在城中，這部分人屬於開化一部分的人口，編入了戶籍，不能充作奴隸，只有破產後才能販賣。

至於其他未編入戶籍，生活在叢林的人，大明沒有權利保護他們，反而大明鼓勵人們去抓捕這些人，充作奴隸。

大明面對的阿茲特克的人，多虧沒有遇到瑪雅。

阿茲特克雖然吸收了一些瑪雅先進的文化，但他的殘暴統治，大家接受了壓迫，而且阿茲特克允許一夫多妻制度，女子和瑪雅比較，不太貞烈。

瑪雅人的婚喪嫁娶，有著自己獨特的習俗：

瑪雅的女兒，從小就受到家庭（父母，特別是母親）的教育，並有嚴格的行為約束：走路時若是遇到男人在經過他的身邊時，便要側轉過身體，避讓到路邊，等待那男人過去。若是女人在給男人斟酒的時候，斟完了酒，也要扭轉過身體，等人喝完。

女兒要循規蹈矩，往往母親便是女兒的榜樣。

如果女兒的行為稍有不端，母親便進行責罵懲罰，有時候拿鞭子抽打，打得女兒羞愧難當，淚水漣漣，求饒不止。

如果出現通姦，姦婦則要被人綁上當街示眾，使其羞辱不堪，丈夫也會將她拋棄。姦夫則要交給姦婦的丈夫來懲罰（如果能夠得到饒恕，還可以得到自由），由姦婦的丈夫，舉一塊大石頭，在很高的地方砸爛他的頭，將他活活砸死。

瑪雅的女人極注重貞潔，即是被俘，也堅決守身如玉。西班牙人入侵後，抓了很多漂亮女子，她們都以死相威脅，決不允許任何人玷污自己。

男子18歲、女子14歲就要結婚，一夫一妻。婚事都是由父母包辦，由男子一方托媒人前去提親（由女方父母主動提親被認為是不體面；若是男子自己求婚，也被視為有失尊嚴）。如果雙方都同意，男子一方要付聘金，而女方的父母，則要為女兒準備嫁妝。

結婚要實行「婚役」。婚禮要在女方家舉行，人們都聚集在女方家裡，舉行盛宴，婚宴熱鬧非凡。婚後，新郎便要住到女方家（5年）勞動生活。如果男子表現不好（不愛幹活等），岳父看不上，便會被趕出門去，不再承認這門婚事。如果生活了5年，丈人家滿意了，才允許丈夫把妻子領回家去。

是不是感覺瑪雅人的婚俗觀很獨特？

而這些條條框框，對於阿茲特克來說，沒有這回事，可以這麼理解，本來阿茲特克前一個文明很發達，然而，現實是，古代往往是遊牧民族打敗農耕文明，低級的打敗高級的。

阿茲特克建立後，大肆搞「文字獄」，不許任何人保留以前的書籍。

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